道凡五行神王這些想法，不用夜輕寒這位創世神皇陛下去多想，都是能夠猜到的。
畢竟，對於道凡五行神王到了整個寒界宇宙無敵，又無所事事所做的一切的想法，並不是夜輕寒這位創世神皇陛下憑空想象出來的。而是在其它的法界宇宙千真萬確的出現過的！
只是可能處於道凡五行神王這種無敵於整個寒界宇宙時，所行的事的方法有許多不同，但這些生靈全都有一個共同的相似之處，那就是在做完這些事以後，都對這些生靈所在的法界宇宙造成的巨大危害。
就連這些法界宇宙的創世奧義境生命和法界巡遊星使都不得不現身，將這些對法界宇宙造成巨大危害的無敵者給斬殺掉，然後再修復所在的法界宇宙被造成的傷害。
所以，在最終確定道凡五行神王這個已經將七個修行文明都修行到了神王境界，還將這七個修行文明的神王境界全都合而為一以後，夜輕寒這位創世神皇陛下又不準備將寒界宇宙第一個成為奧義境生命的機會賜給道凡五行神王這個‘逆賊’……
而夜輕寒這位創世神皇陛下又不能留道凡五行神王這個‘逆賊’繼續活在寒界宇宙中，以免讓道凡五行神王這個‘逆賊’危害寒界宇宙，所以，夜輕寒這位創世神皇陛下，只能決定將道凡五行神王這個在三千法界都難得一遇的大天才，給忍痛抹殺掉了。
畢竟，三千維度時空對於普通的凡俗生命是最好的地方，哪怕是前一個呼吸在三千維度時空出生，下一秒就死去，對於這些普通的凡俗生命來說，也是非常了不起的經歷。
之後投胎輪迴去到任何一個法界宇宙，這些普通的凡俗生命都會獲得非常好的出生，最次可能也就是降生到天人界，從頭開始修行，但也因為是降生在天人界了，所以這些從三千維度時空投胎輪迴的凡俗生命都會是天生的先天之體，或是更好的體魄肉身，以極短的時間修行到極高的境界。
如果是更好的投胎輪迴結果，那就可能是直接轉世成天生神靈，在自身成年以後，就直接成為所在的位面的神靈。
所以，三千維度時空對於普通的凡俗生命，是一個非常好的地方，也可以誠之為是有大福源、大氣運的地方。
普通的凡俗生命說難聽點，要是沒有萬萬世的福緣和氣運積累，是絕對不可能在三千維度時空降生一次的機會的。
至於像夜輕寒這種突破盤界桎梏，去到三千維度時空的奧義境生命，積累的則不是自身萬萬世的福緣和氣運，而是恰好被盤界這一整個法界宇宙的氣運和福緣砸中的幸運兒。
這與夜輕寒本身的福緣和氣運是沒有任何關係的。
當然，這裡的福緣和氣運，又是指的是和夜輕寒本身需要用萬萬世積累，才能前往三千維度時空的福緣和氣運是沒有任何關係的，並非是說夜輕寒在盤界宇宙當中是沒有一個福緣和氣運的生靈。
也就是說夜輕寒本身需要用萬萬世積累，才能前往三千維度時空的福緣和氣運，和夜輕寒在盤界宇宙中的福緣和氣運是沒有任何關係的，也可以說是兩套福緣和氣運系統。
這兩套福緣和氣運是分開計算的，也是各自獨立計算的。
只能說夜輕寒在未成為奧義境生命之前，是盤界宇宙中最幸運的一個，而非是像三千維度時空的生靈那樣，是屬於三千法界中最幸運的那些能夠去往三千維度時空的生靈。
而在夜輕寒成為奧義境生命，去到三千維度時空，卻並非是像普通的凡俗生命那般美好。
畢竟，就算是普通的凡俗生命前一秒在三千維度時空降生，下一秒之後，這些普通的凡俗生命就死去了，對於這些普通的凡俗生命來說，也是極大的福緣和氣運。
畢竟，這些普通的凡俗生命在三千維度時空死去之後，去到其它的法界宇宙投胎輪迴，進入天人界，或是直接成為天生神靈，對於這些普通的生靈都算是不小的機緣，也可以說算是非常好的結果。
但對於夜輕寒這樣的奧義境生命來說，要是在死去以後，去到其它的法界宇宙投胎輪迴，不管是投胎到天人界，還是成為天生神靈，都可以算是折墮了，也可以說是叫降低了自身的生命層次。
所以，這對於普通的凡俗生命來說是一個好的結果，但對於夜輕寒這樣的奧義境生命，卻絕對不會是一個好的結果。
更重要的是奧義境生命之間的爭鬥，別說是給對方留下靈魂好投胎轉世，就算是將敵人的真靈留下的，都可以說少之又少，在三千維度時空基本上是看不到的。
而夜輕寒也是如此，在歷經了一開始進入到三千維度時空的心軟以後，不斷經歷盤皇、李察佩奇的勸解，在加上平日裡耳濡目染的洗腦……
長久下來，現在的夜輕寒在與敵人爭鬥的時候，是絕對不會有絲毫憐憫的，一旦抓到了機會，打碎了敵人的肉身，緊接著就會毫不留情的將這敵人的靈魂泯滅，接著將這敵人的真靈也給打散，讓這敵人再沒有轉世輪迴的機會。
因為夜輕寒自己非常清楚，如果是自己被敵人打碎了肉身的話，那恐怕敵人也不會給自己絲毫憐憫，或是讓自己有重聚靈魂，重新投胎轉世的機會。
畢竟，個體的奧義境生命還是肉身、靈魂、真靈三分結構生命，但從生命本質來說，奧義境生命和普通的凡俗生命的結構，已經有極大的不同。
例如，奧義境生命哪怕只剩下一粒細胞，只要不是有其它的能量在傷害這裡細胞，這粒細胞是完全可以不用花費自身多少能量或是法界偉力，就能夠將自己的奧義境肉身完全復原。
而普通的凡俗生命不管是修行何種功法，又或是修行到再高的境界，在肉身被敵人打爆以後，想要重塑起來，不是得花費極大的代價，尋找什麼天材地寶來幫助自己重塑肉身，就是得花費巨大的能量，甚至是本源能量，傷筋動骨後才能重塑肉身的。
當然，這只是其中一點，至於其它的不同還有非常之多。
比如奧義境生命的一粒細胞、一粒血珠、一根毛髮，都可以蘊含這名奧義境生命無窮的法界偉力或是畢生的智慧的。而普通的凡俗生命在經過一定的修行以後，不是不能做到，但是普通的凡俗生命能夠做到的程度，和奧義境生命一比，自然是天差地別的差距。
除了這些以外，一個生靈在成為了奧義境生命以後，其本身的生命印記已和普通的凡俗生命的生命印記，已經是有非常大的區別了。
普通的凡俗生命如果是在投胎輪迴以後，在某位大能的幫助下，或許還是能夠回憶起自己上一輩子、上兩輩子，甚至是十世以前的記憶。
但這樣的記憶僅限於靈魂記憶，也就是普通的凡俗生命在靈魂破碎以後，之後暴露出來的真靈又重塑了靈魂，再投胎轉世以後，是絕對不可能記起靈魂沒有破碎以前生生世世的記憶的。
而且普通的凡俗生命還有一個限制，就是在有的物質位面，一些普通的凡俗生命甚至都可能回憶起自己上一世，甚至是上十世的靈魂記憶，甚至是在不需要任何修行者大能的幫助下，就可以自己回憶起來。
當然，這樣的靈魂記憶大多都是不完整的，畢竟普通的凡俗生命連自己今生這一輩子的所有記憶，都不能完全記得，自然想要將自己上一世，甚至是上十世的靈魂記憶，全都記起來，自然不是那麼容易的一件事情。
而這些普通的凡俗生命的限制，就是在於十世以內的靈魂記憶，一些靈魂記憶能力強的凡俗生命倒是能夠記起來，但對於十世以外的靈魂記憶，不管是靈魂記憶能力再強的凡俗生命，都是很難自己記起來的，除非是有修行者大能的幫助。
而修行者大能的幫助，對於這些普通的凡俗生命來說，也是有限制的。那就是這些普通的凡俗生命，在修行者大能的幫助下，最多也就只能記起百世以內的靈魂記憶。
至於百世以外的靈魂記憶，這些普通的凡俗生命就算是在修行者大能幫助下，都不可能記起來的。
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除非是有奧義境生命的幫助下，那麼或許這些普通的凡俗生命，或許就能找回百世以外的靈魂記憶了。
而為何是在奧義境生命的幫助下，這些普通的凡俗生命是能夠找回百世以外的靈魂記憶呢？
既然是找回，那前提自然是已經遺失了！
這就是普通的凡俗生命的生命印記和奧義境生命的生命印記的區別所在了！
普通的凡俗生命的生命印記，就好像是人的腦容量一樣，是有極限的。
也就是說，普通的凡俗生命的生命印記，最多只能支援普通的凡俗生命容納百世以內的靈魂記憶，超過百世以外的靈魂記憶，普通的凡俗生命的生命印記就會讓這個凡俗生命的靈魂，將超過百世以外的靈魂記憶直接刪除了。
所以，百世以外的靈魂記憶，任何普通的凡俗生命都是不可能回憶得起來的。