德祥裡。
當大軍作為一個外地戶口的商人第一次進入德祥裡的大門時，看到了德祥裡的金碧輝煌的大片建築，地勢恢宏，面積極大，鱗鱗大廈朝宇陽，九邊垂柳向天栽的場面，馬上改變了剛才的口吻。
德祥裡這片建築群落規模極為宏大，寨內分，佔地面積6.3萬平方米，建築面積十五萬萬平方米。寨內有房間有一千多間，還有寨前廣場、後花園、泳池，小樓，衙前。
“哇靠，這簡直就是小型故宮啊，方勝當年敢情就是去搶啊。”
張小凡說道：“對，就是在搶，你以為啊。”
辦事處經理門口的兩個保安走來：“你們這是要來租賃場地做生意的嗎。”
“正是。”
辦公室中。
一個光頭負責人說道：“兩位先生你們來這裡應該是清楚，我們這裡住戶商鋪是買古董珍玩的吧。”
“古董珍玩”張小凡已經有六七年沒有來到德詳裡，沒有想到當地的政府城建部門竟然在讓德詳裡的一些院落籌辦成古董商行。
張小凡心境歡快無比，之前還想著要做古董生意，沒有想到當地政府已經做好的旅遊開發路線，將目標鎖定在古董珍玩一行，這樣以來，自己可以費力去想做什麼生意，找什麼場地了。
其實旅遊規劃跟買賣古董珍玩是市場經濟環境下所固化下來的經濟鏈條，旅客們遊覽名勝古蹟，當然要觀賞古色古香的古董珍玩，而旅遊公司開發的旅遊路線，為了謀取豐厚利潤，自然也朝著這些古董商行靠攏，從中獲得提成。
大軍不像張小凡這麼馬虎，老早就打聽了德詳裡的院落是租賃給古董商買賣的租賃場地，大軍本人就是當地小有名氣的古董商，不然也不會從外地而來了。
張小凡和大軍異口同聲地說道：“我們當然是來這裡做古董生意的了，是不是在這裡交錢。”
總負責人說道：“不是，你們可以在兩個教區參觀一下院落，如果有意入職商行，到時候去市區人民政府的城建部門交錢，簽證協議。”
參觀，這倒是可以娛人耳目，又可以放鬆身心的好方式。
張小凡在公司幹勤雜工這些年來，已經記不清了能像現在饒有興趣的參觀遊玩一座大型名勝是在那一年了，心中亢奮異常，更別說張小凡要入住這裡的古董行了。
大軍屁顛屁顛地跟隨在張小凡的身後，一路上參觀了下來，敢情這德詳裡中有兩座小型博物館，遊客需要賣票才能進去，而還有一些院落部分是商家買賣金鍊，首飾和民間藝人純手工捏製的老石灣小公仔，當然也有巧奪天工的剪紙。
大軍卻驚訝這些主題建築物，府邸庭院，並不是想象中那麼殘破和老舊，而且嶄新靚麗，便問了張小凡這是怎麼回事。
張小凡說道：“這德詳裡十年前可是作為學校，裡面的廂房和房間都是教室，當年鼎盛時期，可也有四五個學生在這裡讀書。”
想當年德祥裡的這一片廣闊的建築群落傳到方耀的第五代子孫方十三的手上，在一場建國之初的批判地主的風波中，方十三作為地主，因為手上沾有鮮血，在人民政府的審判下供認不諱，遭到槍斃，自此德祥裡大寨就化為國有。
九十年代，教育設施和資源不完善，市委市政府便這裡規劃為為學校，直到08年搬進環城北路的新校區為止，經過不斷修繕和翻新，在主題建築風格上還保留著駟馬拖車和百鳥朝鳳的建築特色，一共有八個教區，張小凡此時坐在的教區正是第三郊區。
因為第七八教區將來有可能作為自己古董商行的租賃場地，張小凡和大軍兩人又急不可耐地去參觀了一下，只見七八郊區中，有四個正門朝西，面積有五六百平方米的院子。
張小凡覺得這德詳
裡不但是旅遊風光名勝古蹟，每天到此遊覽的人流量肯定會很多，開設古董商行肯定能持續科發展下去，覺得這個地方非常合適做古董生意。
倒是張小凡和大軍來得有些遲了，八教區的所有租賃院子都貼上“已租”紅白相間的A4試紙，只有七教區。
張小凡問了一下大軍說道：“你對這樣的場地是否滿意，覺得在這裡開設古董商行怎麼樣，是否決定要在這裡租賃場地。”
大軍說道：“這裡是大都市商業圈，能產生集聚效應，但是七教區的四個院子差異甚大，卻不可以從從中選擇一個，我們得先在城市規劃部先報名入戶才行。”
城市規劃部的主要相關負責人之所以沒有出來相關擇鋪配套服務，那也是有原因的，想到教區中的廂房在採光，位置，新舊程度和設施有所不同，為了滿足將所有商鋪租賃給個體工商戶，暫不採取明碼實價的租賃方式，將租賃價格設定在同一價位上，這樣就不用考慮到住戶商鋪無人租賃的問題，同時有能提高普遍商鋪的租賃收入，何樂而不為。
至於到時候要在教區中租賃住戶商鋪的個體工商戶在統一籌集資金裝修店鋪之後，再選擇抽籤或是抓鬮的方式，分配住戶商鋪，選擇到條件相對比較差的戶主也自是無話可說了。
下午。
張小凡便去了市區的市委市政府辦公樓的城建規劃部門去交錢了。
租賃費用一次性繳清總額：二十萬。
租賃場地期限：十年。
經營個體：個體商戶。
經營範圍：古董珍玩。
兩個小時不到的時間獲得了五十萬，十分鐘的時間不到二十萬花出去，張小凡心中沒有吝嗇，因為他明白，今天更好地花錢，是為了明天更好地賺錢。
德詳裡大規模的場地都已經租賃出去，那些個體商戶也已經陸陸續續前來做生意了，除了大軍外，七教區的租賃住戶商鋪的老闆梁偉發還有韓曉東也搬進來了。
張小凡在德詳裡開設古董商行的事情告訴給親戚朋友，張小凡的七大姑八大姨都是世世代代心性淳樸，善良真誠的農民，但是村裡人都傳揚張小凡忽然有錢了，肯定是中了彩票五百萬，自家親戚都不忘來打秋風，像野豬群一樣奔到了德詳裡來，不過錢是沒撈到，活倒是幹了不少。
衛生打掃完畢，張小凡帶著七大姑，八大姨跟著那些個體商戶大軍他們去附近的小吃鋪爆搓一頓那是必須的。
張小凡的三姑張美君臨走的時候，挽著張小凡的手說道：“小凡啊，姑媽知道你剛開始籌辦古董商行不容易，節省著用錢，但是這裡面有一道程式可不能少，就是必須給你的古董那個大地方做一場法事。”
張美君土生土長的農村婦女，風風雨雨走過來，只求無災無難相當於富貴平安發財，對怪力亂神自有一套說辭，雖說這是典型的農民意識，封建殘存思維，也是農村地方傳承已久的封建文化傳統，秉持著寧可信其有不可信其無的一貫做法。
張美君這麼說起的時候，第七教區的古董個體商戶大軍，還有一個老癟著嘴，目光外露，梳著八分頭的梁偉發還有韓曉東兩個體經營老闆都聽到了，不過這七教區做道場可有不是張小凡一個人的事情，大家都有份，需要商量一下。
德詳裡第七教區。
這裡不但是場地寬大，規劃完整，設施配套齊全，而且採光甚好，風景美麗，在郊區的偏北門有一條林蔭小道，據說被德詳裡作為學校時被學生稱為情人街的地區，是情人課間小息，談情說愛，漫步休閒的好去處。
臨近傍晚，林蔭小道，天淨秋沙飛銀鷺，風吹朗葉笑春光。
芒果樹下有好漂亮的一套石椅石桌。
七教區的四位個體商戶，韓曉東，梁偉發，張小凡，
大軍就張美君的下午的提議展開了辯論。
大軍說道：“我的錢還要去城隍古董集散市場去淘換古董，手頭並不闊綽，不是又是否有必要去搞剪彩儀式還有做道場呢。”
下面進入了老梁講故事環節。
梁偉發若有其事地說道：“當然要了，知不知道我們這第七教區後面是什麼地方。”
看著梁偉發目光外露，揠下了頭的樣子，年齡四十歲，頭上禿頂，面部清瘦爽朗，雙眼囧囧有神的韓曉東說道：“我也是本地人，但不常來德詳裡，不知道是什麼地方。”
梁偉發一驚一乍地說道：“那是庖丁樓啊。”
大軍沉吟了庖丁樓三字，說道：“庖丁樓就庖丁樓，幹嘛說得一副快要肺部起水腫的樣子。”
張小凡噗嗤一聲輕笑，卻說小凡的表哥理丁子坤曾經也是在德詳裡讀過書，小時候經常騎著腳踏車到德祥裡閒逛，德祥裡的場地都逛得多了，庖丁樓不止一次去過，卻從來沒有聽聞那些蹊蹺。
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“嘿，我說你們不要笑啊，我可說的是真的。”梁偉發朝著張小凡投來了一個與怪莫怪的眼神。
大軍深吸了一口煙，說道：“你想說什麼呢，老梁。”
梁偉發說道：“庖丁樓以前是衙前，處決犯人的地方。”
當年方勝當上兩廣水師提督，衣錦還鄉，為了讓穩定當地治安，擒殺海上猖獗，禍害百姓的海盜，緝捕和當地大戶勾結的盜賊，方勝雷厲風行，手段殘酷，多遭使時人非議，經常親手在德祥裡後門西郊花園的衙前處置犯人的。
因為殺人者眾多，當地的百姓稱之為鬼衙，嘲諷方勝，方勝乃是文武全才，平時雅號詩詞文章，身邊團結了一大幫文人雅士，手底下有個舉人一日來到衙前，便出主意給方勝的這一座臭名昭著處決犯人的衙前門樓改了一個名字，以正視聽，這舉人不愧是善於玩弄文字之人，將門樓取名為庖丁解牛樓。
庖丁乃是古人口中所說的廚工，在這裡形象比擬為劊子手，解：就是肢解分割的意思，牛：這裡指的是蠻強兇頑，禍害鄉里的盜賊，庖丁解牛樓，這句話合起來理解，就是劊子手分裂肢解盜賊的場所，後來年歲變遷，庖丁解牛樓被人精簡為庖丁樓，一般的人是不知道這裡曾經是處置犯人的場所，而梁偉發是本地人，年歲又長，所以對這個事情聞之一二。
聽完梁偉發的解釋後，摸著自己禿頂的韓曉東說道：“就算你說的是真的，這麼多年過去了，德祥裡曾經是學生讀書的學校，學生人氣匯聚，早就將這裡的陰煞之氣衝散了，不會發生什麼事情的。”
梁偉發一驚一乍地說道：“那可不一定，我告訴你們，不是我嘴賤，我是本地人，經常有聽說過晚上來自己逛街賞月的旅客說，他們在東交民巷，蓮花池還有後花園看到一個個黑乎乎的影子，甚至不止一次看到過一個身穿白色衣服的女人飄過。”
大軍被唬了一大跳，臉上笑不出來。
那韓曉東下巴在撐著的手掌上滑落下來，頓時拍板說道：“這東西寧可信有，不可信無，我看還是必須選擇良辰吉日，在我們這裡舉行剪彩儀式還有設下道場。”
梁偉發說道：“好，我本人也不缺幾個錢，就算是讓心理安定下來也是值得的。”
大軍顯然也被弄糊塗了，心口撲通撲通跳動著，手上的錢可沒有兩個本地人韓曉東和梁偉發豪氣，但也沒有異議。
而張小凡卻是堅定立場不變之人，高中時候學習哲學，可讓他成為一個徹底的唯物主義者。
所謂徹底的唯物主義者，是無所畏懼的。
張小凡可不相信這一種怪力亂神者之說，他原本以為可以節省下這些錢的，但是少數服從多數，也沒有發表任何意義。