接到法本的投訴。楚風若有所思。
無庸諱言，毛拉們的聖地麥加和麥地那，正處於埃及馬木魯克王朝統治之下，要讓他們像過去效忠巴格達哈里那樣效忠大漢皇帝，只怕是千難萬難。
另一方面，中華文明展到宋末，自漢武帝獨尊儒術以來諸子百家凋敝，而儒釋道三教合流已經成為華夏文化的主幹，以儒為主，雜以佛道，其中宋儒周敦頤輩援佛入儒，革新儒學，經後世揚形成程朱理學，又融合道家思想，由朱熹揮闡述而成為思想界的主流。
彼時宋代之儒，固然早非孔子原說，龍虎山終南山所誦之經文亦非李耳所著道德經，宋末之佛，又何嘗是天竺之佛佛教在天竺早已衰落，如來佛的西天極樂世界早就變成了溼婆和毗溼奴的天下，淨土宗禪宗等支派卻與華夏文明融合。於中華揚光大。
楚風很清楚，宋末儒釋道三教合流早已是思想界的共識，看看宋末第一忠臣儒門大師文天祥替兩個兒子取的名字吧：文佛生文道生
遙想當年，西域崇奉佛教主要指漢地淨土禪宗之佛，而非吐蕃喇嘛之佛，亦非南亞諸多小乘佛教國家之佛的於闐國王李聖天，對中華極其傾慕，趙匡胤統一中原，建立了北宋王朝後，一直渴望國家統一和安定的於闐王李聖天，聞之歡呼雀躍不勝欣喜。立即派使前往開封，向宋太祖表示祝賀和歸屬之意，並進貢了玉圭玉匣玉枕等物，受封為大宋朝于闐節度史。
而對於正值最強盛時期的阿拉伯帝國，及其在中亞的打手喀喇汗王朝，李聖天給予了堅決的抗擊，塔里木會戰中，李聖天率領的兩萬軍隊以誘敵深入戰法，大破阿拉伯十四萬聯軍，陣斬哈里任命的中國總督買哈提和麾下四大伊瑪目，阿拉伯人嘆息說聖戰者像雪崩一樣被殺死，並將戰場命名為殉教者嶺。
可時隔兩百年多年，楚風來到這裡，看到的卻是大毛拉和亦都護們敵視的目光，當年的李聖天早已化為漫漫黃沙下的白骨，他建立的佛寺也變成了荒丘，不知他的英靈要是見子孫後代膜拜著昔日敵人的神靈。將會作何感想
陣地，我們不去佔領，別人就會佔領。
楚風思忖著，慢慢回答法本：大漢帝國允許宗教自由的政策不會改變
剛剛聽了第一句，法本就急得虎目圓睜，想起可惡的阿拉伯帝國用高額人頭稅，甚至直接用彎刀來強迫西域佛國改變信仰，他就氣得三尸神暴躁，然而楚風於所有南少林倖存者都如同再生父母一般，不好爭執，他只好委屈的瞅著陳淑楨叫道：師姐雖是俗家弟子，也須念得幾分香火情，如今師姐貴為皇后，如何不替昔日同門說上幾句
法本這個師弟從來都是虎虎生風的大將風範，突然用幽怨無比的目光盯著自己，陳淑楨只覺得心頭好像有毛毛蟲在爬，渾身直起雞皮疙瘩，她坐著的身體挺直，鳳目一睜，兩道精光射向法本，沉聲斥道：放肆
法本暗道一聲不好。立馬運氣戒備，被這位師姐敲光頭敲得都成神經反射了。
只見兩大高手淵渟嶽峙，陳淑楨雖然坐在地上，身體卻像繃緊了的彈簧，又好似蟄伏於地蜷縮著身子的雌豹，隨時都能動閃電一擊；法本雙腳不丁不八，粗大的指節根根爆響，一張猶如生鐵澆鑄的麵皮，隱隱浮現金光。
大漠飛來一條龍，神來無影去無蹤。今朝削去峨嵋頂，明日再拔武當峰，陳淑楨呵呵大笑著眼中精芒閃動，龍吟中一劍揮下，匹練也似的劍氣沖霄而起，空中只見劍光閃爍吞吐，不見人影翩躚，竟已到了人劍合一之境。
除魔衛道來我輩分內之事，阿彌陀佛，貧僧今日便替武林除害法本面無表情，袖中雙掌交錯成劍型，一收一放一扣，居然將龍泉寶劍合在掌中卻原來是手中無劍心中有劍
呃，這不是武俠楚風搖了搖頭，把想象出來的畫面從腦袋裡趕走，他往桌上不輕不重的一拍，搞什麼鬼名堂我話還沒說完呢
楚風這一拍不得了，兩大高手立馬縮小了一圈，法本不好意思的撓著光頭，嘿嘿陪著傻笑。陳淑楨呢，粉面上幾分若有若無的紅暈，鳳目斜了斜楚風，分明帶著女兒家的嬌嗔。
法本覲見，皇帝衛兵等在殿前，見此一幕不由得小聲議論道：為了陳大帥和法本將軍誰是沙場斬將奪旗第一人，第一軍和金剛軍的弟兄們爭論不休，可現在看起來，咱們大漢皇帝才是深藏不露的一等一的大高手
是啊是啊有位被關漢卿大漢開國群英傳毒害最深的衛兵，模仿著楚風剛才拍的那一下，邊比劃邊說：看，皇上剛才拍的那掌，五指略略分開，分明是少林龍爪手的功夫，想必是陳大帥親傳，而大拇指稍稍向外，又含著終南山全真派的手法，而運氣之時沒有絲毫停頓收自如，又能融合諸派武功，內功多半就是川邊大雪山聖母之水峰的小無相功了。
有人奇道：全真派和少林寺的武功通行天下，吾皇融匯關頭並不奇怪，怎麼連川邊大雪山的功夫也會呢
那人語塞，想了想辯道：第二軍第三師經由川邊西進吐蕃。從喇嘛廟裡查抄了小無相功秘籍，再獻給吾皇的，也未可知嘛
眾護衛點了點頭，佩服道：如此說來，波斯聖女既已為吾皇座上賓，乾坤大挪移心法也多半是他老人家囊中之物了。
護衛們越想，越覺得大漢皇帝楚風，實乃數百年來不世出的大高手，便是大漢開國群英傳中號稱天下無敵，驕狂到了極點的昔年北元國師八思巴，只怕在他老人家手底下走不了三招那還得是大漢皇帝手下留情。只使了五成功力
不成想文天祥有事來覲見楚風，無意中聽了這些話，立馬拊掌而笑，朗聲道：爾等所說乃庶人之劍，蓬頭突髻垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。
吾皇掌中的卻是天子之劍以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔，晉魏為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春秋，行以秋冬。此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀，匡諸侯，驅胡虜，立綱紀，救萬民，而天下服矣
皇家衛隊的衛士，全都經過完全小學教育，但大漢小學階段的課程對古文要求並不太高。能讀唐詩宋詞便罷，要到中學和專門的學院才有深入研究，所以衛兵們對文天祥的話，都聽得似懂非懂。
看著文天祥的背影，一名衛士恍然大悟：哦，明白了，文大人告訴咱們皇上他老人家修習的武功叫做天子劍法，上斬星辰下絕河嶽，乃是天下無敵的神功
正在跨越門檻的文天祥聞言身形一滯，剛剛提起的右腳絆在了在門檻上，身子一個趔趄。
見文天祥入內，楚風朝他笑笑示意他坐下，繼續對法本道：宗教信仰自由是大漢既定的政策，要記得，天山南北蔥嶺東西南洋千島萬國天竺也許還有更多的地方，將來都會納入咱們大漢的直接間接統治之下，所謂海納百川有容乃大嘛，難道我大漢就不能有幾分容人的雅量呵呵，要知道，如來的方便法門也是東漢時候才白馬傳經入洛陽的呢
法本傻了眼，確實，要是華夏沒有海納百川的胸懷，如何會坦然吸收源自天竺的釋家他覺得楚風說得有道理，卻又有些兒不對勁的地方，只是自己說不出來，唉法本哀嘆一聲，從小在南少林就是武功高強，打機鋒辯經書卻盡落到最後，誰叫你笨嘴笨舌的
文天祥在旁聽了暗自好笑，心道皇帝不愧為老友陳宜中的女婿，倒有幾分搖唇動山河叩齒作猿鶴的氣度了；再看看陳淑楨這位昔日老友陳文龍的千金叱詫風雲的女元帥，身著戎裝，瞧著楚風雄辯滔滔，粉面上自是嬌俏羞惱宜嗔宜喜的模樣，遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英的詞句，就不由自主的湧上他的心頭。
見文天祥有事覲見，法本無精打采的正要告辭離去，卻不料楚風話鋒一轉：不過嘛，在宗教問題上，大漢帝國也尊重各族百姓自己的選擇，要是他們要求在西域遍修佛寺，我們朝廷當然樂觀其成，我佛如來終歸是教人行善，宋際大儒周敦頤朱熹程氏兄弟，都曾禮敬三寶嘛
文天祥頻頻點頭，他身為儒學大師，自己兒子一個佛生一個道生，實際上平生所治的學問，也是儒門佔了七八成，佛道各有一兩成，兼收幷蓄，自然知道前朝各位大儒將佛道兩家融會貫通的道理。
法本一怔，聽到這裡楚風的口氣，他就有些琢磨了，漸漸琢磨出點兒道道。
聽說北元胡酋忽必烈是尊奉喇嘛教，還拜那吐蕃僧八思巴為國師，嗯，雖然我是新儒學宗師不好去拜佛，但我的第三皇后如果喜歡齋僧修廟，我也不會反對，是吧楚風朝陳淑楨擠了擠眼睛。
待後者嫣然一笑，他又壞笑著補充道道：大漢政府堅持世俗化，不參與宗教活動，但如果是個人身份嘛另外，我想鄭子祝季奢這些了財的漢商，錢多了還不是修橋鋪路，齋僧濟貧如果他們願意出點錢在西域廣修佛寺，也未可知呢。
法本生鐵澆鑄一般的臉龐，立刻笑成了一朵菊花，他現在已經完全明白皇帝的想法了，南少林雖然被蒙元摧毀，咱們卻可以在西域重建一百所一千所寺廟
以大漢富商的財力，以官府的保護和包容，以新舊儒學程朱理學對釋家的接納態度，要不了多久，這裡就會重新恢復當年舊觀
法本興沖沖的離開，但這個時候他還沒能想象出富商們的支援力度有多大大漢最大的工商業實體是東印度公司，東印度公司由楚風控股，嘿嘿
待法本離開，楚風又瞧了瞧文天祥，忽然問道：文部長是江西人吧和龍虎山張真人是否相識
文天祥捋著頷下鬍鬚，笑盈盈的道：終宋一朝，上自皇家，下到黎民，無不與道門往來，老臣如何不識得張天師不瞞吾皇，遷都臨安之後，龍虎山張真人還屢次到我府上打秋風呢。
好啊楚風拊掌而笑，授意文天祥負責將張天師請到西域來，對了，終南山全真派離這裡更近，當年丘處機還到哈密力遊歷過的，也把他們給請來。
高昌回鵠的領地上原本乃是佛教盛行，宋嘉定十四年長春真人丘處機西遊至回鵠昌八刺城，當地的回鵠僧告訴他：蓋此以東昔屬唐，故西去無僧道。
這就是說，過昌八刺出了盛行佛教的高昌回鶻地區，再往西就不再有和尚與道士，而是信仰其它宗教的地區了本來直到中亞碎葉城，也即是那位偉大的詩人李太白的出生地，盛唐時都是佛教的天下，阿拉伯帝國崛起之後，一波的聖戰者用血和火傳播他們的信仰，生存在他們的地盤，那麼繳納針對異教徒的高額人頭稅，要麼就做無頭鬼。
現在，大漢取消了歧視性的人頭稅，各種宗教信仰一律平等，而戰場上阿拉伯帝國早就慘遭蒙古武士踐踏，末代哈里都被拖出巴格達裹在毯子裡踩成了肉醬，哼哼，就不信
哦，文部長所來為何楚風想起來，詢問文天祥的來意。
大漢光復之地，往往即開科取士，以定人心，以安士林，只不知這西域是否也要開科取士
文天祥看著楚風的眼睛，有些拿不準的問道。
事實上這個問題他和陳宜中討論了很久，開科吧，就面臨考什麼的問題：你考新儒學吧，這裡的宗教學校裡讀的全是可蘭經，不少人連漢字都不會寫，只怕到時候開了科，沒有人來應舉，那就丟了大漢天朝的臉面；可要是考阿拉伯文，題目用可蘭經上的內容，那是替大漢皇帝選材取士呢，還是給早就變成肉醬的哈里他老人家選人才
楚風毫不猶豫的道：無論西域蒙古，凡屬於漢唐故土，必納入朝廷直轄，不設殖民地。直轄之後必建學校設郵局修公路通商貿，而後開科取士以定人心，此地自然不可例外。
開科取士，不但象徵著大漢朝廷對這裡的完全統治，還有安撫當地人心的作用，因為無論是地主土豪還是窮苦百姓的子弟，都可以透過科舉考試這一途徑踏入官場，有了出路，哪怕就錄取率而言是條不算太寬的出路，也是階層流動的通道嘛。
而且，這還能把熟悉家鄉情況的本地人充實進官僚隊伍，改善官員組成結構，免得新光復地區的官署中全是隨漢軍打過來的外地人，對本地情況兩眼一抹黑。
溫裡木可兒在別失八裡起義，抓住了各城邦的大毛拉亦都護和阿訇們，大漢並沒有趕盡殺絕，只是殺掉了幾個罪大惡極的，其餘的全部來了手殺猴儆雞，再讓他們協助大漢完成改土歸流的工作，就是為了儘快熟悉情況，構建行之有效的地方政權。
但無論是文天祥陳宜中，還是楚風都明白，這群人不是和大漢一條心的，只有錄用提拔一批完全由大漢選擇的官吏，政權才能真正深入基層。
可，可是他們大多數不會漢文啊，難道難道我們真的考大食文字，用大食經文上的題目文天祥瞪大了眼睛，很有些困惑。
楚風笑笑，為什麼不可以我的文部長啊，你真是個實誠人，還記得當年咱們的新儒學是怎麼取代舊儒學的
文天祥先是一怔，俄而一喜，用力拍了下大腿，高叫道：好呀太好了
陳淑楨捂著嘴唇直笑，這位故宋丞相一貫以正人君子形象示人，行不逾矩，何曾有現在這樣喜出望外下次回臨安見了手帕交的文柳娘，倒是要和她講講這一幕呢。
文天祥如何不高興他已知道，將來這西域非但會像數百年前盛唐時候一樣遍佈佛寺道觀，回鵠人還會拿起他們久違了的漢書，誦讀數百年前他們祖先曾經誦讀過的李杜詩篇楚辭漢賦
道理很簡單，當年新儒學出爐，國中何嘗不是議論紛紛各種反對意見層出不窮啊但大漢皇帝剛一宣佈新儒學為開科取士的唯一官方答案，一切反對聲音頓時偃旗息鼓，而楚風儒學大宗師的身份，也就得以確立，並且至今無人提出質疑。
天底下會對政策唧唧歪歪的，只有讀書人，而當讀書人現唯一的進身之階就是新儒學之後，他們還會對新儒學提出反對意見嗎只怕當初批駁得最厲害的才子，就是之後捧著四書新解五經新編讀得最刻苦的人
這個簡單的問題，文天祥想不到，楚風來自後世，知道八股文是怎麼成為禁錮士林思想的牢籠的全過程，如果不依樣畫葫蘆，那還算是個成功的穿越者嗎
西域，哪怕最初只有三個五個懂得漢文的人來應舉，咱們就錄取這三五個人，嘗到了甜頭，還怕沒有人抱著新儒學典籍，前赴後繼的來應舉哼哼哈哈
遲早讓西域各地的學校，盡是我楚辭漢賦唐詩宋詞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
大漢帝國開科取士啦
這條訊息一經傳出，就像長了翅膀似的飛向天山南北，飛向塔里木河兩岸，無他，西域自從被北元統治以來，就從來沒有過任用本地官員的先例，要麼是派遣過來的北廷都元帥，以及麾下的萬戶千戶，要麼就是世襲的亦都護和貴族，識文斷字的青年只有進宗教學校，先當宗教學生，以後再做毛拉阿訇才有條出路，哪兒想過能透過考試做官
事實上，西域宗教一家獨大的原因，和北元不開科取士很有些關係，有才智的青年們只有透過宗教學校才有出路，他們不讀阿拉伯經文難道還會去讀唐詩宋詞
得知大漢開科取士，透過之後就能做官，別失八裡的宗教學校裡頓時翻了天，學生們很快就分成兩派展開了辯論。
虔誠的學生克里木正大聲，甚至可以說嘶聲叫囂著：我們不應該去做異教徒的官兒他們是不敬神的壞蛋，死後都要下火獄，齊拉爾買提，你可不能背棄穆聖的教誨，去做異教徒的官兒
齊拉爾買提是個年輕英俊的回鵠學生，只是身上穿著的舊麻布袍子，和克里木那身鑲金邊的質孫服相去甚遠西遼和花拉子模相繼滅亡，北元統治西域已經八十多年了，北元貴戚身穿的質孫服，也成為了西域世襲貴族的服裝。
齊拉爾買提有些憤恨的看了看克里木身上的華貴絲袍，很有些不屑的道：異教徒的官兒我記得那位號為上帝之鞭的成吉思汗，他信奉的不是真主而是長生天，他的孫子伊兒汗旭烈兀，還殺死了阿拉伯帝國最後一任哈里，把可憐的穆斯臺爾妥姆裹在毯子裡活活踩死然而，自稱虔誠的克里木，你為什麼穿著他們的服裝
話音還沒落地，學生們就大笑起來，特別是那些出身貧苦的學生笑得最大聲，因為所有人都知道，克里木的伯父就是別失八裡的亦都護，而他們家投進蒙古帝國的懷抱，已經有三五輩人了。
其實嚴格說來，這也怪不得克里木的祖宗，當年成吉思汗和他的子孫們，用鐵騎強弓征服世界，全世界只有很少幾支軍隊能和他們對抗，偏偏那幾支軍隊都在中華的土地上，在揚州在襄樊在釣魚城，除此之外，山中老人的暗殺者波斯的殉教戰士埃及的馬木魯克強悍的俄羅斯蠻族德意志的條頓騎士團，全都在幾個照面間折戟沉沙，小小的西域各族，不臣服還能怎麼辦呢
克里木叫道：那是逼不得已，全世界都無法抗拒蒙古武士的鐵騎，我們暫時投降只不過是為了儲存生命，留下寶貴的生命以便在人世間繼續傳播安拉的啟迪，穆聖的教諭
暫時，好個暫時齊拉爾買提笑得前沿後合，突然問道：剛才克里木說是因為無法抗拒蒙古帝國，只好投降的，那好，難道現在你認為能夠抗拒大漢皇帝的意志
克里木臉上一陣紅一陣白，現在全西域只要是有耳朵的人，就知道大漢皇帝幾乎是談笑間殲滅了陽翟王，並把他捉到別失八裡公開處斬。
陽翟王啊西域人或許不知道忽必烈的赫赫威名，不清楚伯顏滅宋的煊煊武功，但近在咫尺的陽翟王他們是很清楚的，他那五萬鐵騎，就是全西域各城邦的武士加起來，都不是他的對手呵
偏生就是這麼強大的陽翟王，被漢軍像老鷹抓小雞似的捉了來處斬。
更有那威風凜凜的中亞霸主海都汗，也曾在漢軍手中大敗虧輸；蒼天之主忽必烈，也棄了草原老巢狼狽奔逃，試問西域還有誰敢去老虎頭上拍蒼蠅，跟漢軍找不自在
克里木完全無言以對了，作為世襲亦都護的貴族，他哪兒是對宗教虔誠分明是對既得利益虔誠要不然當年祖宗為何投降信仰長生天的成吉思汗，投降放馬踩死了哈里的旭烈兀
齊拉爾買提見克里木被自己駁倒，向同學們振臂一呼道：同學們，咱們走，大漢開科取士是個好機會，不像他們世襲貴族和世襲毛拉，咱們還得把肚子裡的學問賣出去，才能掙錢吃飯呢
世襲貴族的子孫後代，能受得了宗教學校清苦學習的為數不多，這裡大部分還是平民子弟，當官兒對他們的誘惑力是極大的，當下就拉拉雜雜走了成，剩下五六個人呆在清真寺裡。
怎麼辦克里木撓著頭皮，看樣子大漢會長期統治這裡了，襲爵做亦都護和亦都護下屬官吏的路子，已經被改土歸流堵死。
留下來繼續讀經文將來做阿訇毛拉吧，現在有什麼糾紛也不找毛拉裁判，而是由大漢官署裁決了，有什麼交易也不找毛拉做公證了，只怕將來做阿訇也不是個好出路，如果光是帶著人唸經祈禱，那可沒有什麼收入啊
有相好的學生怯怯的問：要不，咱們也去應試我瞧大漢皇帝是位強大有威力的君主，只怕不比過去的哈里成吉思汗差，做他的官兒，咱們也不丟臉。
豈止是不丟臉，簡直光宗耀祖了克里木是知道的，家族中的長輩有多麼熱切的盼著當大漢官兒，皇帝又是怎麼輕描淡寫的拒絕了他們。
所謂不做異教徒的官兒，本來就是個笑話，阿合馬替忽必烈辦事，色目人做元朝官兒多了去，難道忽必烈不是拜的八思巴，信的不是喇嘛教西域各族，當年不是投向了成吉思汗
本來只是意氣之爭，克里木轉過彎兒，就立刻下定了決心：去，咱們怎麼不去
沒成想，大漢西域總督府門前，早去的同學們已經唉聲嘆氣，不少人更是坐在地上，頹喪到了極點。
克里木問了問，才知道大漢帝國開科取士，用的不是他們傳習已久的阿拉伯蝌蚪文，而是方塊漢字，不是可蘭經裡面的題目，而是從來沒有接觸過的新儒學四書五經
媽呀，這不是為難人嗎自覺來應舉就是紆尊降貴了，沒成想大漢還這麼不識抬舉，克里木憤憤的道：走，同學們咱們走，大漢這不是真心給官做，是耍咱們的
不會吧齊拉爾買提猶豫著，再次細細看了漢回鵠雙文對照的榜文，想了想便說：當年喀喇汗朝用阿拉伯文取士，之後的西遼是契丹文，做蒙古大人的管家得學會八思巴蒙古文，這樣說來，大漢皇帝用漢文漢書取士，似乎也沒有什麼不對。
問題是我們連一個字都不會克里木頭也不回的走了，他覺得，不做官回家吃老本也沒什麼大不了的，反正家裡的錢財足夠揮霍了。
這一次，追隨克里木的人佔了多數，只有七八個人留了下來，就算家庭貧窮，對做官有著極高期望值的幾位學生也認為毫無希望，搖頭嘆息著離去。
大漢皇帝富有四海，乃是天底下最強大的君主，他不會和咱們這些螻蟻般的窮學生開玩笑的齊拉爾買提看著克里木遠去的背影，給留下來的幾位同學打氣。
就在此時，忽然聽得總督府中門吱呀一聲緩緩開啟，驚訝的回頭一看，只見署衙中一位烏紗帽玄色袍白玉帶粉底靴的大官，雙目炯炯如有神光，兩邊親兵衛護雁翅排開，左右龍虎牌上金光閃閃。
不是大漢西域總督陳宜中，還是哪位
來，來陳宜中朝著學生們招手，他的嘴角掛著一絲若有若無的微笑。
恍如夢中的天國之門緩緩開啟，眾位學生見到這一幕早已驚喜交集，不知是誰最先從夢中驚醒，幾乎是歡呼雀躍著走進了總督府。
陳宜中的笑容很親切，因為他剛剛從通譯口中知道了這群學生的談話內容，臨時做出接見的決定。
你們，都決定留下來參加半個月後舉辦的考試嗎
大漢西域總督，傳說中萬分可怕而又高高在上的人物，竟然如此和顏悅色齊拉爾買提欣喜交集，甚至沒有聽太清楚他的問話，還是同學從背後退了一把，他才結結巴巴的道：是，是的。
好好陳宜中連連頷，讓親兵奉茶看座，他又問道：我大漢皇帝澤被蒼生包容四海，這才開科取士，使諸位青年才俊有報效我大漢天朝的機會試問諸位，在接下來即將舉辦的考試中，有沒有信心
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
學生們面有難色，實話實說，他們連半點信心都沒有。
陳宜中笑了，他從書案上取下幾本薄薄的書籍，遞給了學生們：拿去好好研讀吧，如果有疑問，可以請教漢商帶來的通譯，我想他們是很樂意解疑問的。考試的題目嘛，我認為不會太難的。
陳總督說樂意，那就一定樂意，陳總督說不難，那就一定不難。學生們高高興興的離開了總督府，他們覺得，似乎已經有一條閃著金光的康莊大道在腳下展開。
好一條千金買馬骨之計若這幾個學生高高的中了，外放到各城做個不大不小的官兒，替咱們做個榜樣，只怕下一次開科取士，宜中兄的門檻就會被踩扁吧文天祥從後堂踱出，看著學生們離去的背影，似乎已經看到了西域人人手不釋卷，新儒學四書五經通行天山南北的情景。
陳宜中呵呵大笑，當年商鞅遷木立信，小弟不過是效法前人故智，狗尾續貂，不值一哂，呵呵，不值一哂。
自別失八裡西行輪臺海押立的路上，胡楊林蒼翠欲滴，綠洲與清泉星羅棋佈，大隊漢軍穿行其間，時不時能享受到一片蔭涼的樹蔭，或者甘冽的清泉。
楚風掀開車窗瞧著窗外的景色，若有所思。比起二十一世紀，現在的西域還沒有沙漠化到那種程度，羅布泊什麼的都還有廣闊的水面，棲息著魚兒和水鳥呢
陳宜中的奏報從別失八裡飛騎傳來，大漢開始在西域開科取士，惟有新儒學典籍如五經新編四書新解作為經義科的標準答案，講求為政之道的策論科則以欽定大漢憲法和朝廷政策為準。
楚風嘿嘿一笑，想當官毛拉和宗教學生們再會唸經也不行，你得把新儒學讀通，把欽定憲法背個滾瓜爛熟，咱們大漢考這個
考試的結果嘛，簡直可以用慘不忍睹來形容，不過已經有了千金買馬骨的效果，現在別失八裡漢商開辦的商鋪，時不時有學者打扮的回鵠人，來問有沒有四書五經欽定憲法和政策彙編賣
正在和塞裡木淖爾謄寫波斯音律的雪瑤，慵懶的伸了個懶腰，像極了夏日中害懶的貓兒，呵咱們這是到哪兒了呀去碎葉城還遠嗎我想去看看李太白的出生地呢
塞裡木淖爾掩口一笑，距碎葉城還遠呢，咱們先到輪臺，再往西才是海押立，再往西才是碎葉城。
那麼遠啊雪瑤立馬洩了氣，又恢復了懶貓本色，慵懶的偎成一團。
楚風一直微笑著，窗外，不僅有戈壁綠洲和胡楊林，還有他的鐵甲勁旅，無敵雄師