趁著路長，王朋偷空問貝斯特：“這裡到底是什麼地方？”
貝斯特說：“這裡名叫‘崑崙山’，是王母娘娘的聖地。”
王朋有點吃驚：“那……‘王母娘娘’就是哈託爾女神了？”
“對，她在此地是至高無上的始祖女神，被人們尊稱為‘王母’。”
王朋心想：我還以為寧胡爾薩格就是女媧呢，原來她是西王母……難道是我猜錯了嗎？
不過，先秦典籍中記載著“西王母”是居於崑崙丘的山母神、始祖女神，她在神話中地位很高，也符合寧胡爾薩格大母神的屬性，就是還沒達到女媧“創世女神”那麼高的位格。
系統插話說：【在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣和修仙，對應男仙之首‘東王公’。此二仙是天地間陰陽二氣所化，而陰陽生萬物，所以他們被認為是化育萬物的創世神，是全真教的祖師。在遠古的羌族神話中，王母也被認為是創世女神。】
原來西王母也算創世神啊……王朋若有所思地點點頭，先把這個問題放在一邊，轉而問貝斯特：“那‘崑崙’是什麼意思？”
“崑崙嘛……”貝斯特望天，用指頭點著下唇說，“大概就是‘太陽神的聖地’的意思吧！你看，那邊石頭上刻著呢。”
王朋順著她所指的方向望去，只見草地上立著一個自然形態的石碑，上面陰刻著丹朱描紅的象形文字：
上面畫著一個圈，中間一點，那是“日”字；“日”字下面緊跟著一個鳥的爪子，它們合起來大概就是“昆”字了。
【這寫法和甲骨文的一樣啊。】系統發言說，【這個單隻的‘鳥爪’後來寫成一雙鳥爪的‘比’，角度也轉了一下，於是變成了現在的‘昆’字。象形的‘昆’字很容易讓人想起東夷文化中的太陽神鳥“三足金烏”。】
“也就是說，“昆”字指的是‘太陽神’？”王朋問。
系統說：【但是漢字中從未有用‘昆’指太陽的用法，真正指‘太陽神’的字是‘昊’字，意為‘天上之日’。事實上，‘昆’與‘侖’兩個字分開後是沒有任何意義的，我們只能理解為它是一個專門為了對應外來詞彙的音節同時又試圖表達它的含義而發明的象形文字。】
“外來詞？那‘侖’字呢？”
【“侖”字上面是個“人”字形成的大坡頂，所以它指的是一座大房子。古時的‘大房子’指的不是王宮，就是廟宇。】
“是的，‘法老’在埃及語裡的本意就是‘大房子’。”王朋表示同意，“所以‘崑崙’就是‘像鳥一樣會飛的太陽’和下面的‘神殿’這個圖景和蘇美爾、埃及的神學意向都好相似啊。兩河流域有盤旋在生命之樹上的帶翼太陽輪，埃及有象徵著荷魯斯的帶翼太陽飛碟，中國有太陽神鳥和這個‘昆’字……”
【所以《山海經》說崑崙是‘帝之下都’，這個解釋還是比較可信的。不僅如此，崑崙山一帶自古還居住著古印歐人的遊牧部落，他們也有發音相似的‘崑崙’一詞，在吐火羅語中是“聖天”、“天堂”的意思。由此可見，崑崙神話不是受到西來的影響，就是古印歐人在上古時期與中國人有著共同的神話起源！】
“臥槽不是吧，建立印度河文明的不就是古印歐人的一支嗎？難怪‘寧胡爾薩格’這個尊號的意思是‘大山的女主人’了，我還當是哪座山，難道是‘崑崙山’？”王朋興奮不已，感覺就像解開了一個個謎團一樣。
但他又開始蹙眉：“不過，中國的神話似乎比較零散，相互之間的關係我一直不是搞得很清楚。”
系統說：【崑崙山被稱為‘中華第一神山’、‘中華龍脈之祖’，崑崙神話亦是中國神話中最重要的一支。我相信，你在這裡一定能夠將很多看似零散的資訊組合起來，最後拼成一幅完整的神話圖景！】
這時，他們已經來到了一座仙宮面前。
這座宮殿由雪白的玉石所造，形態優美，輕盈地伸向雲靄之中，讓王朋明白了什麼叫做“瓊樓玉宇”。
既然建築如此美麗，想必裡面的主人……
王朋一邊進入，一邊低聲問道：“……王母娘娘就住在裡面嗎？”
貝斯特在他耳畔回答說：“是的，你就叫她‘娘娘’好了。”
不遠處忽然傳來一聲溫柔的呼喚，他們抬頭一看，宮殿的玉柱邊赫然出現了六位身穿雪白羽衣的仙女。
貝斯特的眼中泛起一片光彩。
“六妹~~~”一位美女撲了上來，和她擁抱在一起。
其他姐妹也熱切地圍攏上來：“老六回來了……”
仙宮裡霎時充滿了歡聲笑語。七仙女姐妹一個個風姿綽約，笑靨如花，此情此景真是美不勝收。
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王朋心想，太好了，貝斯特和姐妹們多待在一起，就會漸漸將貓屬性改掉，不會老是變成貓咪了吧。
“你把小夥伴也帶來了啊。”有人這樣一提，其餘仙子都齊刷刷地看向王朋。
王朋有點不好意思地招呼道：“姐姐們好……”
仙女們輕聲直笑，將他們往裡推著：“走，我們去見娘娘吧！”
他們穿過金頂玉柱的廊道，進入了正殿。
只見大殿上端坐著一位雍容華貴的女神，身邊有三隻赤首黑目的青鳥侍奉，四周圍繞著許多美麗的羽衣仙子，寶座的上空還飛翔著黑羽紅光的三足金烏。
讓人畏懼的是，王母階下還盤踞著兩條雙尾相交的龍蛇，它們對著身旁的一位女武神翹首以望。
那位女神手若虎爪，上身坦露，下肢的龍蛇身盤曲於地，兇猛的雙龍就跟她的寵物一樣。這位女神恐怕就是傳說中的“神武羅”了。
陸吾與神武羅地位相當，向她點點頭，然後恭身對座上的王母稟報道：“啟稟娘娘，六公主來了。”
貝斯特也高興地喚了聲：“娘娘！”
西王母容顏絕世，乃端莊雍穆的王者之相。她從寶座上站起身來，親切地走下來與貝斯特擁抱，又微笑地看著王朋，對他們說：“你們好不容易回來一次，在崑崙山多住些時日再走。”
王朋十分感動，他只是個小神都不算的邊緣人物，但是王母娘娘只當他是家人一般，不像故事裡那位用頭上金釵劃出天河，使牛郎與織女遙遙相對，卻無法相見的狠心王母啊？
六姐妹也圍了上來，他們親熱地交談，其樂融融。
正在這時，心通四方的陸吾像是收到了某種訊息，忽然對西王母報告道：“啟稟娘娘，有一個人類正在……攀登建木！”
西王母笑容收斂，淡然垂目問道：“是軒轅氏？”
殿上眾神你看看我，我看看你，紛紛議論道：“又是那個軒轅氏！”
王朋呆住了，這個時代還有哪個“軒轅氏”，分明只有“軒轅黃帝”啊~~！