琉球漢皇宮，剛剛從大洋洲歸來的楚風，召集二品以上官員，於大殿之上坐而論道，以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替：
華夏王朝數千年來治亂興替，要麼如宋明西晉亡於異族入侵，要麼如秦漢晚唐亡於土地兼併貧富分化，朱門酒肉臭，路有凍死骨，富家幷州連縣，貧無立錐之地，便是後一種情況的寫照。
科學技術，特別是火器的應用，給了農耕民族公平對抗漠北鐵騎的機會，隨著漢軍在戰場上的節節勝利，已全有長江之險，新的內河炮艦正在趕工建造，十二斤重炮列裝軍一級編制定員現在不是漢等著北元南侵，而是要主動北伐中原了，異族入侵的危險正在漸漸遠離華夏文明。
但江南各地見聞，卻讓楚風看到了另一種危險，即便是素稱富庶的蘇松常杭嘉湖，如范文虎范家葛明輝葛家吳耀文吳家等江南巨室佔據的土地跨州連縣，農民須向他們繳納高額地租，豐年辛苦所得僅能維持溫飽，災年就面臨飢餓而死亡的威脅。
絲織業的達，造就了蘇杭一帶大批機戶，然而機工所得微薄，僅能餬口而已，一旦東家生意有變他們必定遭到開革，就淪入赤貧境地，可謂朝不保夕。
均貧富聽起來美妙，然而從.陳勝吳廣到李闖王洪秀全，就從來沒有真正實現過，隨著財富特別是土地財富的集中，王朝也就從興盛走向衰落，華夏文明的成果便在這一次次的治亂興替中毀於內耗
那豈不是說，華夏永遠回不到夏.商周三代盛世的軌道上了文天祥如是問。
儒家的終極夢想，就是回到三.代盛世，孔夫子畢生追求克己復禮，天下歸仁焉，便是希望抓住盛世的餘暉，雖然終其一生未能實現，卻成為了儒家弟子千年以降的最高追求。文天祥儒門宗師，自然一心祈盼大漢帝國能追貞觀復文景，達到盛世輝煌，聽了楚風的分析，卻是大失所望，似乎自秦漢以後，盛世離人們越來越遠了
楚風輕輕點著頭，三代之前稱盛世，三代之後，無論.西漢之文景隋朝之開皇大唐之貞觀，都只能稱治世而不敢稱盛世，敢問文部長，是漢唐之世技術不如三代高妙，是漢唐開疆拓土不如三代遼闊，是漢唐之君王不如三代賢明
儒家經典中，所謂堯舜禹湯盛世，離燧人有巢神農.並不遙遠，用火建房農耕都是剛剛起步，文天祥多曾見過商周鐘鼎銅器，知道那時候鋼鐵尚未普及，技術與後世比自然遠遠不及；若論疆域遼闊，則夏商之世有東夷西羌北狄南蠻尚未臣服，荊湘自楚子入周吳越自泰伯開闢，都要在周朝時候了，若和西漢大唐比幅員廣闊，那是差著十萬八千裡；要論君王賢明，漢文景隋文帝唐太宗，乃至前朝宋仁宗，未必趕不上商湯周武。
然則為何孔子說三代盛世，之後便江河日下呢.難道孔子錯了
若是十年前，文.天祥斷斷不敢質疑孔聖人的說法，但新儒學昌盛，百家爭鳴，孔子也不再是永遠高高在上無法質疑的神聖，所以他心頭自然而然冒出這個想法。
文天祥這樣的正人君子，心頭有什麼想法，臉上便有什麼表情，絲毫瞞不過別人。楚風搖搖頭：孔夫子論三代與後世，他的觀察結論決對沒錯，有一個根本性的問題，漢唐和大宋是遠遠趕不上三代的。但他老人家說克己復禮恢復周禮就能達成盛世，我卻不敢苟同。
大漢技術日新月異，國力蒸蒸日上，崇古之風漸消，今必勝於古的思想逐步深入人心，何況古籍中也說的分明，韓非子.五矗說人民少而禽獸眾，禮記.禮運說茹毛飲血，先民確實比後世野蠻落後，這是無可爭辯的事實。楚風說漢唐有一點遠遠趕不上三代盛世，連趙筠在內，都有些不相信。
看看地圖吧，禮記和春秋中多次提到過三代的疆域，我們可以把它大概畫出來。楚風說著話，把軟鉛筆遞給了文天祥。
儒家典籍文天祥再熟悉不過了，接過筆幾乎不用思考，就在巨幅地圖上粗略畫出了三代的疆域。
當他放下筆的那一瞬間，頭腦中彷彿打了一個閃電，顧不得朝儀，驚喜的大聲叫道：原來原來三代之世，華夏的疆域越來越大
是的，夏朝幾乎侷限在河南一隅之地，商朝的疆界便伸展到了齊魯河北，周朝則進一步擴大到了長江流域江南兩浙，這種擴張的度和幅度，遠勝後來任何一個朝代。
實際上，自周朝之後，華夏的疆域就擴張得非常慢了。楚風笑笑，見文天祥還在沉思之中，便做了個手勢，示意趙筠替自己補充。
趙筠熟讀典籍，談起歷朝歷代的治亂得失，真個如數家珍：華夏的版圖到秦朝基本定型，嶺南遼東安南都是那個時候納入華夏的版圖，漢唐雖開西域萬里，黃沙漫漫卻不適合農耕，僅僅作為商貿往來的絲綢之路，無論霍去病封狼居胥，還是李靖北逐突厥，寒冷的漠北草原，更是遠離傳統農耕區，沐浴不到華夏的文明之光
北抵長城一線，南到珠江三角洲，西到關中巴蜀，東到錢塘江口，就是華夏農耕文明的核心區，炎黃子孫們的農業生產，差不多也就是在這片區域上進行。
文某明白了三代盛世不斷擴張，百姓總有無窮無盡的土地耕種，所以朝廷無兼併之憂富家無暴亂之憂貧民無失地之憂，方為盛世文天祥一臉興奮，因為他終於找到了迴歸盛世的方法：擴張。
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楚風笑了。
從均貧富到天朝田畝制度，不管口號喊得多麼響亮，土地就那麼點，人口卻越來越多，這片古老的土地上承載了太多的子孫，蛋糕就那麼大，怎麼分都有人吃不飽，唯有把蛋糕做大，才能滿足更多的需求，才能避免切蛋糕的人互相爭執。
我們的老祖宗從夏朝侷限河南一隅，到秦代囊括東亞膏腴之地，一直就在不斷的擴張，一直在尊王攘夷，把東夷西羌北狄南蠻要麼攘到了印度半島和南洋諸島，要麼納入了華夏的體系，漢唐之所以終止擴張的步伐，決不是因為不想擴張若是不想開疆拓土，班班定遠馬援馬伏波算怎麼回事呢只因東亞的膏腴之地全都落入囊中，農耕生產無法擴充套件到四周不毛之地，才不得不放棄了大規模的擴張。
現在，技術的進步帶來了新的機會，呢絨紡織讓羊毛從垃圾變成黃金，不適合農耕的漠北草原卻適合畜牧，羊吃人的故事不必在江南中原重演了；同時航海技術的突破，讓大洋洲這塊巨大的蛋糕呈現在人們眼前。
現大洋洲，楚風率領艦隊回到琉球之後第八天，運載著第一批開拓者的船隊就開始了駛向新大陸的征程。
如果說美洲是上天賜給西方文明的禮物，大洋洲則天然是東方文明的後院。
美洲，和東亞隔著一個遼闊的太平洋，中途還沒有幾座海島可以補給，走北線過白令海峽到阿拉斯加又過於寒冷，還有浮冰的威脅。鄭和能抵達東非沿線，楚風認為他再努點力，也許就繞過好望角到了歐洲，可以和正在打百年戰爭的英吉利法蘭西打聲招呼；但渡過太平洋現美洲，似乎過了大明船隊的航海能力。
但從歐洲出航，不僅大西洋比太平洋窄得多，大西洋暖流和季風更給哥倫布送上了祝福，哪怕船舶噸位與鄭和艦隊相比就如螞蟻之比大象，他也能順風順水的渡過大西洋，來到美洲。
上天是公平的，美洲是送給西方文明的禮物，大洋洲則早被放到了東方文明的荷包裡。從東亞出去大洋洲，一路上是星羅棋佈的南洋諸島，隨時隨地能補充食物淡水，沒事下來歇息片刻，喝喝茶下下棋都沒問題，可供躲避暴風的海港也比比皆是，誇張點說，划著洗澡盆都能從泉州港劃到大洋洲。
大漢帝國組織百姓開拓大洋洲的航海路線，起點分別是廣州泉州杭州，第二站是呂宋島上金礦所在地以南的大港也就是後世的馬尼拉，第三站是蘇拉威西島海港萬鴉老，第四站是新柯沙裡故地小巽他群島最東端的圖圖阿拉，終點站便是大洋洲北面隱藏在大片海島之後的港口後世達爾文一帶。
總共兩千餘海里的漫長海路，被分成了四段，每段最長不過七百海里大約等於廣州到杭州的海程，各地皆提前駐紮了漢軍，修建了港口倉庫，儲存了必要的物資。大漢船隻日行二百餘海里，一站到下一站也就三四天時間，全程半個月就抵達了大洋洲，船上又有淡水艙，老祖宗都懂得豆芽補充維生素抵擋壞血病，看似遙不可及的大洋洲，真正去那裡比陸路從杭州走到大都還快。
大漢帝國的移民工作，在移民瀛州瓊州湖廣填四川的過程中早就積累了豐富的經驗，朝廷給移民定出了更高的獎勵：每戶一百五十畝土地，插上界標就是你的，就給頒蓋著鮮紅大印的土地證書；不論古稀之年的老人還是襁褓中的嬰兒，每人三枚百元銀幣；旅途中的花費一律由朝廷負擔；初到大洋洲立足有困難的家庭，可以向設在那裡的銀行申請五千元以內的貸款，年利息不是本土的二成，而是打了對摺再對摺的五分；百姓皆允許持有火器，對付當地某些不懷好意的土人
帝國向大洋洲派駐官員，設定州府一如內地，由朝廷直轄管理，不屬於南洋總督管轄範圍，移民以及後代，全部和內地百姓一樣享受大漢公民的待遇，履行大漢公民的義務。
所以大漢帝國的移民，不是五月花號上的破產者和被放逐者，而是充滿希望的建設者，他們必然在那裡落地生根，讓大漢帝國的金底蒼龍旗，永遠在這片生活著袋鼠袋熊的神奇土地上高高飄揚。
移民必然導致勞動力和土地的關係生了根本性變化，就如移民瓊州瀛州之後的八閩兩廣那樣，江南各地的地租將會進一步下降，從最高七成到三五成再到一兩成，土地價格也隨之下降，靠囤積土地賺得盆滿缽滿的日子，一去不復返了。
遷都楚風把準備遷都的事宜在報上公佈後，琉球百姓議論紛紛，都有些恍如隔世的感覺。
僅僅在幾年前，帝國還拼命從閩廣各地遷移百姓到琉球，現在北元徵集了治下党項女真契丹等數十個民族的數十萬大軍，準備再戰江南，當此動盪不安之際，大漢帝國竟然要遷都臨安
很快刊登出了朝廷的回應：是的，北方還沒有收復，河洛關中山東河北的父老，猶在韃虜鐵蹄之下，忍淚失聲詢使者：幾時真有六軍來朝廷躲在琉球，和暖風燻得遊人醉直把杭州作汴州的宋高宗有什麼區別何況當今之世，我大漢已全有長江上下，不是蒙元渡江南征，而是我們要過江北伐中原了
大漢帝國的都城設在琉球，並不是個最好的選擇，這裡多地震颱風，帝國曾經有過多次災難，一旦有大的天災，對國都顯然會造成巨大破壞。
杭州，既是傳統的陸地，又是中華文明從陸地走向海洋的起點，遷都那裡，正是大漢帝國的最佳選擇。
何況，琉球匠戶村最早就是臨安船場匠戶逃出來，在琉球落腳的，回到故鄉，不正是王大海侯德富張廣甫在內的匠戶們的夙願嗎至於故宋舊臣出身的文臣們，對遷都臨安的決定更是歡呼雀躍。
楚風同時宣佈，琉球並不會廢棄，將重工業轉移到閩廣沿海的潮州漳州泉州，紡織業重心遷往江南，風景如畫氣候宜人的琉球，則將向農業漁業旅遊業展；同時保留它冬都的地位，每年冬天杭州灣降下霜凍的時候，帝國朝廷將暫時遷往溫暖的琉球城辦公這個季節琉球正好沒有颱風。