金國使臣李善長三人離去後，西門慶並未直接走五丈河水路經梁山泊返回陽穀縣。
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西門慶帶著焦挺、岳飛等人將東京汴梁城周邊走了幾遍，熟記地形地貌後，方才辭別了徐寧和秦檜等人，向西離開了東京汴梁城。
陸小乙按照西門慶的分付，留在了東京汴梁城中，繼續帶著張三、李四等人發展情報網。
要回東平府陽穀縣，應該出東邊的城門或北邊的城門，但西門慶卻出了西門，一路向西行去。
數日後，西門慶一行人來到了大宋西京洛陽府。
宋朝有四京，分別是東京開封府，西京洛陽府，北京大名府和南京應天府。
東京開封府和北京大名府，西門慶已經十分熟悉，南京應天府就在京東西路，距離東平府不遠，對於西門慶而言也不陌生。
東京開封府有李師師、徐寧等人，還有陸小乙的眾多兄弟。北京大名府有盧俊義和燕青兄弟。南京應天府留守即將換成西門慶的未來老丈人程萬里。
這三個都城，不說盡在西門慶掌握之中，但西門慶也有信心把握它們的最新變化。
唯有西京洛陽府，卻是西門慶從前未有涉足之地。
考慮到金國使臣李善長等人歸國後，就會爆發金遼大戰，進而將大宋捲入其中，西門慶認為有必要在大戰開啟之前多瞭解一下西京洛陽府，甚至是陝西京兆府的情況。
陝西京兆府也就是從前的長安城，與洛陽府一樣，都是漢唐古都。
西門慶心頭有一種隱憂，當趙宋皇室覆滅，趙構也因為自己對歷史的影響而無法繼承大統時，會否有人藉機割據稱王？
如果發生那樣的事，洛陽、長安等城就很有可能成為一方割據政權的都城。
從未雨綢繆的角度而言，西門慶認為有必要多瞭解一下這兩座城市。
此刻展現在西門慶眼前的宋代洛陽城雖然規模依然宏大，保持了隋唐三重城之格局，但實際上已經遠非昔日舊觀。
經歷了安史之亂和唐末五代的戰亂，洛陽城遭到了極大的破壞，雖經修繕，亦遠遠比不上盛唐之時。
如今的西京洛陽，不僅簡化了隋唐時代城內的許多建築，而且連外城亦相當簡陋，從根本上說是缺乏防禦功能的。
洛陽城三重城的高度，宮城為四丈八尺，皇城為三丈七尺，外城僅一丈八尺。這種中高外低，保留了皇家的威嚴，但從整個城池的防禦功能上講，已經不能和東京汴梁城相比了。
不過，就全國而言，洛陽外城佔地極廣，又算得是大宋第一大城，其他城市都不能和它相比。憑藉城市規模，西軍洛陽是當之無愧的大宋第一陪都。
與西門慶穿越前的後世不同，此時南方城市的園林還不出名，此時大宋最出名的園林城市就是洛陽。
當西門慶一行騎馬進入洛陽城的外城後，道路兩側映入眼簾的都是一個個形態各異的園林和庭院。洛陽園林甲天下，果然名不虛傳！
洛陽園林之盛，實非其他城市可比。究其原因是多方面的，其中有自然因素，即水土氣候方面的優越條件，也有歷史和政治的原因，即洛陽自從隋唐以來向為園林盛行之區。
蘇東坡的弟弟蘇轍就曾說過：洛陽古帝都，其人習於漢唐衣冠之遺俗，居家治園池，築臺榭，植草木，以為歲時遊觀之好。其山川風氣，清明盛麗，居之可樂。一畝之宮，上矚青山，下聽流水，奇花修竹，佈列左右，而其貴臣巨室，園囿亭觀之盛，實甲天下。
洛陽為宋之西京，五代以來，許多官僚於此安家，形成自己的安樂窩。
至宋初，不少官僚在開封做官，其家仍安置於洛陽，可以說官僚聚居的程度，僅次於東京開封。
這些住在洛陽的官僚或其家屬，他們利用唐末五代以來的土地荒蕪無主等情況，儘可能地擴大對土地的佔有，其辦法就是興建園林，圈佔土地。
宅園結合，在洛陽城形成一種風氣，官僚們互相攀比，園林之盛由此而起。
名臣范仲淹看到洛陽城景象，曾說道：“西都士大夫園林相望。”
穆修有《過西京》詩云：“西京自古帝王宮，無限名園水竹中。來恨不逢桃李日，滿城紅樹正秋風。”
長期居住在洛陽的司馬光，對洛陽園林更是瞭如指掌，他亦有詩云：“洛陽名園不勝紀，門巷相連如櫛齒。修竹長楊深徑迂，令人悒悒氣不舒。”
此類詩句頗多，可見洛陽園林眾多且盛，是宋代人所共知的。
當然，提起洛陽園林，宋代對此最有研究的當屬李格非的《洛陽名園記》，其中提到十九處名園，特別引人注目。因為這些園子不僅繁盛，而且各有特色，足以代表有宋一代洛陽園林的風貌。
按照李格非的見解，洛陽園林，首推曾任宰相的富弼家的園子富鄭園，其餘董園，歸仁園，苗帥園，李氏仁豐園，天王院花園子，松島園，張氏會隱園等著名的園林，也都規模宏大，松石林泉，各有特色。
至於宰相司馬光的獨樂園，在諸園中只是小園一個，但亦有五畝之大，內有讀書堂、漬花亭、種竹軒、見山臺、釣魚庵、採藥圃等，頗受世人注目。
大體上說，在洛陽的官僚宅第，都有一定面積的園林建築，只是大小程度不同而已。
正是這些眾多的官私園舍，利用當時的優越條件，競植花木，才使洛陽成為一座典型的園林城市，其獨特景象，在全國都是少見的。
吃飽了飯沒事幹去研究洛陽園林的李格非，正是與西門慶交好的千古女詞人李清照的父親。
或許正是有李格非這樣喜好園林遊樂，富有閒情雅緻的父親，才能養出一個李清照這般有文采的文藝女青年吧！
西門慶騎馬走在洛陽城內，看著城中一個個美輪美奐的園林，心中卻是冷笑連連，對北宋的官僚們嗤之以鼻。
如果說，東京汴梁城裡正在營造的艮嶽萬壽山向世人顯露了道君皇帝趙佶的窮奢極欲，荒淫無道。那麼這西京洛陽城則是暴露了北宋朝廷達官貴人們日益腐化，到處營造園圃臺榭供自己享樂的真面目。
大宋君臣無道，皆貪圖享樂，面對強敵，安得不敗？（未完待續）