這個問題讓巴託爾迪先生呆了一下，他在這幾天就自由女神像的問題回答了許多人，其中有問他女神像有多高的，也有問他女神像有多重的，或是內部用鋼鐵架構還是水泥混凝土柱支撐，什麼時候能夠完工的，預備放在紐約還是費城，等等等……但要說名字，他幾乎是下意識地說道：“自由女神啊，先生。”
“但這個世上可沒有自由女神這東西啊。”那位年輕的先生說。
“自由是人類的終極追求，”巴託爾迪說：“它並沒有現實的化身，或者說它無所不在，我的女神像只是一個象徵，一個……點，向人們展示與宣揚自由的美好，但不是神，先生，神明同樣是桎梏。”
他的話讓這位年輕先生的臉上掠過了一絲不明顯的陰影：“那麼我就直接說吧，巴託爾迪先生，”他說：“我受一位可敬女士的委託而來，她希望能夠成為你的模特，並且將這尊雕像命名為密涅瓦。”
“密涅瓦？”作為一個藝術家，巴託爾迪不可能不知道這個名字，但也正是因為知道，他馬上就搖了搖頭：“如果那位女士想要為自己雕像，沒問題，”他說，“我會在完成這尊雕像後立刻為她服務，如果她不想等待，我這裡也有幾個出色的雕塑家願意為她效勞……”
“不，”那個年輕先生輕聲道：“就是這個，”他望望那根碩大的手臂：“你的女神像，”他從那件看著就價值不菲的外套裡抽出一本支票：“{只要您願意，這尊雕像的後續費用將由我們家族支付，我們還會多付十分之一的價錢，作為你的酬勞。”
若是在博覽會之前，巴託爾迪也許真的會動搖的，因為美國政府對此並不在意，法國人對此也興趣缺缺，現在卻不同，至少女神像的後續製作費用他已經不必擔憂，當一個藝術家要在麵包和理想之間選擇的時候，他多半還是會選擇自己的理想，而已經有了麵包的時候，他會選擇什麼還用說嘛：“抱歉，先生，”他說：“如此我就只能拒絕您了，女神像已經有了模特，她就是我的妻子讓娜，而這尊雕像，最初的靈感就是來自於一個為了自由而戰鬥的法國姑娘，所以不，不行。”
“難道一個凡女竟然能夠比過一位女神嗎？”那位年輕的先生說。
“密涅瓦是智慧、戰爭、月亮和記憶的女神，她並不能夠為自由代言。”巴託爾迪說。
“她同時也是手工藝人與藝術家的庇護者，”年輕先生聲音輕柔地說：“上一次在類似的事件中拒絕了密涅瓦的是帕裡斯，而她的競爭者是兩位同樣強大的女神，巴託爾迪先生，你應該知道帕裡斯的結局。”
“這樣的威脅真是令人耳目一新，”巴託爾迪說：“但我不受威脅，就算是密涅瓦直接降臨到我面前也是一樣，先生，而且密涅瓦是羅馬的女神，金蘋果事件是希臘人的神話，當事人是雅典娜，如果你指的就是那位女神。”他輕蔑地笑了幾聲，走開了，留下一個面色陰沉的古怪傢伙。
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對於巴託爾迪，這件事情確實到此為止，對於那位年輕的先生，或者說，墨丘利的代理人，可就不那麼舒服了——羅馬人的神明有許多都是從希臘人那裡沿襲或是變化而來的，當然，對於神明來說，他們只是不願意隨著希臘人而消亡，從而選擇了一群新的信徒罷了，但就像是一份完全不對等的契約也是契約那樣，希臘神明的行為堪稱卑劣，他們可以說是拋棄了自己的信徒，反而去庇護他們的敵人，所以巴託爾迪的話讓這位年輕的先生很不高興。
他沒有引起任何人的注意，哪怕他只走了幾步，就從機械館的內部走到了門外——他懶洋洋地將雙手插在褲兜裡，在呼隆隆的園區火車邊東張西望，這位羅馬眾神的信使想了一會，這位巴託爾迪先生的拒絕一定會讓他的異母姐姐，兇悍的處女神密涅瓦憤怒不已，連帶著他也要遭殃，這讓他不想那麼快回去，或者說，能夠帶一個好消息回去才是正確的打開方式。
有人看見了這位年輕的先生，就走上來和他道午安，寒暄，從對話中我們可以知道他伊頓家族的一員，這個家族暫時還不曾廣為人知，但這裡的人都是消息靈通人士，當然不會輕易放過這個機會，在收取了與傳送了幾張名片後小伊頓先生的情緒總算是平和了一點，他乘上火車返回城區，但沒有立即回到住所，而是繼續插著手，走向了費城的碼頭。
在費城的碼頭，也就是希利斯等人來到費城時曾經經過的街道，再往東，是一個被廢棄的倉庫以及周邊區域，四條街道把它框成一個正方形，這裡就是下等人的公園與博覽會，相比起西側的費蒙特公園，這裡橫七豎八的竹竿（用來晾衣服）就是鬱鬱蔥蔥的樹木，飛揚的紙片與破布就是花朵，老鼠和貓狗是這裡的動物，在這裡昂首闊步的不是紳士和女士，而是水手、搬運工、娼婦，以及一切只拿著微薄薪水但又想要找樂子的人，這裡的貴族是黑幫成員，他們開賭場，開妓院，買賣槍支，走私與做人命買賣。
有趣的是，這位衣著光鮮的小伊頓先生在這裡一樣被人尊重，而不是在仇視與貪婪的目光中被剝光後痛打一頓——許多誤入四角公園的人（下等人對這裡的稱呼）都是如此，他來到這裡，也要比在博覽會或是費城中心城區的大街上更輕鬆，人們向他脫帽致敬，他就用微笑或是挑眉回答。
此時夜色低垂，四角公園也如博覽會那樣熱鬧了起來，街道上出現了推銷薄荷糖、蜜餞、蘿蔔和甘薯餅的小販，當然，出於對腸胃的考慮，一般而言我們不推薦購買，誰也不知道它們是如何被生產出來的，不過最得人青睞的是所謂的“熱玉米姑娘”，她們在身上套著一件色彩斑斕的棉布裙子，披著一條寬闊的圍巾，赤著手臂、小腿和腳，在街道上走來走去，抱著一個松木桶，松木桶裡裝著熱氣騰騰的玉米，她們在人群裡一邊走著，一邊搜尋著今天的目標，時不時地唱著歌兒。
“熱玉米，熱玉米。
甜甜又熱熱。
快來嘗一嘗，您的錢囊叮噹作響，我的口袋空空如也。
熱玉米，熱玉米，
快來嘗一嘗，您可滿意，我可歸家。”
當然，所有人心知肚明，這種熱玉米姑娘與其說是買的是玉米，倒不如說是別的東西，而你若是願意給錢，許多錢，你也可以跟著她們回家，正如她們承諾的，你可以得到滿足，而她們可以拿錢，但若你只是想要乘機搭訕，或是想要白佔便宜，那就不免被跟隨在這些姑娘身後的惡棍敲開腦袋，他們多半都提著一塊磚頭在姑娘身後跟著——說來也許你不信，其中還有很多惡棍是這位姑娘的丈夫。
伊頓就看到了這麼一個惡棍，他看到伊頓的時候，就立刻把磚頭裝進那只寬大的口袋裡，裝作什麼事情都沒發生，伊頓只瞥了他一眼，“那好像不是你的妻子。”惡棍沿著他的視線看過去，就在距離他們只有十來步的地方，一個漂亮姑娘正在和一位先生說話，但那位先生還沒從口袋裡抽出錢包來，這讓惡棍的手不由得蠢蠢欲動起來。
“是的，”他說：“先生，我換了一個老婆。之前的那個偷了我的錢，所以我就把她打死了。”
“她為什麼要偷你的錢？”
“她生病了，想要買點水銀。”
“什麼病？”
“梅毒，先生，真糟糕。”
“沒錯。”伊頓說，然後他就放開了這個丈夫，讓他怒氣衝衝地去找那個蠢貨算賬。
伊頓繼續往前走，越往裡，街道就越是昏暗，這裡的路燈總是壞，後來就算是市政府的工人也不願意來修了，因為他們總要比這裡的人好些，結果就是被一棒子打倒，醒來的時候（如果他們足夠幸運），就是一身光溜溜地躺在水溝裡——但這裡也有別的照明，蠟燭或是火把，這些影影綽綽的光亮下無論是誰看上去都像是面目不清的魔鬼，男人女人孩子老人都是。
向這位伊頓先生問好的人更多了，他們就像是躲藏在角落裡的老鼠，只伸出一個腦袋，伊頓在其中看到了一張他有印象的臉，他不久前才埋了自己的老婆，孩子和兄弟，在一場黑幫的衝突中，他們都死了，他大概也很快就要死了，在四角公園，沒有足夠的幫手是很容易死的，畢竟人都要睡覺。
一座黑沉沉的，巨大的建築物位於四角公園的中央，也就是那座倉庫，它曾經繁榮過，這裡的居民有很大一部分都來自於這座倉庫的僱員，但自從費城從商業為主轉成工業為主，有很多這樣的倉儲點都被廢棄了，僱員被拋棄在這裡，無所適從，也無處可去，最後只得出賣自己的身體與道德為生——這座倉庫被黑幫改成了兩個跳舞場和一個拳擊場，一個逗牛場。跳舞場分作上下兩層，窗戶上垂掛著破舊的絲絨帷幔（撿來或是偷來的），座位是釘在牆上的木條，角落的櫃檯裡擺著廉價的啤酒與麥芽酒，馬車的車輪從天花板吊下來，上面點著蠟燭，蠟燭的光只能照亮很少的一點地方，而且還在天花板上，所以這裡什麼都有可能發生，但跳舞可能是貧困的人們所能有，寥寥無幾的娛樂方式中最重要的一種，人們聚集在這裡，用盡力氣將地板踩得砰砰作響，又是笑，又是叫，把自己灌得酩酊大醉，前提是如果你有錢買酒。
這裡的人們在看到伊頓的時候，表現的更熱情，也許是因為每次——伊頓都會說：“我請這裡的所有人喝酒！”
如果不是伊頓，而是其他人，無論他是什麼人，誤入這裡的遊客，殺人犯，黑人或是官員，哪怕是警察，都會被視作貴客，他可以去到四角公園的任何地方，受到一些熱情姑娘的免費招待，在逗牛場和拳擊場站在前排。
伊頓的待遇自然要更高一籌，不，應該說，他本來就是這裡的主人，他穿過了跳舞場，不知道被多少熱情的姑娘摸了，走出來的時候手絹都沒了，作為盜賊的庇護人，墨丘利的代理人只得搖搖頭，他去了逗牛場，看看他要找的人在不在裡面。
逗牛場可以容納兩千人，這個數字令人感到驚慌，但場地並不如人們以為的那樣大，這裡就像是古羅馬鬥獸場那樣有著從低到高的環形座椅，它們的中心是空白的泥地，在泥地中央固定著一根粗壯的木杆，木杆上固定著一個鐵圈，鐵圈上套著鐵環，鐵環往下是一根手腕粗的皮繩，皮繩的末端是個牛鼻環，牛鼻環當然被掛在一頭牛的鼻子上，多半是公牛，它圍繞著木杆驚慌地轉來轉去，因為人們放出了二十條或是三十條飢餓的狗，它們圍著它咬，從它的身上撕拉皮肉，牛也會反抗，用尖角或是綁在頭上的匕首。
人們在這裡下賭注，看牛能傷到幾條狗，或是牛先死，還是狗先死光。
伊頓伸著腦袋看了看，看到了幾張熟悉的盜賊面孔，但還是沒有那個人。
那麼就只有拳擊場了，他希望今天他的兄弟可別突然回家了，在事情沒有辦好之前，他可不想回去見密涅瓦。
他在拳擊場找到了那個人，他的異母兄弟，作為戰神瑪爾斯的代理人，這位先生今天的情緒可不太好，哦，對了，他的情緒不好也有幾個月了，自從他的信徒在小巨角河戰役裡輸給了一群紅皮膚的野人。