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第兩百五十四章 宋閥沉寂,新得秘籍

歷史上的李唐究竟如何,李玄空未曾真正目睹歷史,沒什麼資格評斷,但此世的李唐,李玄空卻是知曉的相當清楚,對於李唐的江山是怎麼得來的也是門清。

靠著突厥人獲得的江山,也配以漢統自居?

原作中李唐一統天下的理由十分可笑,因為要是不讓李唐一統天下,要是不讓李世民登基,突厥人就會攻入中原,讓天下大亂。

沒錯,唯有李世民登基並一統天下,才能抵禦突厥人,才能讓中原太平。這種欽定的理由說出來能讓人笑掉大牙,但凡腦子沒坑都不會因為這種理由放棄逐鹿。

可偏偏那兩個憨憨就信了,然後將已經打下的半壁江山拱手相讓,讓多年的心血付諸東流,順便將宋缺這個老丈人坑得一臉血。

尤其是慈航靜齋那些政治裱,說什麼代天選帝,為百姓著想,還不是因為李家一統天下更符合佛門的利益。

“民族融合是大勢所趨,我也無意去違逆這股大勢,但融合的前提卻是必須要確定,那便是以漢為主。是漢人融合胡人,而不是胡風同化漢人。被胡化的熟胡還有胡教,皆是禍患,他們若識相還好,若不識相······”

眸中的幽深之色化作一片清冷,冰冷的殺機將心中閃過的影子盡數斬盡。殺念斬盡心中之身影,也消盡心中之雜念,讓李玄空的心境一片清明。

長生訣對石之軒的重要之處,沒有人比他更清楚,雖然說石之軒被佛門四大聖僧追殺,讓大好局勢一朝喪盡,但從四大聖僧手上,石之軒也窺破了不少佛門絕學的奧秘。

再加上他曾經化身佛門高僧大德,披著這個馬甲,也讓他偷學到了不少佛門奧義。石之軒也是驚才豔豔,憑藉花間派與補天道的秘傳,結合佛門理論,創造出了名震天下的幻魔身法與不死印法。

之前與他對戰時,他用的不死印法破綻極多,而且陰冷肅殺,太過極端,況且,石之軒本身的根基也算不上是多好,他修煉功法本就比不上佛道兩門,先天不足,陰陽失衡。

而長生訣,則是一門先天功法,闡述陰陽五行,正好對不死印法中的陰陽生死相合,對他而言,正好是雪中送炭,不僅能補充他的根基,更能讓他觸類旁通,完善自身的道路。

有了長生訣,大宗師之路對他再無秘密。

當然,李玄空也不怕石之軒超過他,因為,他自信,這世上根本無人是他的對手,無論是寧道奇還是傅採林,都不是他的對手。

他的對手,從來都只有自己。

當然,他也是惜才,不讓石之軒落得個精神分裂的下場。

比起石之軒的武功,他更看重裴矩這個身份,裴矩經略西域,在幾年之間連橫合縱,不用朝廷一兵一卒,就將強大的草原帝國突厥一分為二,讓草原陷入內部紛爭之中,改變了自魏晉以來中原的弱勢局面,盡顯縱橫家的手段。

······

回到揚州之後,石之軒便將李玄空的想法告訴楊廣。

登時,楊廣喜不自勝,暗暗放鬆了對嶺南的封鎖。畢竟在他的認知當中,嶺南乃是蠻夷之地,就算是讓他發育,也成不了什麼氣候,頂多是個地方土霸主而已。

用一處貧瘠的嶺南換整個天下,這個交易再合適不過。

隨後,石之軒便開始閉關修煉,繼續完善不死印法,補全根基。

·····

回到嶺南之後,李玄空也開始閉關,宋閥也隨之沉寂下來。當然,宋閥表面上是在沉寂,但實際上卻是在積蓄實力,訓練精兵。

幽暗密室內,李玄空焚香淨身之後,平復心緒,隨後,他取出一方紫檀木匣,拿出一個卷軸。

卷軸泛黃,古樸殘舊。

這便是他最近得到了先人遺蹟。

這個先人,不是別人,而是儒家大宗師董仲舒。

李玄空將裝裱著董仲舒手書之《天人三策》的卷軸一拋,揮袖一拂。一股無形氣勁散開,柔和長風過處,卷軸似被無形而溫柔的手掌輕輕拉開,貼在牆壁上,一篇篇枯黃古舊的書頁一目瞭然,間或有些許缺角殘頁。

他眸光閃閃,細細觀摩古捲上董仲舒所殘留的若有若無的神意烙印,時不時微微點頭,精氣神前所未有的酣暢愉悅。就像心靈和意志追溯跨越了五六百年時空,在與一個千百年來可遇而不可求的良師益友心心相印,任情交流。

在世上九成九的武道宗匠看來,這古卷不過是象徵意義非凡的珍惜收藏品,但在李玄空精氣神三合一的大宗師看來,這古卷卻比世間任何絕頂秘籍都珍貴得多,重要得多,至乎凝聚了另一個大宗師的全部精神意志。

雖然只是殘卷,但依舊讓他收穫良多。

良久之後,他忍不禁飽含讚歎道:“董仲舒學以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽五行說,把神權、君權、父權、夫權貫串在一起,形成帝制神學體系,固然匠心獨運;

其‘罷黜百家,獨尊儒術’的主張為武帝所採納,使儒學成為中國社會正統思想,影響後世長達二千多年,亦堪稱學界巨人;

但這都摻和了政治因素,其中不乏牽強附會之說,不足為憑,反倒是他將老莊的‘天人合一’概念加以延伸發展,推廣天下,構建了中華文明一切思想意識的共同核心,萬世不易……可知他實乃值得吾等精修天人之道的無數後人由衷欽佩的一座極峰!

遇上這種精神境界上將天道人道聚於一身,堪稱在世聖賢的蓋世學霸,也算魔門先輩們三生不幸。

縱使第一任魔門聖君‘天魔’蒼璩和第一代邪帝謝泊那等天縱之才,也得乖乖甘拜下風,落荒而逃。”

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道統之爭由來已久,自春秋戰國之時便已隱現苗頭,到大秦統一海內,顯學之爭則愈演愈烈。

但唯有董仲舒憑“天人三策”一舉定乾坤,真正將儒教捧上人道正統的神壇,而將其餘諸子百家徹底踩在腳底,此後千百年過去也一直無法翻身。

佛門唏噓的“不依國主,則法事難立”,魔門一心謀求政權以重立教化,說到底仍在拾董仲舒的牙慧!