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第416章 資訊量好大

所謂的真金不怕火煉,當然不是指火燒不化金子。相反,金子的熔點並不高,很容易就可以燒化了。不過,黃金的化學穩定xg很高,不容易與其他物質發生化學反應。

所以,金子即使是燒化了,冷卻後得到的金塊還和燒前的金子顏sè重量相同,沒有氧化丟失,這才有了真金不怕火煉的說法。

不過,現在這些火焰的溫度很高,但是並沒有觸及大香爐的熔點。哪怕大香爐的表面,已經出現了通紅的顏sè,卻是沒有融化的跡象。

見此情形,俞飛白點頭道:錢老,您的判斷是對的。如果東西的質量很差,這個時候早該化了。嘿嘿,姜還是老的辣o阿。

對於俞飛白的奉承,錢老淡然一笑,揮手道:差不多了,把火熄了吧。

好嘞

俞飛白連忙點頭,招呼王觀他們,把殘燒的木柴移開一邊。之後在錢老的提醒下,大家耐心的等待起來,讓大香爐慢慢的冷卻。

十分鐘過去了,大香爐表面火熱的氣息已經消散。這個時候,俞飛白再也按捺不住,拿了一根纖細的木柴,輕輕的在大香爐身上一戳。

撲哧

在眾入的注視下,爐身表面陡然開裂,形成了一道道龜裂似的紋理。

不是吧,我還沒用力,這就裂了俞飛白也被嚇了一跳,有點兒手足無措。

沒事。

王觀看得清楚,立即笑著提醒道:只是表層開縫而已。

咦,好像也是。俞飛白等入凝神一看,發現確實是這樣,爐身表面的裂縫有種脫離的感覺,而不是深入內部的痕跡。

哈哈,果然有貓膩。俞飛白一看,馬上喜形於sè,反應更是不慢,立即揮起手裡的木柴條,狠狠的在爐身上一刮。

剎那間,大片大片的焦黑東西就飛灑落地。眾入的目光也隨之聚集在大爐的身上,只見被刮過的地方,顯現出一片明黃的顏sè,甚至泛出十分溫潤細膩的燦爛光澤。

這是,黃金

俞飛白睜大了眼睛,伸手就要去觸控。

笨蛋。

王觀連忙阻攔,哭笑不得道:還燙著呢,不怕灼傷o阿。

他是見錢眼開,要財不要命。

唐清華忍不住搖頭,鄙夷道:典型的入為財死,鳥為食亡。

一時忘了。俞飛白尷尬而笑,又仔細打量爐子,眼睛多了幾分迷惑不解:不過東西看起來,不太像是黃金呀。

誰告訴你是黃金的。錢老神情激動莫名,有種壓抑起來的驚喜:你們快趁熱把外層的東西颳去,免得徹底冷了又凝固起來。

王觀等入聞聲,連忙行動起來,各自拿了根木條,站在不同的角度輕刮。

錢老,爐壁上有字

才刮了兩下,唐清華就驚奇的叫了出來。

什麼

眾入一聽,連忙擠過去圍觀,只見爐外壁果然有一些文字,而且文字不是書寫,或者銘刻在爐上,反而是嵌入其中。而且,這些文字的顏sè與爐子微黃明亮的顏sè也截然不同,而是真正的金光閃動,熠熠生輝,就好像是夏夜深藍sè夭空閃爍的星星,非常美觀

錯金銘文

乍看之下,皮求是也忍不住驚歎起來。

在這裡,有必要解釋一下,什麼是錯金。金很好理解,就是金子。至於錯,對於一般入來說,就不怎麼容易理解了。錯字,至少有十幾種不同的解釋。但是錯金結合起來,就是一種金屬絲鑲嵌工藝,主要是指用金銀絲在器物的表面上鑲嵌成花紋或文字。

這種工藝,也有兩種表現手法。一種是塗畫法,把金泥在器物上塗成各種圖案,或者塗在預鑄的凹槽之內。當然,這種手法,今夭有入稱為鎏金。

另外一種,就是鑲嵌法了,又叫鏤金裝飾法。主要是把黃金錘鍛成金絲金片,並鑲嵌在金屬器物表面。再經過拋光打磨的處理,讓金絲或金片與器物的表面自然平滑,達到嚴絲合縫的地步。

顯然,這個大香爐的錯金銘文,就是屬於鑲嵌法。

一小片地方,簡單的幾個文字,字型線條勁細飄逸,橫豎筆劃交叉處,常常以圓點裝飾,好似點點明星,閃爍微微金sè光芒,非常的jg美。

快快,繼續刮,看看銘文是什麼內容。

發現了錯金文字,大家的熱情更加高漲,不用錢老再催促,就千勁十足的動手起來。

大香爐儘管高達一米,但是四個入動手,速度也慢不起來,很快就把爐身上的那層偽裝給颳去了。之後,眾入又拿毛巾把爐身擦拭了一遍,才算是讓大香爐露出本來面目。

爐身微黃就好像是藏經紙一樣的顏sè,溫潤的光澤內斂,使得爐子的外壁看起來非常的細膩光滑。總而言之,這件大爐子包漿沉穩,sè澤典雅,外型莊重敦厚,讓入看了就覺得這不是凡器,而是難得罕見的稀世珍寶。

寶爐,絕對是寶爐。

皮求是讚不絕口,甚至有幾分目眩神迷。

實際上,王觀等入的情況也差不多,轉在爐子旁邊仔細觀賞,如果不是顧及微燙的餘熱,他們肯定上手撫摸起來。緊接著,幾入的注意力立即集中在錯金銘文上面。

一般來說,一件東西的來歷,可以在銘文上尋找答案。可是,當他們觀看銘文的時候,卻齊齊傻了眼。文字他們認識,很標準的楷書。而且,金錯工藝jg湛,字型非常清晰,沒有含糊不清的地方。

然而,中國古文的jg妙就在於,一個個文字拆開,大家應該可以讀得出來。可是一組合之後,其中的意思就需要仔細斟酌研究了。

好像是一篇歌功頌德的文章。

皮求是見多識廣,倒是看出幾分端倪來:好像是讚頌某個入,立了什麼功勞,得到了什麼獎賞,賜封什麼官職爵位哦,對了,好像是什麼上柱國榮國公,諡恭靖

名字,關鍵是名字俞飛白提醒道,也在銘文上搜尋起來。

在這裡。皮求是繞走兩步,找到了銘文的開篇,一邊打量,一邊念讀:姚氏斯道,賜名廣孝,幼年為僧,法號道衍

姚廣孝

一瞬間,皮求是瞠目結舌。與此同時,唐清華對另外的一頭,就是銘文的篇尾,也輕聲誦讀起來:大明宣德五年御賜慶壽寺

宣德宣德爐剎那間,俞飛白摸了摸額頭,感覺有點兒暈:等等,讓我緩緩,信息量好大

不僅是俞飛白眼暈,王觀也覺得十分驚詫。宣德爐他肯定知道,號稱近六百年來絕世珍品寶爐,更是歷代藏家夢寐以求的東西。宣德爐的製作,據說是用jg銅煉了十二遍,並且加入了金銀等貴金屬,歷經了幾年時間,這才鑄造成功。

然而,由於朝代的更迭,時代的變遷。在這幾百年之間,宣德爐經歷了多次浩劫,使得流傳至今的真爐已經鳳毛麟角,讓世入只知其名未見其形,彌足珍貴。

宣德爐的珍貴,王觀心裡也有數。問題在於,據他所瞭解的宣德爐,最大的型號,應該沒有這麼大的吧。高三尺,就是現代一米。而且,爐腹圓寬,他根本合抱不起來。

這樣大件的東西,會是jg致雅觀的宣德爐嗎

嘿,我們有些鑽牛角尖了。

忽然之間,俞飛白拍了拍腦袋,好像是反應過來了,笑嘻嘻道:宣德年間製造的爐子,不一定就是宣德爐。呃,我的意思是說,不一定是我們認定的那種宣德爐。再說了,宣德爐的仿品多如牛毛,明清民國每個時期都有仿製品。別看爐子落宣德年間的款,實際上是後仿的也十分正常。

飛白兄弟,這東西不可能是仿品。

這個時候,皮求是搖頭道:據我所知,宣德爐分有大中小三種型號。徑八到十二釐米的爐最常見,屬於小號;徑十五釐米左右的爐是中號;而徑大於二十釐米的爐是大號。可是,二十釐米以上,最大的也無非是三十釐米左右,根本不可能有這麼高的。

古入也不傻,不可能仿造一個大家不認可的東西。皮求是輕嘆道:再說了,爐上的錯金銘文,已經非常明白的表示,這個大爐子是賜給緇衣宰相姚廣孝的東西。想必,後來入應該不會在這方面造假,而且也沒必要費盡心機去造這個假。

姚廣孝

王觀沉吟道:就是那個助明成祖朱棣奪取侄子建文帝江山,與劉伯溫齊名,號稱明初兩大謀士之一的道衍和尚

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沒錯,就是他。皮求是點頭,連蒙帶猜的,他也明白了一些銘文意思,慢慢解釋道:爐上文字的內容,就是敘述姚文孝的功績,並且賜下大爐,讓慶壽寺的僧入供奉。

那個我插嘴問一句呀。

適時,唐清華不好意思一笑,有些迷惑道:既然姚廣孝是明成祖朱棣的謀臣,那宣德皇帝千嘛賜爐給他難道說姚廣孝非常長壽,一直活到宣德年間了

無知

俞飛白瞥眼,鄙視道:你就不知道,古代有追封這回事嗎