"武道修煉，分為三個層次，體、心、技。"
"體為第一，蓋因身體乃練武之本，無論何等武術，都應有強身健體之功效，有別於一般體術，凡修煉或使用會對身體造成損傷的，都不是正道，是邪道，是魔道，縱然短期內可以提高戰力，也會對使用者以後的人生造成巨大影響。"
所以八門遁甲之術完全就是邪道，這要是放在武俠小說裡就是天魔解體大法那種**的邪門功法，武林中人人人喊打那種。
李洛停筆，思索一會，又繼續往下寫到。
"人的身體自有大奧秘，是個小宇宙，對應著大宇宙。"
"天地混沌如雞子，清濁分化，陰陽分割，故天有日月，人分男nv，陰陽相隨，吉凶相對。"
這個世界沒有出現過深邃的思想者，自從出現查克拉能量，忍者代替武士，整個世界的人都在追逐力量，血繼限界，尾獸，生化合成...從來沒有人深刻的探討過世界的本質是什麼，事物之間的聯絡又是什麼，沒有一個哲人出生，所以李洛先在書裡把二元對立的理論寫出來，從哲學角度上來說，碾壓一眾忍法。
陰陽構成了這個世界，而陰陽又不停地轉換。沒有絕對的吉和兇，而是禍福相依、善惡互變。這放到高中教材裡，叫做辯證法思想。
"天分春夏秋冬輪轉，人有四肢勤勞輪動；世有金木水火土五行，人有五臟五體對應；天有十二個月，人骨有十二大節；天有三百六十六日，人骨有三百六十六節。"
李洛進行了實地考察，火影世界的星象看起來和地球截然不同，可氣候意外的符合北半球溫帶氣候，四季分明，一年也是十二個月。
"故人體本為大藥，不必求於外界。"
腎上腺素，上帝禁區，基因鎖，松果體，八門遁甲...都是人體自有的，隨便把哪個用習慣了，都很不得了，當然，前提是別死。
"修行體術，必須持之以恆，不可有絲毫懈怠，須知三日曝十日寒之道理。"
"身體強健，才能速度更快，力量更大，抗打擊能力變強，反應能力超群，才能在生死拼殺中獲勝，所以體為第一位。"
即便是神仙佛聖滿天飛的仙俠玄幻世界，也有著一個公認的道理，萬劫陰靈難入聖，失去了身體，修行起來就像是苦海無舟，全靠自己遊，難到彼岸，多數都淹死在了半途之中。
"心者，精神意識也。心乃感情主宰，掌七情六慾。體若是苦海之舟，心就是掌帆舵手，掌握著前進的方向，是善是惡，存乎一心。"
"天生萬物以養人，人無一善以報天。"
"故而我之修輩，當敬天法祖，以善心對天地，以善心對世間，以直報怨，以德報德。"
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老好人做不得，惡人也做不得，善良中帶點鋒芒才是為人之道。
做人嗎，善良最重要。
"我輩修有小成者，當時刻警戒，不得濫用武力，掀起殺戮。"
"世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？"
"只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。"
李洛寫下寒山拾得問對錄後，皺了皺眉頭，寒山與拾得兩位佛門詩僧，說的話不無道理，可就是覺得心裡不得勁，十分彆扭。幾分鐘後，提筆勾掉最後一句話，新寫了一句上去。
"世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？"
"只需罵他、揍他、幹他、削他、弄他、搞他、不放過他、再待幾年，你且看他。"
打不還手，罵不還口，眾口鑠金，積銷燬骨。
有些人你不教訓教訓他，就總以為自己是個人物，其實也不過就是一坨拉在外面的米田共，到處噁心人。
雖然看上去意境沒有原來深遠，但這樣簡單粗暴，符合李洛的價值觀。
心這一項，李洛寫的字比較少，寫的也不是很明確，總有些玄而又玄的東西在裡面，看起來高遠深邃，蘊含著人生哲理，仔細思考下去彷彿能思考到人生的終極問題，讓人不明覺厲，實際上這玩意就是個屁。
袖手空談有萬言，臨機處事無擔當。
空談心性，到頭來也不過是水太涼。
"技者，技巧也。修煉之技巧謂之練法，攻擊之技巧謂之打法，公開表演之謂之演法，此三法乃基本三法。"
"練法，練身體之強健，鍛意志之堅韌，是修煉的方法，主要用來日常練習，挖掘自身潛力，增加自身素質，乃是練武根基之法。"
"打法，進攻的方法，針對的是敵人，考慮的是如何有效擊打敵人，故而兇殘刁鑽，霸道可怖，一旦出手，非死即傷，乃是建功立業之法。"
"演法，取悅他人的方法，進退之間賞心悅目，動靜之間行雲流水，拋棄了一定的實用性，多出許多華而不實的招式，乃是養家餬口之法。"
結合以前看過的國術小說理論和傳統武術在前世式微的情況，李洛逐漸把"技"這一方面的總綱寫完。
最後到天邊泛白的時候，李洛草草的在本子上整理完了自己的思路。
有些是前世看的理論，有些是動漫小說的理論，有些是科學論證後的理論，具體那樣能實行，還需要李洛進行檢驗，但總歸算是縷清了思路。
扣上本子，李洛咬著筆頭盯著封皮，琢磨著該給這本書起什麼名字。
最後隔壁赤坂左千子起床打水的聲音傳來，李洛才**鳳舞的在封皮的正中央寫下兩個字。
《武經》