少林寺——千年古剎。
少林寺位於河南省登封市嵩山五乳.峰下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建於北魏太和十九年，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
自達摩老祖在此開宗立派以來，歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。可以說不管什麼時候，少林寺都是武林泰山北斗，天下第一大派。即使單打獨鬥不是天下第一，但其綜合實力卻是無出其右。
少林武功套路高達七百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪”之稱。
少林功夫包含少林七十二絕技、少林拳術、少林派棍術、少林派槍術、少林派刀術、少林派劍術。
少林武術兵器除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節棍、梢子棍、七節鞭、九節鞭、雙鞭等。少林套路有空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍等。
少林派技擊散打有：閃戰移身把、心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽法”、“混元一氣功”等。軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點穴秘法、短打手法、各種用藥法、救治法等。
少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，少林功夫傳人釋延芫曰：拳勇一類乃是末技，僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的目的。同時也有強壯身體，益壽延年的效果。
清晨的少林寺安寧祥和，青山綠水、蒼木碧草，把少林點綴的更如人間仙境。
可就在這樣一個地方，這麼個時間，卻傳來了一聲——驚叫、慘叫。叫聲顯得——驚慌、恐懼。
如此大的動靜，驚動了正在早課的眾僧，也驚飛了尚未睜眼的群鳥。
隨著叫聲，眾僧紛紛趕來。聲源發自了心大師的屋前。幾個腳步稍慢的小沙彌趕來時，現場已被包圍的裡三層外三層，雖然看不到到底發生了什麼事，但他們卻可肯定這事不尋常。
提起少林派的了心大師，那名氣絕對超過少林掌門。了心的一身外家硬氣功，再加上手持一根伏魔杵，確已達到降妖伏魔的境界。
年輕時的了心喜歡雲遊四方，好打抱不平。雖說出家人以慈悲為懷，但遇到他的黑道中人，後半生算是毀了。為此他師父悲雪沒少說他，隨著年齡的增加，性子方面有所改觀，但還是喜歡下山打抱不平，因此在江湖上的名頭也十分響亮。而少林派更是看重他這點，雖說少林依然是天下第一大派，但近年來能叫出名號的已經不多了。要想重振昔日雄風，還就需要了心這樣的人物。
因此，在眾僧的心中，他已然成了下一任主持方丈，更是武林盟主的一號種子選手。是以不久前，掌門悲雲大師讓他下山歷練，為的是讓他瞭解武林中現在的動向，等到回山後就進入閉關，直到武林盟主選舉的時候。
寺內有一位剛入門的小沙彌，本來是安排他服侍了心，等過些日子和其他新來的一同學藝。但由於了心下山，便提前讓他習武
。昨天晚上因練功太累，早上起來有些晚，急急忙忙穿好衣服趕去做早
課，因走得太急，在了心的房前摔了一跤。等爬起來卻看到了心的房門沒有鎖，這讓他覺得很奇怪。
了心雖然走了，但他仍然要每天打掃了心的房間一遍，之後再把房間門鎖上。但現在，門鎖卻開著，還掛在上面。難道是自己昨天粗心，房門沒鎖？如果是這樣，那麼巡察的僧人也會把門鎖好。後來想想也對，一定是自己鎖了門，但沒有鎖好，而巡察的看到鎖在上面，也就沒有仔細檢視。於是就出現鎖掛在門上，卻沒有鎖的這一幕。
想到這，他忙走上前準備把門鎖重新鎖好。可就在他走到門前的時候，卻聞到一股不屬於寺中的味道——血腥味。
少林寺內全是出家修行之人，從不沾葷腥。新入寺的僧人也會在師傅的指導下練功，所用的武器也都並非利器，因此很少有受傷流血的。所以對於血腥味，寺內的僧人都特別敏感。
現在了心大師房門前的血腥味特別重，因此那小和尚也就不自覺得把房門開啟。
待他雙手顫抖的拿下掛在門環上的所，緊張的打開門，他便看到一幕慘劇，緊跟著就是一聲尖叫。
了心的屍體就躺在產房正中央的地上，全身上下有許都傷口，周圍都是在寺內有極高威望的人。而那小和尚也在其中，他現在嚇得全身瑟瑟發抖，正用顫微微地口氣向方丈述說著事情的經過。雖然知道紙是包不住火的，但方丈還是下令嚴守此事，而那小和尚也以後跟著方丈左右。
知道此事的人都知道，了心的武功在同輩中可是首屈一指，就是師傅、師叔們想要勝過他，也要使出十二分力。就算在江湖中，了心的一身功夫就算勝不了殺他的人，想要保命還是可以的，但現在了心不但被殺，屍體還被送了回來。
按照小和尚所說，兇手應該是在禪房鎖好之後，潛入寺內將房門開啟屍體放進去的。並且對方還知道了心的住所，這說明此事是早已預謀好的。
了心年輕時喜好打抱不平，下手又特別的重，得罪了不少仇家。但現在這種時間，發生了這種事，分明是對方在向整個少林派挑釁。
了心的性格和行事作風完全違背了佛門的思想，這註定他一輩子成不了禪林大師。但他這個人有理想、有抱負，若是為一派掌門，必能使該派聲震四海。是以方丈悲雲才把他視為下任掌門的不二人選，因為他也是這種人，他所缺的僅僅是能力。悲雲不但要讓了心掌管少林，還要他一統武林，成為天下正道武林盟主。
是以方丈不僅在他有天賦的武學上予以指導，只要他想學，悲雲都會教他。對待了心，悲雲比對待自己的徒弟還好，同時了心也覺得掌門對他比自己的師傅悲雪對自己更好。
現在了心死了，最傷心的自然是悲雲，傷心欲絕之下，他萌生了一個可怕的念頭——報仇。
出家人都是慈悲為懷善念為本，講究：掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。種善因、求善果。
但現在悲雲要報仇。
報仇是一種執念，執念會讓人看不清眼前的事物；聽不清周圍人的話。一旦被執念所包圍，就很難再掙脫開了。悲雲有了報仇的執念，也說明他多年修行的禪境毀於一旦。
要想報仇，就必須知道殺人兇手是誰，那麼驗屍就是很關鍵的環節。能殺死了心的，絕非無名之輩。
高手都是經過多年修煉而成的，他們的每一招每一式都經過無數次的修煉，這種修煉也使得他們的招式成了習慣、慣性，會不自覺的顯示出來。從死者的傷口可以發現對手的習慣、武功、兵刃，從而判斷出兇
手。退一萬步來說，對手真的是個武功了得，卻從不顯示名號的人物，悲雲也決定將傷口的情況交給“武林三快”以及六扇門的人。
了心全身上下有很多傷口，這說明對方和了心的武功不分上下，很難直接把他打敗，只有在他身上不斷製造傷口，將了心活活耗死。
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了心的屍體上的傷口共分為兩類，分別為刀傷和劍傷，這讓事實的真相簡單了許多。如果大家沒分析錯，那麼兇手就有“刀劍齊出，寸草不留”的“殺”。
“殺”，是一個動作。
“殺”，是一種想法。
“殺”，更是一種目的，一種結果。
當這個動作、這個想法、這個目的、這個結果結合到一起的時候，“殺”——就是一個人。
“殺”是那個人的代號，真正的名字誰也不知道，殺手本就不該有名字，不能有名字，不需要有名字。
殺手只需要殺人，只能殺人，只有殺人。
“殺”屬於一個叫“寸草不留”的組織，江湖中有名的殺手風影、君子殺手，都來自這個組織。
這是個以盈利為目的的組織，既然要盈利，就要有生意。
不過，像他們這種組織，總不能隨便在大街上租個門面鋪子，然後寫上金字招牌“幫你殺人，寸草不留”。這樣肯定不行，不但不能被人知道，就算是僱他們的人，也不知道位置。因此他們只有自己尋找目標，這個組織中情報人員的龐大，與朝廷中的東、西兩廠，錦衣衛以及“武林三快”不分高下。
不過他們只重視對自己賺錢有利的情報。比如說江湖中哪個有頭有臉的人物想剷除異己，又苦於怕事情做得不夠乾淨，讓人知道。
這時，寸草不留就會找上門，雙方經過談判，一個月後事就辦成了。
“寸草不留”組織內部有很多殺手，其中有三個雖不是一流，卻是很出名的：殺、風影、君子殺手。
三人雖然都是殺手，但風格卻完全不同。君子殺手雖是殺手，但卻從不願多殺人，只會殺指定的目標。而且目標為武林敗類，或者道貌岸然之輩。如果僱主要殺的人過多，或並非大奸大惡之徒，那麼她是不會出手的。
風影在選擇對象上就沒有那麼多講求，但只有一點，她殺的人必定是有資格讓她拔劍的。
至於三人中最強的“殺”，那就更是來者不拒了，從他的名字就能知道。只要上頭有任務，他就會殺，好像別人的血便會讓他產生快感。他雖對屠殺的物件沒有選擇，但殺人的方式一定是他自己的方法，人一定要死在他的刀劍之下，留在對方身上的刀劍傷口數量一定要相同。也正是這個原因，悲雲才斷定兇手是寸草不留這個組織幹的。
不過，雖然知道兇手是誰，但他充其量不過是個殺人工具，所以還要想辦法找到指使他們的元兇。這要比尋找殺人兇手更難，即使你剿毀了這個殺人組織，抓住了幕後老大，你也難從他們口中得知委託人的訊息。這是他們行走江湖的信譽，無此不以立足江湖。
既然以少林派眼下的能力查不出元兇，那就只好麻煩江湖朋友，不過“六扇門”的人是不能麻煩的。雖然他們都是江湖中人，但總歸吃的是皇家飯，被武林中人知道，別人還不說他們就跟市井老百姓一樣，遇事就報官。更何況因前不久有人要劫龍鳳鏢局的鏢，六位捕頭正全力緝拿元兇，哪有時間管其他事。
不過在悲雲的眼中武當、龍鳳鏢局竟然到這一步，要靠官府的力量，這樣的事他可不會做。江湖事江湖了，就算是找朋友幫忙，也要找江湖中的朋友。這件事首要找的就是武林盟主——沈德明。