次日一早夏如準備好梳洗用具端往高陽房間，開啟房門時卻見高陽已經醒來，正坐在梳妝檯前梳著頭。今日她著了件淡黃色的襦裙，腰間點綴著幾根玉綠色的絲絛，廣袖與下裙襬上皆繡著一株欲謝狀的曇花，一條黃綠相嵌的披帛繞身。頭髮分了一半用玉簪綰起，雕花如曇，流蘇灑灑如花蕊，一半散於耳後。
“公主？”夏如有些驚訝，往常公主最愛賴床，能多躺一秒都不會“屈服”起身，今日怎麼起的這麼早？還是說……自己起晚了？不對呀！這明明才是日始時分吶！
“有些認床，睡的不大好。”
其實是一夜未眠。
夏如點點頭，確實是的。記得上次去湯泉宮時便是折騰了一夜。
“公主是要這個樣子去大總持寺嗎？會不會有失了身份？”夏如左瞧了瞧、右瞧了瞧再上下打量了許久。好看是好看，她家公主穿什麼都好看的。只是，大總持寺好歹是皇家寺院，身為公主不應該打扮的端莊大方的嗎？
“……嗯，我這是去拜謝恩人的，又不是去擺公主架子的。”曾經高陽認為身在帝王家，衣來伸手、飯來張口，榮華富貴、滔天權勢，所有的所有都是天賜，後來方才明白，這是從你出生起就打造的牢籠。這牢籠裡金碧輝煌，上至皇上下至宮人，都是這牢籠裡的囚徒。它禁錮你的自由，阻止你追求外面世界的天高地闊……你還得看著那些最尊貴的人骨肉相殘屍骸成山……
有什麼好？
高陽留了夏如整理房間，披了件素色斗篷，獨自下了樓閣。
聽雪樓裡綠萼梅最多，遠看著於雪一色。她大約記得在冥界時，有一個日日澆灌姻緣樹的童子，總會唱這麼一段：梅雪爭春未肯降，騷.人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
本意再往前走走，閻婉這邊已差人來請去正廳用早點。
……
朝饔後高陽與閻婉便出了府。
年關將至，街上人實在多了些，便囑車伕依小道而行。臨上車時高陽對車伕道了聲：“去會昌寺。”
閻婉不解，明明道嶽法師是在大總持寺修行，去會昌寺做什麼？
高陽笑了笑，只說今日道嶽法師定在會昌寺，也未提其他。
二人均未帶侍人，只有一位車伕，高陽怕閻婉身子吃不消，說自己一人去便好。閻婉卻說她年紀小一個人出門不安全，後又搬出長孫無垢來，說是自己做保帶她出宮，若她今天有什麼意外自己該如何向父皇母後交代？又說，李泰讓自己照顧好她云云……
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高陽瞧了瞧天色，復看正喋喋不休的閻婉，心想再這樣下去今日就不用再出門了，只好妥協作罷。
冬季城郊沒什麼景色看，所幸雪還未化不至於滿地泥濘弄的狼狽。
高陽邊聽閻婉講著她童時的趣事邊玩弄著袖爐。原來溫良如她，兒時也曾因為調皮爬後院的老樹被父親請過家法；也曾因為貪採池中蓮子落水大病一場；也曾女扮男裝偷偷去逛青樓……
話到此，閻婉倒是噗嗤一笑：“還好那次父親去了宮裡深夜方歸。若讓他知曉，我必少不了罰跪祠堂的。”
閻婉笑，高陽亦笑。前世她少與這位嫂嫂相處，只道她十分的知書達禮，琴棋書畫皆是信手拈來，四哥對她寵的不行。今番聽她說起往事，實難與印象中的四嫂聯絡在一起。
二人互侃著童趣，不知過了多久車簾被掀起：“王妃，公主，會昌寺到了。”
閻婉點頭示意。車伕扶二人下了車，立在一旁等她們系上斗篷後便至寺門前，拍了拍門扣，不一會兒門便朝裡開啟，來人雙手合十：“施主有禮。”
車伕還了一禮：“我家主人前來拜見道嶽禪師，煩小師父相報。”
小和尚眨了眨眼，偏著身子瞧了瞧後邊兩位女子，不好意思道：“實在不巧，今日道嶽大師正在主持一位師兄的受戒禮，怕是沒有時間與施主敘話。”
PS:古代早餐稱饔，朝饔即早飯。第二頓飯叫哺食，又叫飧,請人用餐稱饗,晚飯稱飧。
秦漢以前的人一天只吃兩頓飯。由於農業不發達，糧食有限，即使兩頓飯也要視人而待。《墨子·雜守》裡說：兵士每天吃兩頓，食量分成五個等級。第一頓稱“朝食”或“饔”,在太陽行至東南方（隅中）時就餐。第二頓稱“飧”或“食”，在申時（下午四點左右）就餐。對於進餐時間，古人講究“食不時不食”。意思是說：在不應進餐的時間段用餐，被認為是一種越禮的行為或者特別的賞賜。
在漢代以後，一日兩餐逐漸變為三餐或是四餐。並且三餐開始有了早、中、晚飯的分稱。早飯，漢代稱為寒具，指早晨起床漱洗後所用之小食。到了唐代，寒具開始有點心之稱。《能改齋漫錄》雲：“世俗例以早晨小食為點心，自唐時已有此語。”至今我國許多地區仍稱早飯為早點。
另外，歷史記載辯機師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽法師，但是是駐長安西北的金城坊會昌寺。（據考察，大總持寺是在長安最西南角的永陽坊的西半部。是隋朝初期所建，原名：大禪定寺。規模宏大，氣勢雄偉。至於是不是皇家寺院，其實是某卿杜撰的。）
……嗯，其實我想說，會昌寺……離驪山挺近的233333