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427 刺客

當歸對熱心的路人道謝,掉頭尋找苗烏。

苗烏的形象鮮明奪目,隨便找人一問,三個裡面有兩個留意過,笑著指出方向。“在東面,沿教堂的圍牆跑了。”

當歸和蘇離走上教堂邊的小路,從近處看得分明,圍牆以形狀不規則的紅堊巖堆砌,嚴絲合縫,做工精良。儘管年頭久遠,牆面從上到下非常乾淨,應該是有人定期清洗。教堂高達幾十米,低處的牆清理起來容易,高處則非常麻煩,能夠費盡心思做維護,不僅靠金錢,更多源於信徒的虔誠。

拐過牆角,即瞧見苗烏的身影,在二十幾米外。當歸快步走上前,那裡有一個人盤膝而坐,形貌古怪。

此人生著鷹鉤鼻,目眶深陷,灰白色頭髮油膩亂糟糟,長相類似星羅人。年紀較難判定,其氣質盡顯滄桑,飽經歲月的摧殘。他的身上只有腰間圍著一塊葛布,其他部位寸縷不著,袒露出乾枯的皮膚,和一根根嶙峋瘦骨。

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現在已是深秋天氣,荒月城地處北域,降溫早,大街上寒風陣陣,許多人穿起了皮襖。這人身體挺直,一點兒不怕冷。

他坐在牆根下,一動不動,彷彿無生命的石像。身前,擺著一隻倒扣的碗,碗汙漬斑斑,分不清質地。

看架勢多半為乞丐,可乞丐要飯的碗是朝上的,倒扣算啥意思,難道是西域的特有風俗?

苗烏趴在兩米外的地上,弓起腰,目光炯炯地觀察目標,全神貫注。顯然,它對怪人產生了濃厚興趣。

基因掃描器判定這是個活人,可為什麼不動呢,心跳和呼吸也比正常人慢好多。

怪人是真真正正的“不動”,非比尋常。

有人可能以為靜坐很容易,其實不然,一些小動作難以控制,避免不了。人體是在動態中維持平衡,隨時要做微小的調整保持穩定,調整系下意識自動完成,表面上覺察不出來。況且,胸腹會隨呼吸起伏。

苗烏的掃描器十分敏銳,它驚訝發現,面前的傢伙竟然真的絲毫不動彈。

到底是死了還是活著?

苗烏鬼鬼祟祟湊到那人的身邊,抬起爪子,輕輕按了按臉頰。是活人,它確定了。然而對方無動於衷。苗烏又舉起爪子,用力拍那人的後腦,還是沒反應。

接著苗烏換了個姿勢,用另一只爪子在怪人的眼前晃動。捱得非常近,爪子快要碰到眼睫毛,那家夥依然如冰封了一般。這簡直不可思議,人眼是最敏感的器官,若有物體靠近,必本能地產生反應,非人力可控制。

有趣,太有趣了。

苗烏興致勃勃,騰地跳起,騎在怪人的脖子上,準備進一步探查。當歸一個縱躍趕到,拉住它的耳朵,拖了下來。

“對不住,老先生,我養的這只貓很頑皮,喜歡胡鬧,請你別介意。”

當歸以為怪人是乞丐,摸出一枚銀幣,放在倒扣的碗旁邊,帶苗烏退開。他一邊走一邊訓斥蠢貓:“你老是不聽話,下次休想再出來玩。”

在人多的地方苗烏不敢說話,急得連連晃腦袋,飛快眨眼睛。當歸心中一動,回頭望去,卻見兩個小孩子奔至怪人所在處,搶奪那枚銀幣,一人揀起就跑,另一人在後面追趕吵鬧,要求平分。

當歸不悅,倒不是心疼錢,而是生平最煩蠻橫霸道的小孩子。他是孤兒,童年時常遭同齡人欺負,留下糟糕的記憶。如今雖然可一笑置之,但搶劫乞丐這樣過分的行為,必須好好教育。

當歸丟下苗烏,三兩步追上孩子,喝道:“把錢還給乞丐,人家連飯都吃不上,僅靠一塊破布禦寒,你們好意思搶奪?”

攥著銀幣的孩子不服氣,叫道:“那人不是乞丐!他不要錢。”

另一個孩子附和:“他坐在那裡好幾天了,早上來,晚上走,路過的人丟下不少錢,他離開的時候看也不看,一個銅板不拿直接走掉了。大家都說那是個瘋子。”

當歸始料未及,不禁再次把目光投向怪人。方才他見苗烏搞惡作劇,急忙趕過來,並未留意怪人的舉止。現在仔細端詳,感覺到異常,那般紋絲不動非常人能做到,必然經過修煉,造詣頗深。

便在此時,教堂的側門開啟,兩名白袍教士走出來。一人身材高大,雪白的頭髮和鬍子,手拄柺杖;另一個是二十歲出頭的青年,斯文秀氣,跟隨在老者的身後。

這兩人是教堂大主祭安南和書記官約書亞。

安南在荒月城威望極高,教徒不用說,教外的人也以之德行高本事大,尊重有加。見到大主祭現身,路人紛紛駐足,讓開道路,鞠躬行禮。

怪人動了。

不見腰肢和腿部動作,他直直地立起來,毫無借力;然後,一步步走向安南,步伐僵硬。

當歸立刻看出,怪人跨出的每一步距離相等,速度均勻,很有些爐火純青的意味。

安南見一個乞丐模樣的人走過來,不以為意,平時在路上常有人攔住尋求祝福。他停步,露出微笑。怪人接近至三步外,低頭彎腰,安南並不嫌棄骯髒,伸手摸他的頭頂——這是光輝派的賜福儀式。

異變突發,一道銀線自怪人的手中射出,直刺安南的心臟。

安南擅長“神恩術”,給人醫治傷病,打鬥則不在行。面對疾如閃電的近身攻擊,他抵擋不住。但身為高階修士,精神力和反應力遠超常人,安南百忙中向後仰倒,銀線失去準頭,從肩胛骨下刺入,未命中要害。

刺客抽回銀線,那是一根精鋼絲,可硬可軟,之前藏在指縫中,灌注內力後鋒銳無倫。

安南腑髒一陣刺痛,肌肉乏力,癱倒下去。約書亞是文弱書生,嚇得腦子空白,呆若木雞。

刺客揚手,欲再作進攻,卻晚了一步。

當歸發現怪人的異狀後,有所警惕。第一次襲擊太快,來不及阻止,隨即他就發出五行神術“藤蔓術”,恰好趕在刺客第二次出招的同時。

一條翠綠色長滿倒刺的荊條纏上刺客的身體,以迅雷不及掩耳之勢一圈圈增生延長,連帶胳膊、腿圈繞起來。當歸再一發力,藤蔓收緊,幻影的倒刺宛如實物,狠扎刺客的肌膚。

道術是很有趣的東西,內藏千變萬化。同一個道術,在不同的人手上有不同的效果;同一個人在修煉的不同階段,施展方法也不盡相同。

藤蔓術屬於五行神術中的基礎類,萬法宗弟子人人會用。原理和功用簡單,就是以木效能量模擬出一條藤蔓,干擾敵人的行動。

當歸最初學會時,只能釋放一根光溜溜的枝條,兩三米長,與其說藤蔓倒不如說是“棍子”。其後功力漸增,變化日益精湛。此時堪稱大成,虛擬的藤蔓惟妙惟肖,添上了倒刺,以及一片片葉子。葉子可四散爆射,當暗器作後續攻擊。

本來藤蔓術為輔助法術,不能直接傷害敵人,當歸自行發明創造,增加新變化。

能夠脫離前人窠臼,創立自己獨有的全新道術,是修道者登堂入室的首要標誌。當歸這藤蔓術算不上獨創,僅為改良,但也很了不起了,畢竟他才是不足二十歲剛出道的少年。

許多道術的練法是公開的,記載於書籍,在修道界廣為流傳。但要練成功、練得精深巧妙,全憑修道者的個人悟性。