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第306章:但求心安

說到心不安,而且是色`心不安的,還有一人。

這人在道家很出名,據說與達摩祖師還有一點兒關聯。

事情據說是這樣的:

都說,蘇杭是人間天堂,出美女,劉長生來到了蘇杭的煙花柳巷裡做工夫。

當然,表面上是在這裡逍遙快活的。

據說達摩祖師聽說劉長生的事情之後,知道他是重陽真人的弟子,暗自惋惜。

達摩祖師就想了,既然重陽真人傳道給他卻度不了他,我何不去度他試一試?

於是,達魔祖師不遠萬里來到江南,找到了劉長生所在的妓`院之中說是要求見劉長生。

劉長生也知道達摩是來度他的,他讓身邊的一名青樓女子去將達摩祖師引了出來,只讓他坐下休息但卻不說穿達摩的來意。

達摩祖師也是聰明人,見時機還未合適,暫時只是坐在椅子上休息,趁機打量著躺在床上微微笑著的陳長生。

“禪師遠道而來,辛苦了。”陳長生懶洋洋地躺在床上,只像平常一樣先叫了一名妓`女來,讓她去拿茶壺盛冷水放在自己的夾窩裡。

達摩禪師微笑地看著。

妓`女們雖然嘻嘻哈哈地照做了,但是她們不相信咯吱窩裡能燒荼。

而劉長生呢,一邊跟達摩祖師談話,一邊說:“禪師稍等,貧道給你泡壺荼喝。”

“好。”達摩祖師靜靜地看著。

不久,劉長生夾著的那個荼壺裡的水真的開了,劉長生身邊的幾個妓`女驚奇不已,都把劉長生當成神仙下凡了。

劉長生衝了茶給達摩喝。

達摩祖師喝著荼,便知道自己誤信傳言了,心說,金剛之體,純陽之身,方能如此,如此說來這個劉長生在這裡修行根本就沒有敗道?

不過,達摩還沒有走。

劉長生見達摩還沒有走,猜到他的心意,又叫身邊侍候他的妓`女們拿些面來,合成饅首,說是要放在肚皮上烙熟,用來款待達摩呢。

這時眾妓女又笑他了,劉神仙啊,烙饃要在鍋內烙,那有肚皮上烙的道理?燒水容易烙饃可難啦。

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劉長生卻不在乎地說,不管你們若不信,把面合成拿來再說。

金主說話了,妓`女們只好去照做,況且之前劉長生顯露過燒開水的本事,她們也很期待可以再開一開眼界。

當饃拿來後,劉長生把衣服解開,放在肚皮上,只是傾刻之間,就熱騰騰的賬起來了,比放在鐵鍋裡熟得還要快呢。

劉長長又叫妓`女將饃奉於達摩面前,說是請禪師用齋。

達摩祖師接過就吃,心裡暗自驚異,這時他已經確定劉長生是純陽之體,金剛之身了,於是便放下了心意,起身告辭說道:“好,好,好,你可以在這裡修道。”

劉長生雖然在這裡“火裡生蓮”,但並沒有敗道,沒有漏氣,沒有漏丹,陽氣還是那麼充足。所以達摩祖師原本打算連勸解他浪子回頭的話,一句也沒有講出來。

因為,已經不需要了。

據說劉長生在十花亭煅煉心性,目標是要鬧中取靜,對景忘情。每日與眾妓女一起嘻笑作樂,插花、飲酒、彈琴、歌唱,還被人給他取了個名號,叫做插花劉真人。

達摩聽說劉長生的事情之後,是怕他立志不堅,被**纏繞,耗散三寶,日後墮落苦海,枉費他半世功苦,於是才有了這一次江南之行。

葉超手上有劉長生留下的著作,此時正在靜靜翻閱。

師名處玄,字通妙,長生其號也。

劉真人認為凡人皆可成真成聖,因為「靈性」是長存不滅的,若能加以引導,必能出離世間是幻,唯道是真!

此外,劉真人用許多篇幅講述「有為」與「無為」之道,他說:“有為之道、德、善皆是偽而有盡,無為之道、德、善則是真而無盡”。

所以修道的人應該去有為而無為,那麼如何達到無為的境界呢?

要“懲忿窒欲,無貪無著,則真性不昧,神超生死,得常道真我”。

最後劉真人不斷提出輪迴報應的故事,勸人行善戒惡,以免死後輪迴。因此,劉真人的思想以三教為依歸,雜揉老子《道德經》、《金剛經》思維,勸人深信因果,行無為之教。

葉超讀完了劉真人慈悲留下的《至真語錄》與《仙樂集》這兩部偉大的著作,深深覺得劉真人十分慈悲!

循循善誘,啟蒙化悟,也因為劉真人士非常孝順的一位孝子,母親在世時不讓他隨王重陽真人出家,他信守承諾在母親旁服侍,一直到母親過世後,王重陽真人見其形容憔悴,為其大孝志誠所感動,遂收為弟子。

所以他也特強調倫理孝道的實踐,對我們在家聖凡同修的修真之士而言,實在是不可多得的修真寶典。

另外劉長生真人其實是沒有結婚的,他於8歲入門全真教,正是英姿煥發的年紀。

他在中秋節時與四位修真師兄弟聚再一起,馬鈺因為很富有,因此他要以[鬥貧]為修真方向。

因此馬鈺真人真的是日食一餐,不穿鞋子的清苦閉關修行,苦修終於成真。

而譚處端真人是[鬥是],把是非觀念磨的一點不剩。

丘處機真人呢,則是[鬥閒],他在磻溪七年的苦修中一刻也不得閒。

為了不閒下來,他揹人渡河,賦詩做農事冶煉心性。

一開始築起籬笆為了防止野獸,後來又把籬笆都拆了,這位蓑衣道人,丘處機真人這種一拆一建的舉動與達摩祖師學道時真是像極了。

達摩祖師的老師呢,要他蓋一個最滿意的茅屋來打坐,但不管怎麼蓋都不完美,蓋了一年直到最後師傅終於點頭了。

於是,他可以開始入茅屋打坐了。

但他只坐了一會兒,居然又動手把草屋拆了,老師傅看到他這樣的舉動便笑的離開了。

因為他的師父知道這時的達摩已經不需要草屋了。

達摩在勞動的過程,心性已經磨的圓坨坨了啊!這樣的心性還需要靜坐嗎?

所以,參禪悟道不一定要靜坐、枯坐,每個人的資質不同,修法當然就不同。

這一點王重陽真人就教得非常高明。

其實,長春真人在勞動的過程中也是一樣的。他為了把“鬥閒”的功夫煉至極致,邱長春真人弄了一個巨大的大石球。

等妄念一生時,他就把大石球從山腳慢慢推到山頂,當妄念沒了,就又把石球推下山。

日復一日,月復一月。

他的目的只有一個,把心性磨的圓坨坨的,在龍門洞如此苦行,奠定了長春真人的道基。

幾位師兄各有不同,輪到劉長生真人呢,則是要[鬥志],為何要鬥志呢?

因為此時他還年輕,為了磨練自己對於女`色意志力,也為了能看透***,他對師兄們說要到煙花巷裡去煉真。

這可不是開玩笑的,天天對著花枝招展,各種誘人功夫都精通無比的江南名`妓,若沒有堅強的意志力,別說是要修真了,恐怕連過去修出來的老本都賠進去了還不夠。

中秋夜的這一晚,四位真人篤定了他們往後的修真道路。

第二天一早與同門分別後,劉長生真人前往洛陽,混跡於處身市井和花街柳巷之中,以磨練自己的心性。

一直到他0歲,才返回家鄉山東萊州武官莊,從此長期在山東弘道。

也就是說他用了兩年的時間呆在煙花巷裡來磨練美人關,真不簡單啊!

書說提到,據說是劉長生真人得道後,也顯了許多靈驗的道法,無論是做醮祈雨、占驗指地得井、分身化形於市衢、令寒冬的百花綻放,都可以說是劉真人動天地,伏鬼神的高功德行。

關中鬥志劉處玄,粉黛為伴煉至真;

孝母至誠一心懸,道高德重萬人欽。

讀完這一本又一本的書,葉超撇了撇嘴,這他娘的還真是成王敗寇,煙花巷裡出真人——這是成功的。

若是失敗了呢?

那麼就是煙花巷裡出敗類了,成與敗,區別就是這麼大。

成道了就是神仙,毀道了那就是好`色的垃圾道人了。

劉長生幾人是幸運的,他們遇上了王重陽這樣的名師。現在,葉超沒有這樣的名師指點,悲劇了真是。

所以,他決定從入道之法修起,學達摩禪師,面壁……呃,思過……

修心魔術,好不容易修成了魔道之心,如願以償地收拾了唐閃。不料,最後居然連人都快要做不成了,不修道都不行了……

葉超覺得,人生真的是太苦逼了。

現在他還不知道,如果一個人,魔、道又修會有什麼結果呢?會不會爆炸啊,或者,會神經分裂?

總之是不得而知,葉超也只能修了再說,不然要是徹底迷失了本心,成了魔之後和行屍走肉有什麼區別?

心都死了,身體活著還有什麼用?(未完待續)