鈞天教
邪派之一，教主是有青州血掌、千面**、驚虹劍客之稱的寒石堡主童天豪。童天豪原是武當弟子，偶因奇遇，得了一位邪道老魔的遺書，習就易容之術與許多歹毒功夫，遂創立鈞天教。教旗為一面大紅錦緞，形作四方，上繡兩隻金線麒麟雙棒太極圖案。教規森嚴，壇主更替時，先謁神牌，再陳三般法物：五柄寒光閃閃的鋼刀；一根黃光耀目、粗堪合抱、高約七尺的鋼柱；還有一根皮鞭。與此同時，開設刑壇，以示鈞天教代天行道，一統武林之主旨。童天豪以毒藥制人，籠絡邪道人物，並讓他們服食九歸丸，定期給予解藥，挾制人為他賣命。童天豪在攫取號令天下武林的凝碧玉玦後，為害江湖，軟禁天下九大門派掌門人，派手下人易容以代，圍攻神州三傑，釀成震驚武林的“君山慘案”。以歐陽天貺為主的五雷盟崛起江湖後，聯合武林正義人士，識破鈞天教主陰謀，童天豪終至眾叛親離，死於仇人之手，鈞天教灰飛煙滅。（見陳青雲《五雷盟》）
金指門
以指力稱雄天下的門派。該門的武功能將內力運至十指指尖的獨門穴道，發射出去，威力強大。代表武功有“碎玉十八指”。金指門主公冶谷被稱為天下武林第一高手。（見蕭逸《金方女傑》）
金劍盟
諸葛武雄始創。諸葛武雄欲以劍術稱霸武林，狂稱“金劍盟外無劍士”，迫令天下用劍者解劍，否則就要劍毀人亡。此舉在武林中掀起腥風血雨。金劍盟總壇之下設有榮養殿、掌刑殿等分舵，盟主之下有三長老、八護法、十二龍十二鳳近侍以及各殿殿主，盟中劍士以金劍伊分尊卑。君山大會上，諸葛武雄斃命，二代盟主諸葛瑛解散金劍盟。（見陳青雲《醜劍客》）
金錢幫
江湖中一大幫派，財力之雄厚、勢力之大一時超過丐幫。上官金虹網羅列於百曉生《兵器譜》中的十七位高手組成此幫，橫行無忌。李尋歡一刀刺死上官金虹，阿飛擊敗上官金虹麾下第一高手荊無命，金錢幫遂告解體。（見古龍《多情劍客無情劍》）
拜月教
一個全由女子組成的神秘教派。所傳內功太陰玄功和輕功追月身法俱是江湖上罕見的高深武功。拜月教中的人物人人武功高強，尤以劍法為著。拜月教本在回疆以北，曾兩次涉足中原，俱被趕回，後立下毒誓，要再入中原立足盤根，傳教收徒。多年後朝中太監魏公公為了對付“揮手無情”王孫，派人以重金和重諾將拜月教請入中原。教主月姬是位美貌的姑娘，詭計多端，行事詭異，王孫多次吃了她的苦頭。幾經爭鬥，月姬率眾弟子鎩羽而歸。（見王寶寶《多情王孫無情手》）
括蒼派
江湖武功門派，據本是少林旁支，乃數百年前少林的俗家弟子所創。開山祖師雖學藝和林，卻能博引旁通，取他派之長，結果青出於藍勝於藍，百年以來領袖江湖。十二神拳是括蒼不傳之秘。丁兆雄曾任該派掌門人。（見蕭逸《十二神拳》）
南少林
指南少林寺和南少林派。據今人考證，南少林寺位於福建莆田九蓮山。據少林一派在中國共有九支，分別位於河南、福建、廣東、四川和陝西境內，但可考的只有嵩山少林寺雖多次遭到浩劫，但屢毀屢修，得以偉存；而九蓮山的少林已於清初被焚燬，如今僅有斷碑殘址而已。
南少林派是武林流派之一。此派傳習者崇嵩山少林寺為祖庭，所傳拳技稱“南少林拳”。傳清康熙或乾隆年間，清廷畏少林武功成患，派兵圍焚南少林寺，僅至善祥師等五人逃出。他們在福州編傳了“五祖拳”。至善禪師之徒洪熙官創洪拳，另有蔡、莫、李、劉四徒亦分創拳術於廣東，形成了南少林派武術的基本內容。
恆山派
五嶽劍派中的一個門派，位於恆山見性峰，有佛學淵源。嵩山派欲將五嶽劍派合而為一，恆山派掌門定閒師太堅決不從，結果在側霞嶺、水月庵兩處遭伏擊，差全軍覆沒。定閒量太被嶽不群暗害，彌留之際，請令狐沖接掌恆山。令狐沖相助恆山派脫離險厄後退位，由儀清掌理恆山門戶。（見金庸《笑傲江湖》）
神龍教
教址在遼東灣靈蛇島，亦稱神龍島，是江湖上的邪派組織。教主洪天通，武藝高深莫測，萬其他自制的豹胎易筋丸等毒藥，教眾聞之色變，成為臣服部屬的有力工具。神龍教下設青龍、黃龍、赤龍、白龍、黑龍使，由武藝高強的有功者擔任。教主的信物是五龍令，見五龍令如見教主。洪天通大搞個人崇拜，教眾必須忠字當頭，叛教者則被推入蛇窟。洪天通得蘇荃為夫人後，大量誅殺功臣，寵幸少男少女，終於引發了老少之爭，使神龍教走向瓦解。神龍教曾參與對《四十二章經》的爭奪，並曾受過羅剎沙皇敕封，參與不利於清廷的限謀與活動。神龍島被韋寶率水師攻破後，神龍教教眾星散，最後洪教主與少數追隨者自相殘殺，同歸於盡。（見金庸《鹿鼎記》）
鬼王旗
江湖上一大幫會。大掌旗是狄用疆，自大掌旗以下，分有雙座，四堂，一房。高手如雲，領眾上千，力量強大。毒魄、南宮羽為報仇，連斃鬼王旗數十高手，殺傷狄用疆。在江湖上掀起血雨腥風。後狄用疆妹妹嫁給毒魄師父全無歡，雙方才握手言和，鬼王旗也免去全軍覆沒之災。（見歐陽雲飛《冷豔魔》）
泰山派
五嶽劍派中的一個門派，位於泰山，有道教淵源。創始人為東靈道長。天門道長為掌門人時，對左冷禪吞併五嶽的野心執意不從，被買通的內奸和左道之士害死。派中高手被嶽不群誘進華山思過崖山洞觀摩劍法石刻，遭到暗算無一生還。（見金庸《笑傲江湖》）
衡山派
五嶽劍中的一個門派，位於衡山城。第二號人物劉正風與魔教長老結為琴簫知音，竟遭滅族滅門。衡山眾高手又誤中嶽不群、左冷禪吞併五嶽的野心，卻潔身自好，遊於方外。（見金庸《笑傲江湖》）
幽冥教
江湖上稱霸一時的門派。採花賊威練成《銀圖秘錄》神功後創立幽冥教，意欲主宰武林。幽冥教濫殺江湖中人，火燒少林寺，激起群豪憤怒。各派推盧靖為武林盟主，前往剿滅幽冥教。在五虎嶺，雙方展開血戰，楊威等十惡不赦的大魔頭伏誅，幽明教從江湖上消失。（見臥龍生《鬼谷》）
唐門
飲譽武林的暗器家族，以暗器和毒藥雄踞蜀中一隅，行走江湖達數百年之久。唐門人善於設計、發明和使用各種暗器，並精於弄毒。唐門始祖有《毒經》傳世，遺訓“統率百毒，以解民厄。”規定唐門掌門必須由唐姓直系子弟擔任，經、袍、珠、杖這唐門四寶由掌門人保管，以免貽害武林，折損唐門聲譽。
唐門世代居於唐家堡，考唐家堡約在今四川重慶城外，下設十大部門，各司毒藥配方與提煉、暗器設計與製造、解藥製作與保管，以及警衛防護、訓練子弟、分配任務、巡邏出擊等工作。這十大部分分別由唐家嫡系中的十大長老掌管。
唐家的家傳武功為七煞奪命鞭法，威力平平，唯暗器和毒藥獨樹一幟。據唐門暗器共七種，江湖上常可見到的是毒針、毒蒺藜和斷魂砂，其上均淬有劇毒，非唐家的獨門解藥而不能解。唐家使用暗器的最高超手法稱“滿天花雨”，練至登峰造極時，一雙手可同時打出六十四個部位，防不勝防。為了徹底消滅大風堂的勢力，唐家以重金美女籠絡了火器世家霹靂堂，研製出一種將霹靂堂的火yao和唐家暗器相結合的新型暗器，既可發射取人性命，又可空中爆裂傷人。這種暗器名為“散花天女”。
唐門的人物和事蹟廣泛見於諸多新派武俠中，所述唐家人的性格與品質各有不同。我國武術史上並無唐門記載。（見東方玉《紅線俠侶》、古龍《白玉老虎》等書）
浣花劍派
武林門派之一。北宋初年，武林名宿蕭棲梧以其自創的獨特劍法飲譽江湖。他藝成名就之後，於蜀中成都浣花溪畔建立基業，廣收弟子，號稱浣花劍派。蕭棲梧雲世後，其子蕭西樓、蕭東廣繼承父親衣缽，苦心經營，將浣花劍派發展成為當時武林實力排名前十名的名門大派。南宋之後，蕭家少年名俠蕭秋水青了於藍，成長為號令江湖的一代武學宗師。（見溫瑞安《神州無敵》）
海魔教
又稱海魔五教，由五個本來絕無關聯的幫會組合而成。這五個幫會是潛鯨幫、海城幫、飛盜會、水魔堂和三仙教。海魔僅用十餘年就雄霸整個東海，總教主是賀譽。（見古龍《快刀浪子》）
諸神殿
建於海外諸神島上的江湖組織。這個荒島之上，聚集著一批曾經叱吒江湖、不可一世的武林高手，這成為武林中一段神秘的傳。凡身入此島者，必須遵守“絕情、絕欲、絕名、絕利”的“四絕戒令”，而且永不能生離此島。久而久之，“諸神”見成行屍走肉。歷代島主均為南宮世家傳人。傳至南宮永樂時，他狂熱地強迫人們研究鍊鐵成金，隱身來去，變獸為人等荒唐無稽之術，還自以為在進行一項亙古未有的偉大事業。孰不知島民們積怨已深，終於在風漫天、龍布詩、南宮平的帶動下，鋌而造反，諸神殿就此瓦解。倘若南宮永樂式的狂熱僅僅是個人的意孤行，倒也無傷大雅，然而一旦有機會將之施之於群體，便令人感到不寒而慄了。令人驚懼的是不僅在武林之內，而且在歷史與現實中，此種狂熱蔓延開來所千萬的惡果遠過於諸神殿。古龍的此段描寫或許是在表述，用一種哪怕被公認是高尚而偉大的理想來戒絕人性中固有的東西，也不啻為一種瘋狂的作法。（見古龍《護花鈴》）
彌天紅教
興起於羅剎國（今獨聯體）的江湖秘密組織，以控制全世界為目標。教主赤地。下設一殿三宮，即元老殿和造物宮、迷人宮、勢力宮。凡在教中輩份最高者即為元老，入元老殿者共計十八人。造物宮掌權人為元神主宰；迷人宮掌權人為毀滅主宰，宮內盡為女性，善組純陰大陣，頗有威力；勢力宮掌權人為毀滅主宰，擅長縮骨**，將抓入宮中的武林高手變為侏儒，為其效力。勢力宮毀滅主宰之下教眾分為宮奴和侏儒兩大部分，宮奴為其親信，教眾由宮奴主管統領；侏儒則盡為縮骨**控制的武林高手，被分為血庫奴、戰庫奴、金庫奴和女庫奴四部分。勢力宮勢力曾侵入中原黃河南岸，後被中原武林趕到羅剎國。勢力宮毀滅主宰練成毀滅魔力之後，曾脫離彌天紅教，走上窮途末路後又迴歸紅教。為了爭奪恐龍丹，彌天紅教傾巢入侵中原，和古士奇率領的中原武林大戰於泰山，全軍覆滅。（見秋夢痕《黃金客》）
黃河五大幫會
包括長鯨幫、海砂幫等，活躍在黃河兩岸，屬黑道門派，曾聽命於黑風島主。西門牧野派濮陽堅以化血刀傷害幫會中多人，挾迫他們臣服自己。公孫璞替他們醫好化血刀之傷，並代表蓬萊魔女與其訂盟共抗蒙古侵略軍。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）
雪山派
稱雄西域的武林大派。以凌霄城為總部，掌門威德先生白自在，以雪山劍法為立派之本。雪山派祖師生**梅，所以雪山劍法中夾雜了許多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形態，兼古樸飄逸而有之，有“老枝橫斜”、“風沙莽莽”、“明駝西來”、“暗香疏影”、“梅雪爭春”、“胡馬越嶺”、“明月羌笛”等招術。雪山劍法雖然招術繁複、以輕靈變幻為長，內力修為卻無獨到之秘。掌門人白自在長年固守凌霄城，閉門不出，妄自尊大，自以為是“古往今來劍法第一、拳腳第一、內功第一、暗器第一”，後來才知天外有天，自己的武功仍是差得太遠。雪山派第二代弟子中佼佼者有氣寒西北白萬劍、風火神龍封萬裡等。（見金庸《俠客行》）
斷劍門
江湖門派。數百年前，司徒世家在武林中乃一大宗派，以劍術飲譽當世，不料卻在一夜之間毀在血魔王手下。血魔王不但將司徒家的一流好手全部殺光，也將司徒家所有的劍全部削斷。司徒世家受此奇恥大辱，不少倖存的長輩皆引頸自殺，只剩下一位長者，少數婦孺。這位長者帶著婦孺避入荒山絕地，忍辱含羞，苦練劍術，以期湔雪奇恥。十五年後，司徒世家的幼兒終於茁壯成人，大家均練得一身好功夫，於是便出而尋仇。哪知這時候已找不到血魔王的蹤跡。於是，司徒世家改名斷劍門，以示不忘前恥。數百年後，徐不凡持血劍從斷劍門十名子弟的胯下透過，並在司徒家的祠堂虔誠上香行三叩九拜大禮，代血魔王化解了這一場恩怨。（見曹苦冰《血劍屠龍》）
峨眉派
中國武術流派之一，以四川峨眉山為發祥地。峨眉武術的淵源，尚未考查清楚，據明代一些記載來看，大約是在少林拳術的基礎上，結合四川地方自然風物的特而形成的。在明代，峨眉派武術肯定已經形成了自己的技法和風格。明未有峨眉山僧普恩禪師所傳的“峨眉槍法”，後有白眉道人所傳的白眉拳、綠鴨道人所傳的鴨開拳等。對於峨眉派的源流和技術體系，現代武學界法不一：有人將四川境內流傳的黃林派、餘門拳、白眉拳等土生土長的拳術作為峨眉拳的基本內容；另有人將近代以來四川流傳的僧、嶽、杜、趙、洪、化、字、會等八門，黃林、易、鐵佛、青城、青牛等五派，統歸為峨眉派。武俠中所描述的峨眉派，早期主要受還珠樓主的影響，基本納入能吞吐飛劍、上天入地的劍仙系列，後期則較為簡略，在一定程度上參閱了今峨眉武功的特，創造出峨眉劍派、青城劍派等以清秀靈巧或詭異奇崛為特的武功。
黑虎堂
江湖中迅速崛起的一個恐怖組織，儼然已與西方魔教分庭抗禮。黑虎堂總堂之下又設三個分堂——黃犬、灰狼、白鴿。黃犬、灰狼、白鴿。黃犬堂負責追蹤，灰狼堂負責搏殺，白鴿堂的任務是負責刺探和傳遞各路的訊息。黑虎堂的發展壯大，與這三個分堂極高的辦事效率是分不開的，尤其是白鴿堂，武林中所有成名人物的身世、相貌、門派及其特長與嗜好，堂中均有一份記錄的資料。黑虎堂的堂主飛天玉虎方玉飛陰險毒辣，他為了攫取到更多的財寶設計了一個大陰謀，甚至以詭計逼使大俠陸鳳為之奔波。但陸鳳一場辛苦之後終於弄清真相，方玉飛也喪生在魔教護法寒梅的劍下。（見古龍《陸鳳》）
黑手
江湖上一個可怕的秘密組織。由於他們做的事，都是在地下的，見不得天日，因此，這個組織鮮為人知。他們的職業是綁票、勒索、暗殺、行刺等。這個恐怖組織有五個首腦，恰似一隻黑手的五根手指，分別以拇指、食指、無名指、中指、指命名。其中專門搞暗殺的是拇指和食指。拇指自幻入宮當太監，受幾名大內高手親傳，練成了罕見的十三太保橫練童子功。食指的經歷更為奇特，他不但在少林寺當過知客僧，在丐幫負過六口布袋，還曾經是江南鳳尾幫、十二連環塢的刑堂堂主。食指和拇指各有一幫殺手，而且合作已久，因此他們的暗殺行動從未失敗過。但黑手組織中取厲害的還是無名指，他之所以可怕就因為他無名，江湖中從沒人知道誰是無名指，也沒人見過他。他平凡得就像是大海中的一個泡沫，雜糧中的一顆豆，人們往往等到他的刀已刺入心臟時，才充分瞭解到他的可怕。
為了消滅大俠傅紅雪，無名指和拇指、食指三人奉武林巨惡公子羽旨意親自出馬，在一品香茶莊伏下重重殺機，但仍然未能得手。（見古龍《天涯明月刀》）
黑心幫
江湖幫會。江南仙草鄉黑心老祖藍善祥四十歲時所創立。黑心老祖把黑心幫總壇在如鞅，並從西藏招攬了十幾個喇嘛，冀圖成為遼寧武林盟主。後黑心老祖被風雪老祖擊敗，黑心幫頃刻崩潰瓦解。（見古龍《快刀浪子》）
雷門堡
武林門派。幫主九幽居士蓋九幽，因昔年於江湖爭鬥受重創而隱退。後又出山，同朝廷錦衣衛相勾結，利用精湛武功專廷訓練幹練的殺手，培養錦衣衛的後備力量。蓋九幽因此受到朝廷的豢養。（見蕭逸《飲馬流花河》）
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嵩山派
五嶽劍派的一個流派，位於嵩山勝觀峰。嵩山派掌門左冷禪身為五嶽劍派盟主，位望尊崇，仍不甘心，定要把五嶽劍派合而為一，結果害人又害已，嵩山派終於式微。（見金庸《笑傲江湖》）