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霄道：“闡教唯一的準聖燃燈帶領四大金仙投奔西方南極仙翁要在天庭供職，剩下的八大金仙在封神中已經歷劫，變成了八大地仙。華夏而闡教唯一主事之人雲中子卻是有名的福德之仙，下一量劫還真輪不到闡教，而有了兩個量劫時間的展，怕是闡教的準聖也能有上幾位！”
雲霄突然想到一事，不禁驚道：“兄長，如此一來，下一量劫豈不是儒家與佛教之爭，那我等玄木島豈不是盡卷其中！”
李松嘿嘿冷笑道：“上至道祖鴻鈞，下至天庭昊天，都是如此看得起我玄木島一脈，將我玄木抬到四教五聖的高度，我玄木又怎能讓大家失望呢？”
李松先為人族聖父，繼而在五莊觀外痛罵諸聖，後又助后土身化輪迴地獄，再到後來玄木島門下幾乎全部成為準聖。其實眾位聖人在驚歎李松運氣好的同時，也不以然。李松終究還是準聖，不成聖人，便為螻蟻。所以眾聖也把李松當回事。可是李松在三山關下為救孔宣，玄木島一脈展現的強大實力竟然讓西方二聖勞而無功，成為了開天闢地以來第一次有準聖打敗聖人，還是一次敗兩，便不由得那些高高在上的聖人感覺到坐立不安了。
更讓眾位聖人心驚的是，李松居然佔有了那道紅雲死後便不知下落的成聖契機鴻蒙紫氣，如今聖人不出手，準聖誰能對付得了李松？所以李松成聖當是早晚地事情。而玄木島現在就已經佔盡天地間的好處了。到時候李松成聖，那還得了？所以那些視李松為潛在對手的能人自然要未雨綢繆，先行出手，最好在李松成聖之前將玄木島一脈的勢力給連根拔除。
人無殺虎心，虎有吃人意啊……
雲霄沉思片刻，道：“下一次量劫中闡教不出的話，而人教又與闡教氣運相連，也就是說闡人二教為代表的道教不出了。華夏
如此一下，我玄木島一脈孔宣師兄的儒家卻是處於不利位置，因此兄長便特意讓袁洪去相助西賀牛洲一眾妖王。扶助門下記名弟子牛魔王成為眾妖聯盟盟主，對抗天庭，利用天庭昊天與原始天尊的矛盾，將闡人二教硬拖進來，一起對付佛教。”
李松長嘆一聲，道：“我平生最是痛恨算計之事，但眼下諸位大能之人如此抬舉我玄木道人，磨刀霍霍，只等著下一量劫過後，玄木島敗退。便好瓜分份屬玄木島麾下的地界人族、五湖四海、輪迴地獄之氣運，我又焉能束手待擒？我為了保全我玄木島一脈，少不得要和諸位大能之人一較高低！嘿嘿。‘人善不欺，人惡不怕’，此話既是又我口說出，我自是會將他執行到底！”
雲霄道：“輪迴地獄相關之人乃是兄長所立；五湖四海龍王在東海龍王敖光的帶領下投效玄木島；如今人族之人雖不參拜兄長，但兄長有鎮壓人族氣運地天地印在手，而我手中的混元金斗、竹靈手中的落寶金錢、梅韻手中的乾坤尺、倉手中的春秋筆、嫦娥手中的紅繡球都能攝取人族一方氣運，更不論孔宣師兄的儒家了。所以兄長為避鋒芒畢露。成為眾失之的，才任由西周胡來，不參拜於你與孔宣二人，反正人族氣運玄木島一脈隨手可得。”
李松道：“確實如此，我等既然生活在道祖鴻鈞天道之下，自然也要遵守天道執行規則。‘天道五十，大衍四九’，天道尚且不全，而我等玄木島如此佔盡天時地利人和。焉能長久？別說人族氣運我隨手可得，我便是改了人族氣運又有誰能奈我何？是以我乾脆退出人族氣運之爭。任由他們拼得個你死我活。誰知道他們賊心不死。得寸進尺，慢慢的將手直接伸到我玄木島上來了。”
李松接著道：“原始天尊好算計。華夏想將闡教退出下次量劫。獨享那控制天庭之氣運，可惜門下不濟，連個準聖也沒有，昊天本就與原始有大過結，在聖人不出的年代，如何肯安心聽命，任由原始天尊闡教門下擺佈？”
雲霄道：“昊天王母確實是野心頗大之人，如今封神才過去幾百年，天庭之主地位子才剛捂熱，就迫不及待的出兵地界圍剿群妖就可看出。不過兩人還真是了得，天庭上有諸聖，下有截闡二教正神相互獨立，如此夾縫中竟然被昊天王母走出一條坦途。”
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頓了頓，雲霄道：“當時天庭派九天玄女下凡相助廣成子之徒人皇軒轅時便已經和闡教結下了樑子，後闡教為了報復，將昊天王母之女龍吉公主送上了封神榜，以前昊天的位子不穩當，需要闡教支援。如今昊提那已經威震三界，怕是天庭與闡教地矛盾要爆了。”
李松點頭道：“正是，昊天想做真正意義上的
主，就必須要控制輪迴地獄與五湖四海。因此，天我玄木島。而就憑天庭那點實力，我玄木島還不放在眼內，天庭必定會藉助外力。可聖人不出的年代，天庭即使再加上個後臺靠山闡教又奈我何？昊天自然也能想到這點，昊天也正好藉此機會甩開闡教！”
雲霄道：“昊天要甩開闡教，自然要找到比闡教實力更為強大的靠山而又干預不了天庭事務的人，天庭又和玄木島一脈有利益衝突，如此看來，天庭一定會向那佛教靠攏！”
李松道：“天庭要擺脫闡教，佛教東進要一個橋頭堡，兩者自是一拍即合，闡教到時候又怎麼能眼睜睜的看著天庭就這麼脫離了控制，人教與闡教氣運相連，自然會幫助闡教。也就會和佛教衝突，佛教乃是下一量劫主角，如此一來，闡人二教又怎麼退得出下次量劫。”
雲霄道：“所以兄長乾脆派袁洪相助群妖，敗退天庭，乘各方立足未穩之際，加快天庭與佛教聯合步伐，讓人闡二教脫不得身。”
李松揚眉一笑，算是預設了。
雲霄又道：“兄長方才說孔宣師兄建立儒教，使得兄長有幾悟，此為其一，其後為何呢？”
李松沉默良久，才嘆了一口氣，緩緩道：“其一為我等玄木島之事，我已經想了個透徹。其二卻是我自己之事，我到如今也還是模湖一片，不知如何是好？”
雲霄上前一步，拉住李松之手，一雙秀目望著李松，柔柔的道：“兄長說地可是關於那孔宣師兄儒家與成聖之事？”
李松心中一暖，遂將雲霄一雙小手握緊，道：“也不盡然！道祖鴻鈞之天道‘天地不仁，以萬物為芻狗’，一方面是說，天道之下，眾生皆是棋子，只有那道祖鴻鈞之天道才是下棋之人。另一方面，又何嘗不是在說，道祖之天道道法自然，眾生平等，讓眾生生老病死，自由展。因此，便有了順天逆天之說。”
雲霄道：“順天者得天降大功德，從此便受天道庇佑；逆天者天道不容，要度過九重天劫。自道祖鴻鈞身化天道那日起，便是如此。從這個方面來看，我截教‘破而後立’，要先打破天道的限制，再謀求展，而闡教‘闡揚天道’，將天道闡述光大。其實兩教在立教之初便決定了誰勝誰負。”
李松道：“天道唯公，不為智者網開一面，不為愚者置之不理，順者生存，逆者天譴。然道祖身化天道卻又偏‘遁去其一’，為逆天者大開方便之門。通天教主乃是道祖親傳弟子，其教義不過是‘擷取天道’，終還是道祖一脈，便已經在封神中敗亡。”
李松頓了頓，悠悠道：“孔宣之儒家學說，實在是開天噼地以來第一大逆天之舉。其教義與道祖親傳大弟子太上老君傳下的道家學派之‘清淨無為’完全對立，強調‘人定勝天’，比通天教主的‘破而後立’更是驚世駭俗，如此大的逆天之舉，當日在三山關下天道竟然只是一番劫雲滾滾，臨而不降了事，反叫我好不安心！”
雲霄沉吟道：“孔宣師兄建立儒家學說乃是找到了道祖天道中‘遁去的一’，道祖天道不全，我等當日在三山關下孔宣師兄自然無恙了。”
李松道：“若是當日天劫降臨，我便也不需要今日這般擔心了，畢竟天劫一過，便說明儒家已經被天道承認，而儒家有我玄木島氣運支援，展壯大只是遲早的事情。
可如今天劫不降，孔宣的儒家雖也是象原來一般展，但日後究竟何去何從？天道將如何對待？”
雲霄嘆道：“我等終究還是修為太低，算不得如此大天機之事，不為聖人，終是螻蟻啊！”
李松不置可否，道：“聖人道是不死不滅，卻也只是相對於非聖而言，卻也是有一個限度的，這個限度地最大值便是道祖鴻鈞的天道。”
雲霄聞言，卻是遲疑道：“聖人能化天地氣運為己用，若天地不毀，聖人當不滅！”
李松道：“聖人能化天地氣運為己用不假，然也不是萬能地。要不然三山關下西方二聖也就不會被我們這一群非聖打敗，可見聖人神通也是有缺陷地。”
李松只仰頭望天，嘆道：“道祖之天道尚且不全，天道之下一區區聖人豈是全能？”
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