哪怕是有修行者大能的幫助，這些普通的凡俗生命都是不可能回憶得起自己百世以外的靈魂記憶的。
畢竟，這些普通的凡俗生命的生命印記，限制就是在百世以內，超出了的靈魂記憶，這些普通的凡俗生命的生命印記自然不會再讓這個凡俗生命的靈魂還儲存著了。
想要儲存更多的靈魂記憶，那就得要這個普通的凡俗生命的生命印記進行蛻變，或者說讓這各普通的凡俗生命，直接蛻變成奧義境生命，才有可能讓自身的生命印記進行升級、進行蛻變，以至於儲存更多的靈魂記憶。
而奧義境生命的生命印記和普通的凡俗生命的生命印記，區別最大的不同就是在靈魂記憶上。
有法則大能做過實驗，奧義境生命的生命印記在理論上是沒有極限的。
這裡的沒有極限是指這個奧義境生命的生命印記，在靈魂記憶上是沒有極限的。
也就是說不管這個奧義境生命在投胎輪迴了以後，不管在法界宇宙蹉跎輪迴多少世，不管是一千世也好，還是一萬世也好，這個奧義境生命的生命記憶，都會讓自己的靈魂，將這一千世的靈魂記憶，或是一萬世的靈魂記憶，全都牢牢記住的。
而為何法則大能的這套說辭，又是僅限於理論上呢？
這一點就在於一是就算是身為法則大能，也不能硬去要求一個奧義境生命去投胎輪迴無數世，以供自己實驗。
二是在於奧義境生命之間的爭鬥，都不能說是留活口，能夠留下敵人真靈的行為，都可以說是寥寥無幾，至於要留下敵人的靈魂去投胎輪迴，自然是更加不可能的了。
所以，基於這兩點原因，那做實驗的法則大能，對於奧義境生命在進行投胎轉世以後，能夠將一萬世的靈魂記憶都留在生命印記裡這一點，也只是蓋棺定論在理論上，而非是十足十的說理當如此。
當然，對於這個所謂的理論，三千維度時空裡的奧義境生命，還是非常信服的。
這一是在於每一個奧義境生命都非常自傲，自然是打骨子裡，還是相信自己與普通的凡俗生命是與眾不同的。
而且這與眾不同的不同，應當是非常巨大的，普通的凡俗生命的生命印記，能夠支援這個普通的凡俗生命容納百世以內的靈魂記憶，那麼自己這些奧義境生命的生命印記，自然支援自己容納一千世、一萬世的靈魂記憶，也是理所當然的。
最重要的是融安一千世、一萬世的靈魂記憶，還不應該是自己這些奧義境生命的生命印記，可以容納的靈魂記憶的極限才是。
另外的原因就在於要讓一個奧義境生命心甘情願的淪為法則大能實驗的機器，這些奧義境生命自然是不肯答應的。
但實際上，的確是有些奧義境生命因為某些原因去到了三千法界輪迴轉世。
這其中一部分奧義境生命是因為一些愛恨情仇的原因，才會寧願去到三千法界，也不願意待在三千維度時空的。
另外一部分奧義境生命則是心理出現問題，或者叫出現心理疾病的原因，說難聽點就是活得有些不耐煩了，所以想著要去三千法界輪迴幾千萬億年，以度過自己漫長的人生，以打發自己無聊的人生。
當然，這一部分奧義境生命即使是活得不耐煩了，在去到三千法界輪迴轉世，過不一樣的人生的時候，也是做了萬全的準備的。
這一部分活得不耐煩的奧義境生命，在去到三千法界輪迴轉世的時候，往往會挑一方自己覺得是非常安全的法界宇宙輪迴轉世。
這是這一部分活得不耐煩的奧義境生命的第一個準備！
第二個準備則是這一部分活得不耐煩的奧義境生命，在前往一方法界宇宙輪迴轉世的時候，也是會將自身的畢生智慧封存，然後揹負在靈魂之中，等待自己的轉世之身，在某個特定的時候，因為遇到了一些特定的機緣，來開啟自己的宿世智慧。
能夠開啟自身奧義境生命畢生智慧的特定機緣，或許開啟的時間要一千世，要一萬世，甚至百萬世、千萬世，但終究不會讓奧義境生命的畢生智慧就此沉淪下去。
從理論上來說，第三個完全的準備就是這些活得不耐煩的奧義境生命，在前往一方法界宇宙輪迴轉世的時候，也是會測算自己在這一方法界宇宙之中，會不會有特定的機緣來開啟自己揹負在靈魂之中的畢生智慧的。
如果沒有這個機緣的話，這些活的不耐煩的奧義境生命，卻是不會去這方法界宇宙輪迴轉世的。
畢竟，這些‘活得不耐煩’的奧義境生命，去到一方法界宇宙輪迴轉世萬萬世，其實也是為了尋找突破自身法境的機緣。想要修煉心境的話，這些奧義境生命將雙眼一閉，大夢一覺，就可神遊無窮法界宇宙了。
但想要找到突破自身法境的機緣，那這些‘活得不耐煩’的奧義境生命必須得以身犯險，降低自身的生命層次，墮入萬丈紅塵深淵，封存記憶，身心同修，才有可能尋找得到突破自身法境的機緣。
而又因為這樣的方法，在最初有了第一個奧義境生命，在前往三千法界宇宙歷練之後，機緣巧合突破了自身的法境，成了奧義境大能，就有無數的奧義境生命開始效仿，也開始循著這名奧義境生命的做法，前往三千法界宇宙開始尋找自身突破法境的機緣。
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但最終成功突破自身的法境，卻是少之又少，反而有不少奧義境生命，因為使用這樣的一種方法來突破自身的法境，導致自己被仇家找出來追殺，最後成功從萬丈紅塵深淵墮入了萬丈無間阿鼻。
無間阿鼻是屬於地獄的一種，但又並非是地獄空間，往往依附在地獄、地府空間之中，而地獄、地府的實際掌控者往往都是知曉真靈的存在，但又無法控制生靈的真靈。
這個時候地獄、地府的實際掌控者就會請求身後的大能，為其建造一無間阿鼻地獄，讓進入地獄、地府的生靈的真靈可以在無間阿鼻地獄之中接受懲罰，甚至是真靈被滅殺，永遠不能投胎轉世。
而永不超生一詞，就是因此得來的！
這正是因為地獄、地府的實際掌控者雖然也知曉真靈的存在，在有了身後大能的幫助，建立了無間阿鼻地獄以後，也能夠控制或是滅殺落入地獄、地府的生靈的真靈了。
但這些地獄、地府的實際掌控者卻對於真靈說不出個所以然來，更無法對手底下的人解釋，所以在地獄、地府的實際掌控者要將某個生靈的真靈進行懲罰、或是打散的時候，往往就會用一句將此人打得‘永不超生’來吩咐手下的人行事。
所以，當某個奧義境生命從萬丈紅塵深淵之中墮入了萬丈無間阿鼻，就是在說這個奧義境生命因為仇人的報復，而導致自身的真靈都被打散，永不超生了。
是以，這些奧義境生命在將記憶封存了以後，降低自身生命層次，前往三千法界尋求突破自身法境的機會，不僅成功率極低，還有很大的可能會被敵人找出來追殺致死，才會被人說成是活得不耐煩了。
而又因為只是封存了自身的記憶，就前往三千法界尋找突破自身法境的機會的做法，經常會被仇家透過各種方法找出來。所以其後想要前往三千法界尋找突破自身法境的奧義境生命，往往會使用孤注一擲的方法……
將自身奧義境生命的記憶全都拋卻，並不封存，當然這往往是這名奧義境生命在開啟輪迴通道以後，所做的最後一步。
另外就是這名奧義境生命在孤注一擲的時候，連自身的所有修為都會捨棄，只保留畢生的智慧，可以修行到奧義境生命層次，構建出那複雜無比的法界宇宙的智慧。
這才是真正的孤注一擲！
也可以說在一個奧義境生命為了追求突破更高的法境，將一切全的捨棄，只保留能夠成為奧義境生命的智慧去三千法界輪迴轉世的話，如果這個奧義境生命以後還有機會能夠重新奧義境生命的話，那這奧義境生命就只能從生命本質來說，還是那個原本的奧義境生命。
但從一個生靈的角度來說，這個奧義境生命已經不是原本的奧義境生命了！
畢竟，原屬於那個奧義境生命的血脈、細胞，甚至是記憶、氣息，全都已經不是原本的奧義境生命了。
雖然那個奧義境生命靈魂、真靈、生命印記，還是屬於原本的奧義境生命，但卻是連那奧義境生命自己都不認識自己了，又怎麼還是原本的自己呢？
所以，不管是出於哪種目的前往三千法界投胎轉世的奧義境生命，都是被人稱之為活得不耐煩了。
不過，這在夜輕寒看來，倒是透露出一股灑脫之意！
這些無法突破法境的奧義境生命，如果在三千維度時空一直無法突破的話，那遲早不是坐化，就是作古，既然都得死的話，那還不如去三千法界投胎轉世拼一拼，倒是來得更痛快一些。
而這其中最令人嘖嘖稱奇的……