聽著滔滔不絕的口氣，倒真是透露出專業知識來了。
但楚麗華對此並不感興趣。
反倒是不知道什麼時候下來站在旁邊的另外兩個人很感興趣。
——“老闆，不愧是當地人啊，說起這些名勝古蹟來，都是口若懸河，滔滔不絕的。正好，我們一起四個人就差不多可以包車去了吧？”
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該是那個熟悉的女聲。
——“你都沒問問人家願不願意就自作主張。”
同行的男士拉了她一把。
——“今早不是剛問過，人家都同意了嗎？”
那女的一句話，把楚麗華想要拒絕的話堵在嘴裡了。
——“人家那是被你連環問，問得沒有辦法了才同意的。”
那同行男士相當不留情的拆穿她。
——“你！哼，懶得理你！”
——“美女，說實話，雖然老闆說得天花亂墜，只是，我們此次前來的目的真不是看各種古人的陵墓，我對那個不感興趣。我們來，主要是為了看看那一棵來自於西安羅漢洞的觀音禪寺裡的那棵千年銀杏樹的。
這棵銀杏樹據說有1400年的歷史，是當年唐太宗種下的一顆種子，沒想到經過這麼長的時間，經受過無數戰火的洗禮，最後竟然長成了一樹成林的樣子，真的是令人感嘆歲月的驚奇，總是能給大家帶來奇蹟和美好。
據說這是世界上最美的銀杏樹，李世民親手種下一顆它，美了1400年！
還有就是夜觀大唐不夜城和逛吃整條回民街的。”
——“原來，你們這是有目的的旅行，不是說走就走的那種啊！”
——“小美女，旅行的方式有很多種，只是我覺得吧，不管怎麼說走就走，總得有一處風景在我心中是值得不遠千里的，不然，就成了走馬觀花了。”
——“那這些陵墓真沒什麼看頭嗎？可是，連兵馬俑也屬於陵墓啊。這可是世間絕無僅有的遺址了。”
——“這或許是每個人的三觀，不確切的說是價值觀不一樣吧。”
楚麗華不可置否的笑了笑。
——“對於這個我覺得我男朋友比較有發言權，他可是學哲學的。”
那女孩終於還是把話題扯向了她男友。
——“我認為三觀是指世界觀、道德觀和人生觀。”
那男士這時倒是很給女友面子。
——“那價值觀呢？”
——“道德觀和人生觀都是價值觀念，只是分成了兩個領域，等我說到後面你就會明白。”
——“這是什麼邏輯，我還從沒聽過，不如我們一起坐車先到機場大巴那裡，路上聽你解說解說？”
楚麗華真不想被老闆再忽悠了，看他虎視眈眈的看著幾人，她趕緊把話題轉開。
所謂一朝被蛇咬十年怕井繩。當時在麗江，那拉市海騎馬可是坑了她了。
——“也好，我男朋友可厲害了。你們聽過他的言論以後，肯定會對他……”
——“妍妍，不要這麼口無遮攔。”
那男士阻止了女友妍妍的炫耀。
——“那老闆，我們就都先去機場大巴那裡，麻煩你送我們過去吧。”
青雲飛看著賓館老闆。
——“其實，你們一起出去，包個車更合適，想去哪裡也比較方便，而且你們分下來錢也不多。”
賓館老闆依然沒有放棄。
——“我們不想去那些景點，想自己走走。”
楚麗華搖頭拒絕了。
——“包車不一樣，包車不是去我剛才說的那些地方，而是你們想去哪兒就去哪兒，我之所以給你們介紹，是因為來這裡的遊客大多數都會去那些地方。”
想著來回轉車也麻煩，楚麗華就詢問妍妍兩人的意見，對此，他們倒是沒反對。
楚麗華開始跟那老闆討價還價。
最後，定價是280，妍妍兩人也沒有意見，就一同上車了。
——“這個，妍妍男友，你接著說剛才的三觀。”
——“我叫秦擎，那我就接著說說我的拙見。按理說沒有一句話可以說清楚三觀，但我可以給你一句話的概括和三分鐘的解釋。
先記住一句概括，三觀就是“真假對錯好壞”的觀念。對應真假、對錯、好壞這三組問題。
首先是世界觀，就是你對世界，主要是自然世界的認知觀念，針對的就是事實性的問題。
比如，有人相信世界是平的，或者人類是神創造的；有人認為世界是一個星球，人類是演化而來的——這就體現了不同的世界觀。
對於事實的判斷，哲學上叫真假問題，true or false。世界觀上的爭議，通常就是在爭論哪一個判斷是“真”的。這是第一個，世界觀。
然後是道德觀，道德觀決定了你和他人相處的原則，就是說，當你的言行涉及到他人，這些言行應當符合什麼規範。這就不是事實問題了，而是要討論“對”還是“錯”，right 。
對於人間關係有許多原則，比如有人信“人不為己天誅地滅”，有的人則信奉“毫不利己專門利人”，還有人相信“公平互惠的合作”。你該遵循那種原則，你覺得哪種原則是對的，這就構成了你的道德觀。
最後是人生觀，人生觀會決定你自己的人生理想，這並不是和他人完全無關，但人生觀首先要回答的是，自己想要追求什麼樣的生活目標和理想。這也是在討論應當怎麼辦，要做出好壞的判斷，good or bad。
說白了，人生觀就是，你覺得什麼樣的人生是美好的人生。比如，有人覺得工作進取，讀書思考是好的生活，有人認為吃喝玩樂是好的生活，這就是人生觀的差異。”
——“那秦先生，我們會天然更喜歡和自己觀點相近的人，排斥三觀不同的人。我們又該如何尋找三觀相同的人呢？”
對於秦擎的言論，每句話，楚麗華都能聽懂，只是組在一起，卻聽不懂了，所以，她只好問一個自己關心的問題。
——“我認為“三觀不合”基本上是一種“懶惰哲學”，是為了方便和偷懶就隨意拿來用的說法。
首先，我們未必天然喜歡和自己觀點相似的人。其實，三觀相同的人也可能會有衝突。
而三觀不合的人，未必不能和諧相處或者合作。比如，自私的人會更喜歡和慷慨大方的人交往，而不是和與自己同樣自私的人交往。”