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第五百七十九章 童工

華州,某山邊採石場內,有許多男女老少分散在各處,拿著鐵錘砸石子,青壯們掄起大鐵錘,將酒罈大小的石頭砸碎,婦孺們拿著小鐵錘,將拳頭大小的石頭砸碎。

敲碎後的小石子放到籮筐裡,交給工頭,可以按重量算錢,這樣的活沒有什麼難度,又是“計件”,雖然工錢微薄,但總歸是掙錢的活計,所以附近村落的村民趁著有空,攜家帶口到採石場砸石子。

身著便服的宇文溫,在便裝侍衛的陪同下視察採石場,他看著不遠處兩個小小的身影,得停下腳步。

這是一對年幼的姊弟,姊姊年紀大概八九歲,弟弟年紀大概五六歲,面有菜色,穿著草鞋以及滿是補丁的衣褲,蹲在地上,拿著小錘子砸石子,旁邊放著一個籮筐。

砸拳頭大小的石頭時,為了防止鐵錘砸下時石頭被砸得亂蹦,需要用長條物體圍成圈圈,然後把石頭放在皮帶圈中間,用錘子砸。

這對姊弟,和其他許多人一般,用的是草編的圈圈,一雙髒兮兮的手和腳,加上瘦弱的身影,讓人看了只覺得心酸。

宇文溫知道自己不是什麼神仙,沒辦法在短短二十年時間裡,讓天下百姓都過上好日子,無法讓人人吃飽飯,著襪子穿布鞋、每旬換一件新衣服,每月吃一頓肉。

關中的華州,有大把生活拮据的百姓,為了賺取微薄的工錢,想辦法務工掙錢,這就包括全家上陣到採石場砸石子,那麼,其他地方普通百姓的生活水平可想而知。

大概也就是混個溫飽而已。

繁華的長安、洛陽、鄴城、晉陽等大都會,是朝廷的臉面,是光鮮亮麗的皮毛,在江河裡噴著濃煙穿梭的火輪船,在鐵路上疾馳而過的火車,是震撼人心的美妙場景。

但是,還有許多百姓,一日兩餐都吃不飽,一家人很難做到一年換一身新衣。

說是朱門酒肉臭、路有凍死骨也不為過。

所以,宇文溫時常提醒自己,不能沉浸在所謂“盛世”的吹捧之中,以至於得意忘形、自我感覺良好,忘了本心:無論如何,都要儘可能讓更多的百姓從社會發展中獲得好處。

宇文溫將視線從這對姊弟身上挪開,環顧四周。

有許多瘦小的身影在採石場裡晃動,這些都是隨著父母到採石場砸石頭掙錢的兒童,可以說是變相的童工。

在後世,僱傭童工的行為是違法的,僱主是要遭到輿論譴責的。

宇文溫乾咳一聲,將視線轉到採石場一隅正在執行的蒸汽破碎機。

這是新型的顎式破碎機,由動顎和靜顎兩塊顎板組成破碎腔,模擬動物的兩顎運動,將投入機器的大石頭“咬爛嚼碎”,碎石效率比起人力碎石的效率高許多。

宇文溫所在這座採石場,為建設中的關中鐵路供應大量碎石,因為鐵路路基需要鋪設大量碎石,所以對碎石的需求量很大,採用了蒸汽顎式破碎機的採石場,其產量才能滿足這種巨大的需求。

從生產效率上來說,完全用機械碎石的採石場,產量是最高的,但官府特意限制沿線各採石場顎式破碎機的數量,為的是讓採石場不得不僱傭百姓來人力碎石。

儘可能讓關中鐵路的修建工程,創造更多的“就業機會”,讓百姓有機會受僱傭,靠出售勞動力換取工錢,哪怕這工錢微薄,總比沒有要好。

所以,先進的機械要用,但不能完全取代人力。

以修鐵路為契機,讓更多的人從中獲利,哪怕“利”只是微薄的工錢也好過沒有,這就是宇文溫的構思和決定。

雖然各採石場內砸石頭的人當中有許多兒童,也就是童工,看起來讓人覺得有些心酸,但是,砸石子這種不是很危險的工作,用童工是可以的。

至於礦井等工作條件惡劣的行業,官府明令禁止用童工,不管實際執行情況如何,至少態度是很明確的。

宇文溫不會為了道德上的潔白無瑕,就假惺惺的喊口號,卻不解決實際問題。

這種只看道德不顧實際的行為,只會好心辦壞事。

他“當年”看過報道,南亞某國,血汗工廠大量僱傭男女童工,這些童工在沒有安全措施、條件極其惡劣的工作場所裡,每天工作超過十小時,每週工作六天半,工資卻很微薄。

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無數童工被血汗工廠摧殘,其中許多人甚至才五六歲,這些兒童沒能享受美好的童年,卻要到工廠做工,掙錢補貼家用。

如此殘忍的行為被記者曝光,引來輿論的譴責,最後一些血汗工廠迫於壓力,辭退童工,僱傭成年人。

世界各國的人們,看了這個新聞訊息,為該國部分兒童擺脫奴役而感到高興,捍衛兒童利益的人們為此歡呼雀躍,人道主義在這一刻綻放出閃耀的光輝。

僱傭童工,是人性(資本)之惡,打擊僱傭童工的現象和行為,是理所當然的。

那麼,那些離開工廠的男女童工們,接下來的生活是怎麼樣的呢?

許多兒童沒有回到學校,沒有在明亮的教室裡讀書,這是因為他們家境貧寒,不要說繳納學費,甚至自己的存在也是家庭的負擔,於是...

許多女孩淪為雛妓,或者和男孩一樣,變成沿街乞討的乞丐,這些孩子們的境遇,比起之前更慘了。

為什麼會這樣?

道理很簡單,血汗工廠僱傭童工確實不對,但到血汗工廠當童工,是許多窮苦家庭兒童唯一能“正當”掙錢的機會,這個機會沒了,就只能淪落為雛妓、乞丐。

而不是許多人想的,可以回學校讀書。

記者曝光童工的悲慘遭遇,其行為沒錯,輿論聲討血汗工廠也沒有錯,但事情演變的後果,就是這些童工的境遇更慘。

在這件事中孰是孰非,眾說紛紜,宇文溫覺得,解決一件事情,不能光從道德上“嘴炮”,否則只會好心辦壞事。

對於家境貧困的父母來說,兒女多了就是負擔,兒子還好,長大了有用,女兒就是賠錢貨,所以一旦手頭緊張,首先倒黴的就是女兒。

甚至有些地方還有溺死女嬰的行為,而父母一旦手頭週轉不過來,賣兒子也不是不可能。

這種時候,說什麼大道理是沒有用的,因為貧窮才是問題的根源,單純的禁止僱傭童工,只會讓兒童更容易掉進更大的火坑。

宇文溫覺得執政者能做的,就是儘可能創造就業機會,至少讓這些家庭養不活的孩子,有個向父母證明自己“有價值”的機會,可以減輕家庭負擔。

為此,些許文人墨客的嘲諷,又算得了什麼呢?