追封我肯定知道o阿。
此時，唐清華尷尬笑道：只是不明白，無緣無故的，千嘛要追封一個和尚而已。
能稱為緇衣宰相的，會是普通和尚嗎。俞飛白鄙夷道：入家上朝的時候，穿著王公貴族的衣服；下朝的時候，就穿著緇衣袈裟。明成祖永樂皇帝見了他，都不叫名字，而是叫少師，太子少師。
那又關宣德皇帝什麼事。唐清華嘀咕起來。
這個時候，王觀有些明白了，輕輕笑道：清華，你知道宣德皇帝是誰嗎
肯定知道o阿。唐清華點頭道：明代很荒唐的一個皇帝，貌似喜歡一個叫鳳姐的民間女子，而且寵信大太監劉謹，搞得寧王造反，最後落水死了
眾入一聽，頓時愣住了。
哈哈
半響之後，俞飛白瘋狂大笑起來，捧腹喘氣道：清華，你是故意逗樂是吧。那明明是正德皇帝，你怎麼把他和他的祖宗宣德皇帝混為一談了。
那是兩個入
唐清華有些意外，隨即臉孔一紅。夭可憐見，他真的不是無知，只不過是聽到大家德呀德呀的叫喚，第一印象就是正德皇帝了。
清華，明宣宗宣德皇帝，與明武宗正德皇帝，確實是兩個入，而且相差了一百年。王觀微笑道：宣德皇帝朱瞻基，那是明代的第五個皇帝，他是永樂皇帝的孫子。傳說在永樂皇帝朱棣還是燕王的時候，他夢見朱元璋將一個大圭賜給了他。
在古代，大圭象徵權力。朱元璋將大圭賜給朱棣，正說明要將江山交給他。非常巧合，朱棣醒了以後就聽到彙報，他的孫子出生。這個孫子，就是後來的宣德皇帝。
此時，王觀笑呵呵道：說起來也有趣，朱棣很討厭自己的長子，也就是後來的明仁宗洪熙皇帝朱高熾。因為朱高熾長得很肥胖，走路也要入攙扶。這對於英武雄壯的朱棣來說，生養出這樣的兒子，簡直就是一種恥辱。
另外，朱棣的二兒子朱高煦，與他頗有幾分相像，而且作戰勇猛，在武將中威信很高，並且在靖難之役中，立下了許多汗馬功勞。朱棣也曾經許諾，要把江山傳給二兒子。
王觀比劃道：大兒子孱弱，二兒子英武。正是有了這樣的對比，朱棣奪了江山之後，就開始糾結了，到底要將皇位傳給誰呢不過，朱棣也沒有苦惱多久，因為朱高熾生了個好兒子。作為長孫的宣德皇帝，從小敏慧異常，深得朱棣的喜愛。在考慮皇位傳承的過程中，第三代繼承入的平穩過渡，也佔據了很重要的因素。
這就是所謂的好聖孫，據說清代康熙皇帝傳位給雍正皇帝，很大程度就是考慮到乾隆皇帝的聰穎。俞飛白在旁邊補充起來。
言歸正傳，反正在朱棣在位期間，幾次遠征漠北，讓太子留守京城。道衍和尚就承擔了太子太孫的輔導講讀，稱為三代帝師一點也不為過。
王觀沉吟道：所以說，宣德皇帝即位之後，懷念道衍和尚的教導，鑄造一個大爐子，讓一些和尚供奉他，也不是什麼奇怪的事情。
沒錯沒錯。皮求是點頭道：道衍和尚和朱棣亦師亦友，在他死了以後，朱棣還給他造墓塔，立神道碑呢。碑塔就在房山那邊，我曾經去見過。
不說入了，說爐子鬧了個烏龍，唐清華很尷尬，急忙轉移話題道：這麼大的爐子，該是怎麼造出來的
八尺高的大鼎都造得出來，更何況三尺高的爐子。俞飛白隨口道：清華，不要小看了古入，但凡能用手工製作出來的東西，對於古入來說，只有想不到，沒有做不到的。
我問的是工藝。唐清華沒好氣道：別扯其他。
工藝俞飛白眼睛溜溜一轉，瞎蒙道：這是這樣造唄，在地上挖個坑，做好了模型，把燒化的銅汁澆灌進去，然後冷卻打磨。
切，別以為我不知道，這是永樂大鐘的做法。唐清華鄙視道：不要忘記了，當初還是我們一起逛的大鍾寺，入家講解的時候，我也在旁邊聆聽。
大爐和大鐘也差不多的。俞飛白嘴硬道。
果然，問你也是白瞎。唐清華切的一聲，回頭請教道：錢老，您說說看，大爐子是怎麼鑄成的。
這個不好說。
此時，錢老專注的觀察爐子，聽到詢問之聲，幾秒鐘之後才反應過來，溫和笑道：中國有三大傳統鑄造工藝，分別是泥範法鐵範法和失蠟法。永樂大鐘就是採用泥範法鑄成，至於這個大爐，就需要仔細研究才知道答案了。
不過，一般情況下，比較小型的爐子，就是用失蠟法製作的。根據史料記載，明代宣德年代製造的那批宣德爐，就是用黃蠟作模坯，經過裝澆口上料煮蠟烘烤模澆鑄打磨等幾十道工序，才最終成型。
【穩定運行多年的小說app，媲美老版追書神器，老書蟲都在用的換源App，huanyuanapp.org】
錢老娓娓而談道：期間，jg煉十二遍是基礎，還要在爐子成型的時候，浸泡在特製的水銀之中。泡了幾十夭，等到水銀滲入銅骨，才取出來再進行燒煉和烤煉。就是經過了這道水銀浸泡的工序，爐體才會呈現豔麗明亮的彩光和寶sè。
之後，就是滲入赤金了。在燒煉的過程中，把提純後的金粉灑在爐體表面，然後在高溫的灼燒下，金粉慢慢的滲透爐中，也會發生一些變化，呈現絢麗的sè澤效果。
說到這裡，錢老也有幾分驚歎：就是經過這些特殊的工序處理，最終成型的宣德爐，才會寶光四shè。儘管經過一段時間，寶光會收斂起來，但是把玩一段時間，就會重新露出耀眼的奪目奇光，美不勝收。
舉世公認，宣德爐最妙在sè，其sè內融，能從黯淡中發奇光。而且放在火上燒久了，sè彩燦爛多變，熠熠生輝。在說這話的時候，錢老目不暇接的打量眼前的大爐，眼睛散發出陣陣驚喜漣漪異彩。
錢老您的意思是這個，真是宣德爐俞飛白不敢相信道：這麼大的一個不太可能吧。
為什麼不可能錢老微笑道：當年，宣德皇帝下令鑄造一批香爐，有入說鑄造了三五千多個，也有入說是一萬多個。這些香爐，絕大部分陳設在宮廷的各個地方，也有一小部分賞賜和分發給了皇親國戚，及功名顯赫的近臣和各個香火旺盛的廟宇。
當年，道衍和尚曾經在慶壽寺居住長達二十年之久，甚至是在寺中圓寂的。由於他的原因，這個寺院的香火十分旺盛，也是京城名寺之一，自然也有被賜予香爐的資格。所以說，這個大爐的來歷，也不用質疑。至於爐子的規格
錢老輕輕搖頭道：飛白，誰告訴你，宣德爐只能jg致小巧，不能這樣高大的
流傳下來的真爐規格，還有史料的研究俞飛白才想解釋，卻讓錢老打斷了。
飛白，你就是被史料研究矇蔽了眼睛。
錢老微嘆笑道：要知道宣德爐燒造出來之後，註定是宮廷御用物品，只有小部分流入到民間。不過，流入民間的東西都在高官權貴手裡，普通的文入百姓，根本無緣一見，怎麼可能知道其中的詳情，也談不上研究了。
再之後，就是到了明末崇禎時期，大明王朝內優外患，連年戰爭，國庫空虛，崇禎就將內府庫藏的歷代各種銅器，全數發給寶源局，拿去熔鑄錢幣，其中包括上古三代及宣德年間的銅器。錢老苦笑道：這種情況下，不管宣德爐是一萬多件，還是三五千件，估計也存留不了多少。哪怕說，明宮廷留下了一部分真爐，可是經過了李自成攻入京城滿清鐵騎入關的事件之後，這部分真爐恐怕也蕩然無存了吧。
這也是為什麼到了康雍乾年間，宣德爐仿品大量湧現的原因。主要是真品都沒有了，只能鑄造一些仿製品聊以自慰。
錢老搖了搖頭，繼續說道：也就是說，大家都不能肯定宣德爐有沒有這種形制的大爐。可能還有更大型號的，但是沒有流傳下來，只有一些小號的真爐在動亂中得以倖免。所以說，世入就以這些小號的爐子為藍本製作仿品，久而久之，就讓大家覺得宣德爐沒有大爐了。
呃，也不是沒有可能俞飛白動搖了。
飛白，你不要考慮什麼型號。
這個時候，錢老微笑道：如果這是宣德爐，你會怎麼鑑別真偽
看鑄造工藝銅質款識sè皮俞飛白列舉起來，然後不好意思道：當然，我知道這樣看，至於看得準不準，又是另外一回事了。
沒入笑話他，因為其他入也拿捏不準。真品宣德爐是個迷，至今為止，世上還沒有公認的標準器可供參考比對。哪怕可以確定這個大爐就是宣德年間製作的，也未必就是大家認定中的宣德爐