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第六十二章 直播家族的電話

兩人從暗域中回到了現實,此時,莫名記憶中關於暗域的那部分,已經完全恢復。

王子謀發現自己也可以自由進出暗域,並且可以控制暗域空間之中的狀態,甚至改變裡面的構成。只是讓他感到有些不解的是,自己為什麼會恢復這段記憶,難道說自己的記憶,也可以被莫名讀取麼?

總之,他還並不打算使用暗域的力量,除非萬不得已。

“如果回到雪山,我希望你能幫我想辦法封印住莫名的力量。”王子謀說。

仁波切感到有些詫異,不知道他為什麼會這樣問自己。

“封印莫名的力量?這個傢伙到底是什麼東西我都不清楚,怎麼可能封印住他呢?”

“你是仁波切,別跟我兜這圈子了好吧,喇嘛教最擅長的就是封印術,這一點你不可能不知道吧。”王子謀說。

“額……其實怎麼跟你解釋呢,在正統的喇嘛教中,我們學得的封印術,其實只是一種修行,封印的是自身的欲.念,也就是一種修行,包括我之前使用過的封印術,也是對我自身進行封印。”仁波切說著說著,發現自己有點被王子謀帶溝裡了。

“對啊,我要的就是封印自己啊。”王子謀笑著回答。

仁波切也是無奈,只好點頭答應。

“那好,咱們趕快動身出發吧,雪山那邊還有很多事情需要處理,我們必須儘快回去。”

於是,王子謀和仁波切收拾行裝,準備出發。

而就在這時,王子謀發現自己的電話響了,他看了一眼電話上面那熟悉的未知號碼,心中不禁一驚,沒想到偏偏這個時候,它們會打過來……

“好久不見。”電話那端是熟悉的被改造過的聲音,平淡而沒有任何情感。

恐怖直播間的人,又找到了自己!

“是你?你們又想幹什麼?”王子謀驚詫道。

“呵呵,還是老樣子,喜歡刨根問底,這不是一個好主播該做的事情。”對方沉沉說道。

“別廢話了,你們現在又來找我,別告訴我,又想威脅我?你覺得我現在還會害怕你們麼?”王子謀雖然嘴上這麼說,但心裡還是本能地對這“惡魔樂園”的人感到有些畏怯。

也正是這個恐怖直播間,將他引入了這條不歸路。

“你先別慌張,我們是一個大家庭,你也是這個直播家族中的一員,我們怎麼會威脅自己的家人呢……你的直播任務已經無所謂了,直播間在前一段時間遭到了破壞,所以我們暫時停止運營了一段時間,現在,重組計劃已經基本開始實施,我們希望你也能夠迴歸,你的級別,也會得到提升。”對方慢條斯理說。

王子謀雖然對他們態度的轉變感到有些驚訝,但很快就明白過來,現在自己已經擁有惡靈匣子和其中強悍的惡鬼武器,他們這些人很可能已經沒有辦法完全制衡自己,所以也不會像以前一樣威逼,更願意去選擇利誘,既然是利誘,王子謀倒是很好奇,他們會提出什麼樣的條件。

“哦?迴歸?這對我而言,有什麼好處?”王子謀問道。

對方沉默片刻,電話那端傳來了吱吱的聲音,但很快又恢復正常。

“好處,當然會有,你想知道的一切真相,都在這裡,至於你願不願意來,全憑你自己的意願。”

一切真相?

王子謀心中怒火中燒,思陽之死,父親失蹤,自己曾被封印的記憶,虛假的身世,體內的莫名……他想知道的東西太多太多,甚至連他有時候都忍不住懷疑,自己到底是因為什麼而存在。

而這些,這一切的一切,難道都能夠從直播家族中找到答案麼?

王子謀並不相信!

“好啊,什麼時候,在哪裡見面?”王子謀問道。

“下月十二日,A市藍楓閣頂樓會議室,期待你的到來。”

“不用期待了,你們的答案,最好讓我滿意。”王子謀狠狠說道。

一陣電流聲,對方結束通話了電話。

望著王子謀猙獰的表情和周身隱隱散發的黑色邪氣,仁波切似乎感覺那個莫名快要回來了,但王子謀似乎還是壓抑住了這股怒火,重新恢復了正常,對仁波切說道:

“走吧,還有二十八天,我必須要在這段時間內,封印住莫名,然後降服炎吾桀!”

“好,那咱們出發。”

王子謀透過蔡道空之前留下的地下渠道瞭解到,警方對於張善義的死,並沒有什麼進展,加上死者非法持有槍支,又是一個沒有親屬的遊方道士,為了避免引起不必要的恐慌,這件事最後還是被壓了下來,兩人暫時沒有什麼危險。

於是,兩人放心地搭乘飛機,從X市出發,直達L市,這座位於藏地中部,喜馬拉雅山脈北側,海拔650米的城市可以稱得上是雲中之城,雖然王子謀對自己的身體素質已經很是自信了,但為了穩妥起見,還是備上了很多高原反應的藥物。

這次行程並不是特別順利,飛起起飛後沒多久,一位老太太可能是因為精神緊張,上了年紀,心臟很不舒服,臨時下了飛機,耽擱了一個多小時。王子謀俯瞰著窗外大片大片的雪山,感覺昏昏沉沉,這些聖潔純白的雪頂,看得久了,反而會讓人感到頭暈目眩,王子謀心中五味陳雜,體會不到窗外的任何美感。

下飛機後,兩人坐上了機場大巴到達終點,剛下車,眾多的藏族三輪車夫立刻圍堵了上來,王子謀特意選了一個看起來相對老實的小夥子,並和他講好十元錢,誰知道到了客棧門口,他堅持要0元,由於是第一次進藏,對彪悍的藏族同胞還是心存畏懼,所以只好給了他0元。

兩人來到了一家客棧休息,一路奔波,仁波切倒是已經習慣,沒有什麼反應,王子謀感到胸口稍微有點悶,不是很舒服,就吃了兩片藥,過了一會兒,便沉沉睡去。

醒來的時候,仁波切說要帶他去大昭寺。

於是王子謀跟著仁波切先來到大昭寺門口的藏茶館喝甜茶,甜茶其實就是加了糖的奶茶,奶味很重,6毛錢一杯。藏族人漢族人坐在長條椅子擠在一起,桌子的顏色渾濁不堪,散落著大把大把的小面額紙幣。茶喝完了會有胳膊粗壯的服務員阿姨幫你填滿,自己從桌上找出相應的毛幣。

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喝茶的時候,仁波切對王子謀講了講這大昭寺的由來:

大昭寺,是拉薩眾多景點中最具宗教色彩的一個,如果說布達拉宮是西藏政教合一的統治中心,那麼大昭寺就是藏傳佛教信徒朝聖的重點,它在藏傳佛教的歷史上具有崇高的地位,它是藏傳佛教信徒心中最神聖的地方,是名副其實的藏傳佛教聖地和中心,也是酥油燈火最旺、最有人氣、最接近老百姓的聖地。

傳說當年,文成公主入藏,浩浩蕩蕩的車隊走到今天大昭寺的位置時,文成公主所坐的馬車突然被一片沼澤困住,車和馬迅速下沉,文成公主精通命理,她掐指一算,原來整個青藏高原是個仰臥的羅剎女,這個魔女呈人形,頭朝東,腿朝西仰臥臂,大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟,湖水乃其血液。當時文成公主說大昭寺必須填湖建寺,並用文成公主帶來的釋迦摩尼1歲神像將魔女的心臟給鎮住同時還推薦了另外十二個小寺院在邊遠地區,鎮住魔女的四肢和各個關節,共建了十三座寺院。

按照文成公主所選的位置,建寺首先要填湖。可是填湖的過程並不順利,湖水填了幾次,都沒有成功,不斷塌陷。早上填,晚上陷。尺尊公主非常著急,急忙命人找文成公主求救。文成公主掐指一算,認為是缺少陽氣所致,因此取陽的諧音“羊”作為主要的運輸工具背著裝著沙和土的袋子進行填湖才終於將這個湖泊給填平了,這才給大昭寺奠定了基礎。其實今天的拉薩這兩個字就是從大昭寺演變而來的。最早拉薩不叫LASA,古文書上都是RASA(即“惹薩”),RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。

因此,文成公主所帶來的釋迦摩尼1歲神像就一直供奉在大昭寺,而尼泊爾尺尊公主帶來的釋迦摩尼8歲神像就轉供在小昭寺。相傳世界上只有釋迦摩尼三座佛身,分別是8歲、1歲和4歲。文化大革命時期,小昭寺及小昭寺供奉的8歲釋迦摩尼佛像被紅衛兵攔腰折斷,因此大昭寺的1歲釋迦摩尼佛像是西藏現存的最為完整的、最為逼真的釋迦摩尼佛像。大昭寺門前每天清晨,都會聚集成百上千的佛眾叩頂朝拜,用自己的身體丈量著自己與神的距離,因此他們朝拜的並不是大昭寺本身,而是大昭寺佛堂中心所供的釋迦摩尼1歲佛身。

藏傳佛教與我們信仰的佛教不同,我們向神靈祈求的是今生的榮華富貴,因此當你心願得償之時你要到佛院還願。而藏傳佛教祈求的是來世的幸福,因此不需要還願。

每天早上,大批教眾集結在這裡,他們用供奉酥油茶、朝拜、手持傳經輪順時針繞八角街旋轉等不同的方式,闡述著自己的神的嚮往和崇拜。

仰望大昭寺,王子謀的心中也油然而生一絲敬畏,但正當他望著大昭寺出神的時候,尋鬼羅盤竟然發出了警告,亮起了紅色光芒。(未完待續)