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第六章 傳道十九節 聖人神通

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松道:“我這億萬年來,參悟天道,當初在不周山腳形,後來修煉五行分身,後來五莊觀外差點身死,再後來於封神大戰中救出你等。華夏卻是每一條路都是前人未曾走過之路,如今修為日高,也是對天道理解的日高。”

李松接著道:“自上次三山關下我等與西方二聖一戰後,孔宣立志建立儒家,天劫臨而不降,我便在想,道祖曾言‘天道五十,大衍四九,遁去其一。’講的是天道運轉之下,凡事留與一線生機,只要你找到了那個“遁去的一”,小到螻蟻,大至聖人,皆是如此。妹子。你說可是如此?”

雲霄微微點頭,道:“兄長所言正是,無論草木禽畜,還是人鬼妖巫,若想展,便要突破天道的限制,找道那個‘遁去的一’。”

李松道:“我以前也是一直這麼以為,心道自己若得成聖,便需先行收集那先天五行之精煉化分身,再參悟成聖契機鴻蒙紫氣,方能成就聖位。可後來孔宣真的下界去建立儒家學說後,我卻又有幾點所悟。”

雲霄也不答話,只靜靜的聽著李松話語。

李松道:“道祖鴻鈞未合天道之前,親傳弟子只有三清與女媧四名,女媧乃是功德成聖,因此真正能體現道祖天道的便只有三清道教思想了,道教思想核心便是講究那‘平衡’,這也正是道祖天道思想所在。由此也可看出,各大無量量劫的到來便是那天道地‘平衡’無法再繼續維繫之時。天地間的第一此大劫乃是巫妖大戰。以前洪荒中巫妖兩族爭戰幾千萬年而不分勝負,何嘗不是一種‘平衡’?後來巫族十二祖巫中后土身化輪迴地獄,而妖皇帝俊和東皇太一卻是煉製了威力無雙的周天星斗大陣,此消彼長之下,巫妖兩方再也無法維繫實力平衡,於是巫妖大戰終於爆,巫妖兩族也就成為了第一次量劫的主角。華夏”

雲霄心道:若是當時眾祖巫不是自爆身亡,也會被那東皇太一一個個的用混沌鍾收拾,祖巫死了。巫族自也滅了,那妖族便真正的統一了洪荒,以當時妖族實力,便是五聖四教也難擋其鋒。

李松接著道:“巫妖大戰後。便有了新的‘平衡’,正是那三清道教。三清中,上清聖人通天教主截教乃是‘破而後立’,玉清聖人原始天尊闡教‘順應天道’,兩者就如陰陽的兩個方面,而真正維繫兩者‘平衡’的便是太清聖人太上老君人教地‘清淨無為’,因此,眾聖中以老君思想最為接近天道。

老君法力修為也是最為高強。”

雲霄道:“確實如此,老師就曾經說過,三清中便以太上老君本領最高。而老師與原始天尊法力只在彷彿之間。”

李松道:“到後來,截教勢大,人闡兩教皆是不能抵擋截教之勢,‘平衡’自也就維繫不下去,於是便有了第二次量劫封神大戰。通天教主截教自然便成為量劫主角。誰知封神大戰後期。通天教主在誅仙劍陣中單挑四聖後,也是修為大進,體悟到了道祖天道‘平衡’思想。但通天教主卻是不願意自己的截教步巫妖兩族的後塵,在天地間消失,更不願意算計自己的四聖三教在下一量劫到來前獨享天地氣運,於是將‘破而後立’思想揮到極至,在萬仙大陣中,將多寶和截教三千弟子送進佛教,使得佛教實力大增;人闡二教卻因為在封神大戰中實力大損,此消彼漲之下,人闡二教無法對抗佛教,行不成新地‘平衡’,通天教主也藉此存了無當聖母與龜靈聖母二人,存下了截教一脈。”

饒是雲霄修為頗高,此刻聽得李松娓娓道來,也是驚得目瞪口呆,但仔細一想,卻還真是那麼回事,當下點點頭,也不打斷李松。華夏

李松道:“太上老君不虧為三清之,道祖鴻鈞徒,在萬仙大戰中也是明白了通天的舉動,但事已經至此,卻也無法再控制事情進展。於是乾脆將計就計,用太極圖將多寶困住,然後來一招釜底抽薪,西出函關化胡為佛,一方面在地界建立了道家學派,搶奪氣運;另一方面也分了佛教氣運。佛教原本就氣運不足,如此一來,佛教無法大興,不至於甩開實力大損的道教。”

李松又道:“但佛教二聖又豈是這般容易被算計?接引準提二人皆是那不世之才,從紫宵宮中聽道第一天獲得那紅雲鯤鵬二人的座位起,兩人便立志尋找道祖鴻鈞天道中那‘遁去的一’,兩人出

,接引乃是創世青蓮之蓮芯,準提乃是先天五行中的又都是大智慧、大神通、大毅力之人,兩人還真找到了一條完全不同於三清道教修煉功法的西方佛教聖人**,並藉此成聖。”

雲霄點頭道:“當日在三山關下我等與西方二聖相爭,那準提金身修煉功法與接引佛舍利修煉功法的確不在我道教‘三花聚頂、五氣朝元’修煉功法之下。

後來呢?”雲霄此刻倒象是在聽故事了。

女人便是這樣,任你本事再高,個性再強,在遇見讓自己佩服地人以後,便慢慢的有了依賴思想,不願意再繼續自己思考問題了。

李松道:“接引準提集二聖之力,自然算得出老君所為何事情、,兩人不想佛教困死西方,於是乾脆捨身成仁,成就多寶,將多寶的大乘佛派拉入佛教中,與佛教氣運相連,因此便沒有了那分氣運之說!佛教有了多寶如來相助,東進只是那遲早地事情。”

李松頓了頓,又道:“如此一來,佛教將迅展,然上一量劫封神大戰才不過過去短短幾百年,如何能再進行一次量劫?接引準提二人也正是算準了這點,才敢冒著佛教有成為下一量劫主角可能的危險,欲迅佔領三界,爭奪那天地氣運。”

雲霄道:“如今人教才不過弟子三名;闡教那些比較了得的三代弟子名義上歸屬天庭,真正能挑起大梁的只有雲中子一人;截教才有無當和龜靈二人建立無量派,復興也不知要到何年何月;道教實力還真比佛教差得太多,難道說,孔宣師兄的儒家學派便應運而生,用來對付佛教,維繫‘平衡’。”

李松愛憐地看了雲霄一眼,微微點頭,道:“正是如此,若聖人不出,我玄木島實力氣運便是三界中最強,即便是聖人盡出,從三山關下一戰便可看出,我玄木島也可與佛道兩教並駕齊驅,只稍落下風。因此,道祖天道自是在下一量劫到來之前便選中了我玄木島,剛好孔宣在三山關下大悟,尋得了大道,建立了儒家學說。儒家立根於我玄木島上,有那得天獨厚的優勢,天道註定在下一量劫到來之前,儒家將與佛道兩家三足鼎立。”

雲霄聞得此言,卻是在歡喜之餘也是擔憂,道:“兄長,既是如此,那麼下一量劫主角豈不是佛教與儒道二家相爭。”

李松道:“也不盡然!我們方才說了這麼多五聖四教以及我玄木島動作,可其中有一人卻是對這些毫不理會,這一人壯士斷臂,也端的了得。”

雲霄驚呼道:“是原始天尊,原始天尊自從封神大戰後就一直閉關不出,不理會那三界之事,後來乾脆將闡教事務全數交與雲中子!如今三界這等風雲變幻,原始卻閉關不出,連闡教門下被佛教挖去大半也是不理不問,行為實在反常。”

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李松道:“正是原始天尊,原始天尊以算計聞名洪荒,在封神大戰聯合老君與西方二聖,步步為營,終將那實力比自己闡教要高出許多倍地截教殺得幾乎片甲不留。嘿嘿,如此大能之人,我們怎可忘記他呢?”

李松接著道:“封神大戰後,原始天尊上控制天庭,下被西周立為國教,佔盡氣運好處。原始天尊也是憑此而悟出佛教當大興,下一量劫乃是佛教與道儒二家之爭。人闡二教氣運相連,如今實力遠不如佛教,若要與佛教抗衡,就必須聯絡孔宣儒家。否則怕是今天的截教就是明天的闡教。然孔宣儒家份屬我玄木島一脈,此事卻是還得我玄木道人應過才可!”

雲霄聞言卻大為感動,道:“原始天尊為人喜歡算計,兄長本就不喜。再者兄長因為我的緣故,怕是多半不會和人闡兩教聯合了。”

李松只將頭一仰,道:“正是如此!你能想到,原始天尊自然也能想道,再說他聖人之尊,來求我這個準聖,他也丟不起那麵皮。於是原始天尊乾脆棄車保帥,任由佛教前來挖角。讓闡教實力大損,退出那下一量劫之爭,將我玄木島一脈的儒家推上前臺,直接面對佛教。否則以原始天尊聖人道行,燃燈那點伎倆怎麼能夠瞞得過他?”

話說李松正在闡悟天道,卻終究未成就聖人之尊,於許多天機尚未明了,還請眾位看官以手中月票、更新票助李松一臂之力。(未完待續,)

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