或許，我不會死，而是以一種方式永遠留在這裡。我打了一個哆嗦，和寒冷無關。
我不敢去想後面會發生什麼，只能一隻往前走。往前走，往前走，我可能走了有好幾個小時，也可能走了有好幾天。困了我就在積水少的高地上睡一覺。沒吃沒喝，每次醒來我都發現自己不餓了，但是走一會兒又會餓會困，再睡一覺醒來又不餓不困。我懷疑自己在睡夢中餓死了一次又一次。
沒有食物，我被浸泡在痛苦和恐慌中喘不上氣。我不知道如何捱過這種痛苦，死亡反而是一種仁慈。絕望一次又一次的襲擊著我。我不能回頭，一直往前也無法走出去。
空氣開始悶起來，我估計氣溫可能有二十度上下。周圍一片死寂，沒有一點活物，在我眼裡植物不能算是活著的。我被遺棄在未知的灰色世界裡。
荒蕪是我全部的感受。這裡除了我是有色彩的，其他都是死灰色；這裡除了我發出的響動，其他都是寂靜無聲。我的嘴唇麻木發不出一點聲音，我的喉嚨暗啞，我的眼眶乾涸。
身體的和心靈的痛苦，除此外我什麼都感覺不到。我在灰暗中一直苦行。這是不死之身的酷刑，永遠在痛苦中輪迴，活著就是一直在受罪。
我曾聽人說，死亡是無，如果是無，是不是意味著感覺不到痛苦了？那我寧願選擇虛無。
我終於明白，為何死亡是上天賜予的禮物。死亡是上天的仁慈，可我無法獲得的仁慈。我早就被流動的生命所遺棄。
我又一次因為疲憊和飢餓倒下，卻被水滴的聲音驚醒，許多天以來唯一的聲音，那聲音是那麼悅耳，只是普普通通的滴水聲在我聽來就像是天籟。
我從地上抬起頭，前面出現一條濃郁的植物帶。巖洞的頂部會滲出水來，那水順著植物的藤蔓根莖不停地滴落，此起彼伏，整個巖洞都在下雨。弧形洞穴中，聲音十分空靈，無規律又自成一派，如同琵琶的錯雜彈。滴水聲給化石森林新增了幾分活著的氣息，也給寂靜的巖洞增加一些神秘的氛圍。
水位變化的很快，自從聽到水滴聲後，每往前走一步水位都會變深，感覺地面在下降。地勢中間低兩邊高，我不得不從一開始走在中間往兩邊走。
在漆黑的洞中，水面上倒伏著巨大的化石樹木將水面切割得支離破碎，我像跳格子一樣在沒有水的高地和倒伏的化石樹上來回跳躍前進。腳下時不時會踩到苔蘚滑入齊腰深的水中，水並不刺骨，落水不算是很壞的事情。
我看見了活著的植物在水中。
前方的水面漂浮著許多藻類與浮萍。化石樹木把水域切割，而藻類和浮萍將這些格子填上綠色。我從上面走過，驚起了藏在裡面的蟲子，不斷的往人臉上撲。所幸，蟲子沒有叮咬我。
這種蟲子被我驚起後成群結隊的升騰到半空中，龐大的數量看著讓人頭皮發麻。好在它們在半空中梭巡沒多久，就又降落在植物上。
我從沒見過這種蟲子，有些像蚊子能垂直站在水面上，體形上比蚊子稍小，卻有一對像蜻蜓一般的透明翅膀，身體卻色彩斑斕。它們沒有攻擊我，我也就不費心去弄清楚它們是什麼。
世界上的昆蟲數量超過人類十億倍，大多數的昆蟲都沒有被人類發現且未命名的昆蟲大約有一千萬種，有名有姓只有一百萬種。
水中倒伏的古老化石，古怪的昆蟲，這山洞好似被時間遺忘的失落之地。
幸而，有這些巨大的化石古木支撐，否則我又要從水中洇渡。周圍很黑，水下的世界更為模糊，我總感覺水下有活物。在那一大團的黑乎乎的水草下，時不時翻起一個氣泡。我在化石邊站住腳，看著水裡的東西好像是魚。
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終於有了活物，我是真的很餓。餓了就要吃，餓到極致就什麼都吃得下。
吃掉古怪的黑魚已經是幾個小時前的事情，吃了魚往前又走了幾個小時，沒有遇到任何人，我還是很餓。
幾個小時前，我抓住了一條水中的魚，那魚巴掌大小，沒有眼睛，模樣很醜陋。我沒得選擇，只能不刮鱗片生吞活剝吃掉一整條魚。那魚帶著一股刺鼻的氣味，可我實在太餓了，胃裡有火在燒，它需要食物，不管這食物是什麼。
此刻，我費勁地爬上一個平臺。不遠處的水面上有一團一團的水草，水草裡有微弱的磷火在閃爍。我沒有力氣去想那磷火是什麼生物死去才生成的，我無力地趴在平臺上，看著綠瑩瑩的“鬼火”，心裡充滿了對死亡的渴望。
我關掉了頭上的燈，再不補充電量就算是節省能源的燈也撐不了多久。
不遠處有成片的磷火在燃燒。化石森林裡怎麼會有這樣的平臺呢？這塊多邊形的平臺顯得非常與眾不同。我拂去平臺上的泥灰和藤蘿，發現石臺上有凸起和凹下去的花紋。我費勁地撥拉開上面的阻礙物，平臺上刻著的是一塊浮雕。浮雕的表面有損毀的痕跡，還有大塊的斷裂，基本上無法從殘存的花紋上看出這上面畫了什麼。
我仔細觀察著浮雕，發現這上面的手法更加接近於淺浮雕，而上面線畫的方式極為原始。我看這線刻居然很像奴隸制社會的風格，非常古樸、靜穆，線條單純簡練，內涵幾何元素，以一種怪異形象，深沉凸顯出鑄造刻飾，體現了一種原始的、無限的，還無法用語言去表達的神秘力量。
在遠古時期，原始人類用顏色和線條來表現狩獵採集生活所接觸的自然物件，把它們描繪成平面的繪畫，以表達人們對這些事物的關切。原始時代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。
中國社會進入奴隸社會後，浮雕藝術以裝飾形式在禮儀**物上獲得突出成就。