“只可惜，此等大事，你我都無權干預……”
王稟收回目光，無奈的嘆了口氣說道。
類似這種軍國大事，自然有當朝宰相和太師，以及皇帝去處理，他們兩個小將領，說實話，連直接面見皇帝的資格都沒有，有如何能夠插手其中？
韓世忠也無話可說，只能跟著王稟一起嘆氣。
……
就在這兩位未來名將正在為了大宋朝的未來而苦惱的時候，遙遠的扶桑國，曹巖的登基儀式終於開始了。
華夏的封建社會，幾千年都脫離不了皇位的更替。皇帝上位的方式有很多，比如謀反將上面的皇帝踹下來，讓自己當皇帝。還有就是皇帝的年齡大了，需要給自己的兒子讓位了，最後一種就是皇帝的兒子用手段逼迫皇帝讓位，這種手法和謀反類似。不一樣的就是，一般謀反大都是外姓人做的事情，而逼皇帝讓位一般都是皇帝的兒子或者弟弟都有可能。不過也有例外，比如漢獻帝就是無奈之下，才將皇位讓給曹丕。要不是曹氏家族對外一直都說是皇帝的忠臣，很有可能直接將皇帝殺了。
在皇帝上位和讓位的時候，一般來講看到最多的時候，還是皇帝臨死前選擇下一任皇帝，最後這個幸運兒就會成為下一任皇帝。不過也有皇帝得了急症，來不及確立繼承人，這個時候國都絕對是處在一種最動盪的時期，除非之前就有繼承人或者嫡子，否則是一場災難是跑不了了。
古代很講究禮儀，無論是吃飯、走路和衣物都是有要遵守的規矩的。而皇帝上位這麼重要的事情，自然還是更加的繁瑣。只有經歷了這些，才能真正地當上皇帝。
首先上一任皇帝去世，最先忙的肯定不是上位，而是將自己的老爹處理好，不然一頂不孝的帽子扣下來，很多文臣都不會忠心於你的。上任皇帝肯定不能直接都下葬，這也是有規矩的，需要將老皇帝安置在棺槨中，皇帝帶著自己的兄弟、子孫、後宮那一群佳麗，還有所有的大臣們一起為老皇帝哭喪，哭完三天才行，一般這時候所有人的嗓子都啞了。然後繼承皇位的皇子要被百官認可，最後就是舉行即位大典。這時候原本的喪服就要換成喜慶的服裝，這時候就要去宗廟告知各位祖宗，剩下的過程在古代幾乎是通用的。這時候需要一位德高望重的大臣宣讀冊封聖旨，讀完之後，專門負責保管玉璽的大臣就會將傳國玉璽交給新任皇帝。這時候基本已經差不多結束了，只要掃一下尾就行了。
第一件事將玉璽繼續交給大臣們保管，然後皇帝說一些鼓勵大臣的話，最後這時候喪期還沒有過，新任皇帝還是要回去和老皇帝說一些話，最後再祭拜一下宗廟。保佑自己的平安就完事了。這時候的皇帝要是身體不好，很容易會暈過去，所有身體的保養很重要。
好在曹巖不用考慮這個事情，他上面沒有老皇帝，他就是開國皇帝，所以嚎喪啥的，都和他沒關係。
這裡還要說一句題外話，那就是關於後宮嬪妃的。
皇上的權力很大這點大家應該都是知道的，而大家說到皇帝最大的想法就是他後宮的妃子們，都說後宮佳麗三千，雖說沒有三千那麼的多，但是也有幾百。可以說皇帝在一年內都不帶重樣的都是可以的，皇帝的後宮可謂是一個很強大的團體。而後宮的這些妃子們，大家都在為自己的兒子們謀求地位，都想著讓自己的兒子當上皇帝。
但是要說的是，皇帝的位置只有一個，那麼當上皇帝的這個人不但是有強大的背景，也是要有很大的能力的，如果說你沒有能力的話，那你的皇位是做不了多久的，或者說你就不會與這個皇位有所關係。那麼當上皇帝的這個皇子一般會怎麼處置前皇帝的妃子們呢？用現代話來說就是他的後媽們。
能成為“皇帝的女人”是一種極致榮耀，同時，作為“皇帝的女人”卻又異常痛苦。痛苦的來源，一是因為皇帝是稀缺資源，有成千上萬個女人在競爭；二是皇帝大多早死，讓一群年輕女人的感情無處安放，最要命的是“老公走了”，這群“王的女人們”安身太難。在皇帝死後，後宮的女人們到底有什麼樣的歸宿呢？不外乎有如下幾種。
這個不同的人他所處置的方法那都是有所不同的，有的人可能會善待他們，但是有的皇帝對他們就不會，他們的結局就會特別的慘。
首先要說的就是最高者皇太后，新皇帝繼位後，皇后就自然的成為了皇太后。不是說只有皇后的兒子當上皇帝皇后才是皇太后，不管是誰當上皇帝，皇后都會成為皇太后。而皇帝的親生母親就是聖母皇太后，就比如說惡名遠洋的慈禧。
可以說，成了皇帝的女人，被臨幸絕對是一種幸福，不僅會有身體上的愉悅，更重要的是，對前程影響太大。前程來自哪裡？來自是否能生個一男半女，孩子能成為母親最大的依靠。
只要生個孩子，就意味著地位的大幅度提升，就意味著與所謂的“殉葬”等拉開了巨大距離，如果生了個女兒，就可以生活在宮中，吃穿不愁；運氣再好點，如果生個兒子，那麼可以和兒子生活，兒子封王了，可以隨兒子去封地，比如漢文帝的母親；如果生了個兒子，而且成為了太子，後來成為了皇帝，那麼這位母親運氣就爆了，因為太后也是獨一無二的存在，享受無盡榮耀，享受各種尊重和崇拜。
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有了孩子，皇帝女人的生活有了保障，風險低了很多。
接下來就是王太后，也就是說自己的兒子被封為王爺，然後她就是王太后了。
可問題是皇帝的女人太多，有人被臨幸，有人終其一生卻嘗不到雨露，成為了一個真正意義的“老處女”。
臨幸後，如果沒有生子，那也絕對是一件痛苦的事情。很多皇帝死時，要把臨幸過，卻又沒有孩子的老婆，帶到墳墓裡，說直白了，就是殉葬。因為很多皇帝不願意自己真正的女人，被他人染指，強者秦始皇、朱元璋都是如此。
不過，有些朝代，有些皇帝還不錯，擯棄了帶進墳墓的做法，而是讓這些和自己有過肌膚之親的“寡婦”們出家當尼姑，比如武則天等。還有一些和皇帝好過的女人，呆在了冷宮，直到終生。個別很少的一些，曾經和皇帝好過，後來出了宮，改了嫁，當然這種非常之少。為了錦衣玉食，為了片刻歡愉，最後卻可能搭進去自己的一生，做“王的女人”風險確實不小。
還有一些宮中的女人，地位不高，相貌不差，可遺憾的是一輩子沒有享受過男歡女愛。被臨幸，有可能會受寵，也有可能會生子。沒有得到過臨幸的宮中女人，說明了毫無前途，基本沒任何希望。可是，享受不到男歡女愛，也就罷了，但命運卻分兩級。有些直接殉葬，只能感嘆命運太差；而有些，碰到了好的王朝和新任皇帝，可以繼續做這個“吃穿不愁”的宮女職業，直到老死，有詩為證“白頭宮女在，閒坐說玄宗”；也有一些人，皇帝死後，被返回原籍，恢復自由身，隨自己意嫁人。
就比如說漢朝，他們一般甚至會將前皇帝的妃子們放出宮去，讓她們追尋自己以後的生活。相比較來說，這個做法就是比較人性化的！
最後一種可能性，就比較那啥了。
有一種情況，那就是老皇帝死了，有些小皇帝繼位後，很有“責任心”，開始幫著死去的老子“全方位照顧”這些小媽。比如曹丕接收了曹操的小妾們，再比如楊廣接收了老子楊堅的兩個妃子，還有李治接收了武則天，這樣的例子在歷史長河中絕不是個例。這些接收老皇帝遺孀的行為，大多發生在南北朝前後，以及唐朝和五代十國時期，原因是因為北方的胡人在這些時期，此起彼伏的活躍在政治舞臺上，胡人有“父親死了，兒子可以娶後媽”的悠久傳統，漢族王朝就難免會受到影響。
後媽隨了後兒子，無論如何不是一件能上檯面的事情，但，好在生命可以繼續，比殉葬的還是幸運了許多。能進後宮，能成為皇帝的女人，絕對是一件榮耀的事情，但同時是一件大風險的事情，正所謂“一入宮門深似海，萬般事情不由人”。
但是這個事情，嗯，還是和曹巖沒什麼關係……好吧，實際上對於他來說，一切都是嶄新的，他不用和其他的兄弟姐妹競爭，也不用等上一任皇帝仙去，也不用操心後宮的各種事情，他就是這個國家的第一人，所以一切都是從他這裡開始的。
乘坐馬車來到太極殿門前，所有文武群臣已經在這裡等候多時了。
曹巖從馬車裡出來，遠處的人群立刻紛紛跪倒在地，曹巖點點頭，從馬車上下來，邁步走向已經搭好的祭天石臺。