少徵道：“自從司馬氏立國，中原陰陽顛倒，上下，nn成風，人倫盡失，道德淪喪，英雄前頭，豎子當道，巾幗身旁，站著傖夫。古之謂德也本，今之謂德為末，君子遭鄙夷，小人被推崇，這樣的天下，救之何用？道家被迫轉為道教才得以生存，不正說明這個中原已經無藥可救了嗎？”
寇謙之道：“正因為如此，才更需要我等同心戮力，挽大廈於將傾。”
少徵道：“剜肉補瘡，只會適得其反，只有釜底抽薪，才能治標治本。”
廖朗道：“兩百年前司馬懿s公孫氏，致使鬼方佔據遼東，實力倍增，中原陷入煉獄。你鄙夷司馬氏，但你現在的所作所為，與司馬氏又有何區別？”
少徵道：“二位才學精深，應該知道，倘若一座城池的人口超過百萬，其結果如何？”
寇謙之與廖朗噤口不言，他們不是不知道，而是不敢面對如此悲慘的事實。
少徵見二人不言，繼續道：“一座城池所容納之人口一旦超過百萬，各種矛盾便會激化，要想讓平城繼續作為魏朝的京城，只有將人口控制在百萬之下。如若不然，只得遷都。以此時魏朝的實力，若往南方遷都，對南方將會有致命威脅。這一點，是你們想看到的嗎？”
廖朗道：“如此你們便可屠戮百姓嗎？”
少徵道：“你放心，透過鬼方的幫助，我已對此次鼠疫進行了調整，越是卑劣愚蠢之人，越容易染上，而剛正n之人，不會受到影響。此次乃是嘗試，如果可行，我將讓此鼠疫遍佈中原，到時候，便只剩下那些英雄智者。沒有了小人愚者的阻礙，我們定能掃清妖氛，清平寰宇。”
寇謙之道：“人命關天關地，你可知你的所作所為，要害死多少人？”
少徵道：“除舊陳新，必然要付出極為慘重的代價。那些人活著只能玷汙華夏文明，讓天下一統的時機推遲。”
廖朗道：“你的所作所為，又何嘗不是玷汙華夏文明？”
少徵道：“我自知罪孽深重，等到我的目的達成，自會以死謝罪，以慰蒼生。”
寇謙之道：“那你今日來的目的是什麼？”
少徵道：“你痴談三教合一，使得貴霜遺毒禍害華夏道統，枉為炎黃子孫，我今日前來，是要天下行道。”
寇謙之道：“現在佛教已在中原紮根，無法根除，三教合一，雖是無奈，卻是必然。我等視拓跋燾為尊，並非是賣祖求榮，而是因為只有拓跋燾才能統一北方，使北方暫時安定，而將來統一中原的力量，也在北方，現在漢人的實力太過弱根本沒有統一之機。”
死別道：“就算天下一統又如何，我們將刀架在皇帝的脖子上，這個天下還不是歸我們鬼方統轄。”
廖朗道：“道家與道教，就算灰飛煙滅，也會阻止你們鬼方為禍中原。”
死別道：“道家顯宗已亡，道家隱宗也死過一次，而這些都是儒家所害。你們難道不知誰才是真正的對手嗎？”
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寇謙之道：“但是在背後運籌的，卻是神玄與你們。”
死別道：“諸子百家，為何單單儒家會被我們利用，而其他各家個個鐵骨錚錚，生的坦蕩，死的磊落？”
寇謙之道：“諸子百家中，儒家以六藝普教百姓，人數眾多，自然魚龍混雜，容易被他人利用。”
死別道：“你們對儒家倒挺寬容，你們可別忘了，他們可是將老子莊子篡改的面目全非。”
廖朗道：“這是你們與神玄在背後唆使的，怪不得儒家。”
寇謙之道：“挑撥儒道兩家的關係，便是你此行的目的嗎？”
死別道：“我此行的目的，乃是取你二人的性命。”說完，便向寇、廖二人掠去，身形快如閃電，幾不可察。
寇、廖二人同時暗道：“鬼出電入掌。”二人同時揮掌前拍，掌握陰陽，勁分兩儀。
罡勁相擊，轟的一聲，寇、廖二人均被震退丈餘，死別立在寇、廖二人原本所立之處，淡然道：“二位聯手，不外如是。”
寇謙之暗道：“我二人多日未眠，心神憔悴，力不由心，功力大減。他二人故意挑此時機前來，只怕難以應對。”
死別再次前掠，與寇、廖二人纏鬥在一起。三人掌納江河之湧，拳蓄風雲之勢，拳掌相擊，掀起無盡氣浪。
少徵在一旁觀看，並未插手。
地面上，趙謙、諸葛清嵐、何言之、冷秋霜等人仰頭觀看上空打鬥，雖甚是擔心，但毫無辦法，他們功力淺薄，尚不能御劍飛行，何言之雖然會飛劍制人訣，但尚不能站在劍上御劍而行，趙謙與諸葛清嵐雖會雲帆步，但尚未達到風回步轉的境界，不能憑空而飛。
掌勁相擊，寇謙之與廖朗倒飛，撞進靜輪天宮，一陣咔嚓之聲傳來，牆壁斷裂，木屑如飛。死別飛進靜輪天宮，掌劈拳斫，寇謙之與廖朗勉力還招，罡勁肆虐之下，靜輪天宮搖搖欲墜。
趙謙忙道：“閣樓裡還有數百病人。”
眾人恍然，紛紛掠進靜輪天宮，將病人背出。
死別掌運煞勁，使出一招“震聲夜景”，陰森煞氣凝聚掌心，化作一道黑雷，向寇謙之與廖朗怒射。
寇謙之與廖朗手捏劍訣，清聖金色劍芒凝於指尖，指尖輕劃，憑空寫出一個“聻”字。
死別心生懼意，暗道：“這是什麼符籙，為何我會感到一絲懼意？”
人死為鬼，鬼死為聻。此功法名為聻靈符，又名雨漸耳靈符，乃是馬儉在臨死之前，窮盡畢生之智慧，根據鬼方功法的毒厲之氣，創造出的一種專門剋制鬼方武學的符籙。此符籙剋制鬼方功法的毒厲之氣甚是有效，範穆與諸葛淵對此功法大加讚賞，均曾言道：“當今制鬼，無過漸耳。”
不過由於從未用於實戰，此功法尚有很多漏洞，修煉起來難度也頗高。寇謙之與廖朗見形勢危急，才不得已使出。