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第七十五章 秦腔琴聲

一般來說,互不相識的人透過碰巧的相熟,則會產生以下談話:

“你是誰?從哪裡來?為什麼要…”

“我是…你是誰?為什麼…我不過是…那麼你……”

繼而再因此而熟知名字,再是熟知對方性情……

徐七不想問這個長髮男人——“你是誰。”

因為他問過了,也並沒有得到答案,而得到的結果不過是一人靜默無聲回念過去,一人尷尬不知所措。

雖然還沒到尷尬的地步,總也不能因為自己的隨便一句叫別人傷心了,雖然徐七看不出這有什麼好傷心的。

徐七隻知道,這個長髮男人的過往絕對不是自己想象中這麼簡單。而且,長髮男人似乎自小一直深居在秦嶺大山深處,對外界一無所知,但至少長髮男人並不簡單。

光是大山深處的豺狼虎豹就決定了“隱世”對於尋常人來說是有多難。

不是每個人都可以隱世的,所以這些隱世的人,多是高人,非徐七笑弄的此“高”,而是彼之厲害過常人遠矣的“高人”。

長髮男人不僅是高人,還是個好人。

有誰會莫名其妙去救一個快要死的人?更何況這個人看上去就是被仇殺,看上去不算是好人——徐七那時候的狀態的確是滿面血汙模樣猙獰,這是徐七聽長髮男人後來講述才知道的。

有誰會深居大山深處卻擁有妙手迴天的濟世救人之醫術?不過聽長髮講自己的傷勢,不但沒有傷及五臟,也未傷及六腑,恰恰好好只是穿透了身體而已——長髮男當時就這麼說的,“而已”,這個詞讓徐七牙癢癢,任誰都不想在試過一次被釘過後再被人說是“小意思而已”的。

又有誰能因為陌生人說了一句手無縛雞之力而認為其中有隱喻,所以去殺了一隻雞做了滿桌雞——這個徐七承認這的的確確是長髮傻。

“長髮,我還要吃雞!”

“長你大爺,吃你大爺!”

“長髮,你怎麼沒有一點作為隱世高人的覺悟?成天你大爺我大爺雞大爺的,從哪學的?”

“從你大爺那裡學的!”

“你大爺的……看看看我都被你帶壞了,呸呸呸!”

“……”

“怎麼不說話了啊?還是說的太輕了?我聽不見啊!”

“廢話!你在屋內我在屋外,都是吼著說話的,嗓子都要破了!”

“你不是學醫的嗎?來些草藥潤潤嗓!”

“斷腸草要嗎?”

“什麼?香腸?你居然知道香腸?”

“斷腸!”

“香腸?”

“香腸是用什麼做的?”

“豬肉啊!”

“我這裡沒豬!”

“哦……也是啊!”

“你說什麼我聽不清啊!吼出來啊!”

“吼你大爺,我是病人!”

“你說你有病?”

“你才有病!”

“能不能來點有營養的話題?”

“什麼?你要給我補充營養嗎?我要吃雞!”

“吃你大爺的雞!”

“那你說啊!”

“說什麼啊?”

“你不是說要說有營養的話題嗎!”

“好好好我服了你了,那就給我說說三黃膏是哪幾味藥材!”

“三黃膏是什麼用的?”

“解毒!止癢!除腐!”

“哦,不知道!”

“那愈骨湯呢!”

“不知道!”

“復生散呢!”

“不知道!”

“你到底知道什麼?”

“你問我?我又不是學醫的!”

“也是啊………”

“你說什麼聽不清!”

“我說你好睡一覺不然傷口又要惡化了!”

“那你慢慢忙,晚上我要吃雞要吃雞!”

“憑什麼!”

沒有回應了。

長髮無可奈何笑了笑,晃了晃頭,這麼喊了半天腦子還真是有些暈乎乎的。自從救了這小子啊,就不得安生過咯。

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長髮突然想起了少年方才問過他的那句話——“你是誰?”

“是啊…我是誰呢?”

長髮住在秦嶺,長在秦嶺,當然不是石頭裡蹦出來的,族娘實在五年前死的,那年他二十八。

秦嶺人的先祖是難以追溯,似乎在秦嶺後之前,秦嶺一族就已存活了數千年——從神話覆滅,王朝伊始就存在了。

只是在說天下戰亂之時,秦嶺後橫空出世,憑藉手腕賺取秦嶺方圓一帶人心,得兵馬爭天下……

這一切的一切,不過是史書的一頁,歷史蒼瀾的微不足道的一小點波瀾。

而之所以稱其為歷史——是因為它已不存在。

是的,秦嶺一族已經不存在了。

秦嶺大山深處再沒有當年的人煙笑鬧,繁榮昌盛。

整個秦嶺一族走的走散的散,他們出了秦嶺入了城,卻不知還記得自己是秦嶺人否?還記得秦腔否?還習得秦嶺一族上下皆通習的八弦琴音否?

自然是否、否、否。

長髮知道,這秦嶺大山中只剩他一人了,形單影隻的一人了。

當再過個幾十年,這世上就沒有“秦嶺人”、“秦腔”、“秦嶺琴聲”這些對於世人可有可無的東西。而留下的,不過是一個足矣當作文人墨客飯後閒談的“可惜”罷了。

長髮坐下,撫琴而輕拭,白皙的手伸出袖袍,修長的手指緩緩搭上琴面,輕挑一弦引聲來。

繼而指動手不動,手動人不動,萬物為琴聲所動。

入夏午後的燥熱也是沒了,似乎在琴音中全部被洗滌了個乾淨。

秦嶺大山深處,琴聲起,風靜,樹卻隨聲動——若是天上仙人此刻低頭,定然是會發現這一幕,讓他們震驚的這一幕。

誰也不知道秦嶺人為何好琴音,也未曾發現其中奧秘,可是此刻——連撫琴人都未曾發覺,只一手,一琴,無風,樹自動。

此時,若仔細看去,會發現長髮很少伸出袖袍的雙手,皆是六指!

曾有傳說,人有五指為人,人有六指為魔。

何魔?琴魔!

皆說秦嶺人好秦腔,八弦成一曲,世人皆震驚。

卻不知人有五指控七絃已是極限,縱使秦嶺人技法異稟能在苦練後稍加引導,控八絃琴,卻也只是堪堪而成罷了,可若六指……

若是六指出世,定叫世人明了秦嶺,明了秦腔,明了秦嶺的琴音。

而這些是長髮想不到的,卻也沒多大用處。

秦嶺有遺人,遺人唱秦腔。

秦腔聲澤正,不復秦嶺人。

PS:歷史之所以稱為歷史——是因為它已不存在。