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第三十一節 民族與宗教

在用上了全面戒嚴的措施之後迪亞巴克爾城以及其周邊地區的鄉村小城鎮的局勢迅的穩定了下來。按照明軍頒佈的戒嚴令任何普通百姓在戒嚴期間都必須留在家裡並且接受明軍的盤查而所有需要的生活物資都將由明軍按照每戶的申報人口數量進行放如有必要外出必須向附近駐紮的明軍申報經審批之後由明軍護送外出。所有未經許可外出的人都將被視為叛亂嫌疑犯並且將被受到拘押任何抵制與反抗行為都將遭到嚴懲甚至會因此而被明軍擊斃

十幾萬明軍的控制能力是非常強大的而白羊王國雖然是一個由遊牧民族建立起來的國家但是在對城鎮人口管理方面仍然採用了戶籍制度。所以透過白羊王國官方儲存的戶籍檔案就能非常快查詢出嫌疑人員。當然其他的一些手段也可以查出隱藏在百姓中的叛亂份子比如透過查訪利用獎勵舉報的方式就能更快的查出哪些民戶隱藏了嫌疑犯。而透過這些手段要找到參與了叛變的人員這並不困難。

而這次叛變的原因遠比朱祁鈺之前所預料到的要複雜得多黛姬其實只是具體的執行者罷了而在她身後的支持者不是個人而是一個民族幾乎是整個突厥民族而整個叛亂的起因甚至可以追溯到明帝國吞併了蒙古各部落的時候也就是十六年之前在瓦刺被明帝國消滅了之後這個陰謀就開始醞釀了。

在朱祁鈺時代之前明帝國雖然也有過輝煌的時期。特別是在太祖與成祖皇帝時明帝國數度擊敗蒙古大軍成祖的五次北伐幾乎將蒙古人趕到了滅亡地邊緣。不過在朱祁鈺之前蒙古就從來沒有被明帝國徹底擊敗過雖然成祖皇帝的五次北伐都取得了勝利但也僅僅只是讓蒙古各部落退到了塞外而已。而要不了多久這些大漠上的野狼就恢復了元氣再次成為了明帝國的邊患。土木堡之變就可以說是蒙古部落挑戰明帝國的最為明顯的表現了。顯然在明帝國沒有辦法擊敗蒙古的時候就根本無法對中亞以及西亞地區的突厥人建立的國家構成威脅了。

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顯然在此情況之下突厥人是不會將明帝國當作敵人的。雖然在數百年之前突厥人差點就被同樣為漢族所建立的唐帝國趕盡殺絕。但是數百年之後突厥人幾乎忘記了那段悲慘的歷史而且他們的精力已經放到了對中亞西亞乃至歐洲的征服行動之中。不過在蒙古被明帝國給消滅了之後這一切就悄然變化了。

蒙古部落的迅敗落明帝隊在北伐戰爭中所表現出來的強悍戰鬥力這些都不是什麼秘密同時也飛快地傳到了突厥人控制的王國。曾幾何時蒙古鐵騎縱橫天下幾乎無人能敵就連突厥人都被其征服原本居住在中亞地區的大量突厥部落紛紛西遷以避開蒙古鐵騎的鋒銳。不過蒙古人是來得快去得也快特別是在元帝國滅亡了之後各個金帳汗國也先後完蛋突厥人也終於擺脫了蒙古人的控制。不過不久前的那段被人征服的慘痛歷史突厥人是不會忘記的而且突厥人也為此做出了努力。奧斯曼帝國的出現帖木爾時代出現的短暫統一可以說都是突厥人想要展壯大的具體表現。不過突厥人的天性以及其部落性質決定了這個民族是不可能完全統一起來的。奧斯曼帝國帖木爾帝國莫臥兒帝國這三個強大的或者曾經強大的帝國無一不是突厥人或者是突厥人後裔建立起來的。這足以證明突厥人並不是一個有著向心力的民族而是一個四分五裂的民族。

當然任何民族在遇到強大的外來威脅時都有可能聯合起來。歷史上漢族也有過無數次這樣的經歷在沒有外來威脅的時候漢族人的最大敵人就是自己而在遇到強大的外敵時漢族人就能夠團結起來。即使突厥族的向心力並沒有漢族這麼的強烈不過當外來威脅強大到足以威脅到整個突厥世界的生存時聯合就成為了突厥人唯一的選擇而且也是必然的選擇。

在蒙古各部落被明帝國收編了之後明帝國的強大威脅顯現了出來。曾經稱霸了整個突厥世界從印度河流域到奧斯曼帝國再到北非到縱橫無敵的帖木爾帝國的騎兵被明帝團屠戮的時候突厥世界感受到了一股幾乎能使他們徹底滅亡的威脅。可以說不管是帖木爾帝國與歐羅巴國家聯合對抗明帝國還是後來莫臥兒帝國倒向歐羅巴各國以及奧斯曼帝國與歐羅巴的敵人修好這些無一例外的都是突厥世界開始對抗明帝國的風向標只不過朱祁鈺一直忽略了這一點。至少在這次的事件爆之前朱祁鈺並沒有意識到突厥有一個聯合的陣營不管表現形式如何不管曾經的各個突厥帝國之間的矛盾有多麼的深刻這種民族內部的聯合是肯定存在的。

作為突厥世界的一部分白羊王國也免不了捲入這場大聯合之中。不過哈桑並不贊成用這種方式來對抗明帝國不管是他的仇恨還是他的野心或者說是他的認識反正在哈桑還在位的時候白羊王國並沒有參加這次民族內部的聯合相反哈桑根據自己的判斷根據他的野心在受到了仇恨的影響下哈桑採取了一種曲線救國的方法而這個方法的第一步就是與明帝國結盟。

其實在這個時候問題就已經很明顯了哈桑採取的與明帝國結盟的方式從根本上講是在為他自己考慮。哈桑知道就算整個突厥世界聯合起來都不可能是明帝國的對手。因此他選擇了與明帝國地結盟而哈桑的野心也就昭然若揭了。按照他的計劃在利用明帝國的幫助統一了整個突厥世界之後那就應該耐心地等待等到明帝國國力開始衰弱的時候再趁此機會下手擊敗明帝國甚至征服明帝國。

如果把目光放得長遠一點的話其實就可以很清楚地看出哈桑的這個計劃更有實現地可能。在明帝國國力處於鼎盛時期的時候不要說突厥世界的力量就算是明帝國之外所有世界的力量全都聯合起來都絕不是明帝國的對手這一點將在數百年之後再次得到證明。而且在帝國時代任何一個帝國只要還擺脫不了帝國這種國家形式那麼不管曾經有多麼的強大遲早有一天都會走向衰落至少會在某一個階段帝國的國力將降低到谷底。顯然哈桑的計策是有根據的突厥世界不可能在明帝國國力最鼎盛的時候對抗這個強大的敵人就如同幾百年前同樣的突厥國家無法對付國力處於鼎盛時期的唐帝國一樣。不過唐帝國滅亡了但是突厥沒有滅亡。因此只要有耐心那麼突厥世界遲早有一天能夠等到合適的時機。

哈桑有這樣的眼光不過這並不意味著其他所有的突厥貴族都有如此的眼光特別是當哈桑宣佈與明帝國結盟透過投靠明帝國的方式來增強白羊王國的國力時白羊王國幾乎就成為了整個突厥世界的叛徒。也就是從這個時候開始這場陰謀正式登上了舞臺而導演者正是黛姬。可以說當時生的很多事情都是黛姬在暗中導演或者是暗中策劃的連哈里都成為了她這個陰謀中的一枚小棋子哈桑則成為了必然的犧牲品其他王子就更不用說了。

當然黛姬擔任導演也是有原因的。她所在的部落是突厥各部落中聲望最響的一個而且是西突厥中名望最高的而且她的位置又是最合適的。當年黛姬嫁到白羊王國的時候就是希望透過她來讓白羊王國與奧斯曼帝國結盟只不過兩個國王都會錯了意一個愛美人不愛天下一個則是有仇不報非君子。不過在數十年後這個曾經失敗過一次的女人捲土重來差點就要獲得成功了。

在這場陰謀中還有另外一股重要的勢力那就是以麥加麥地那為聖城的回教。雖然回教是三大宗教中誕生最晚的一個而且其教義很多都來自猶太教基督教也吸取了大量猶太教的教義甚至可以說基督教本身就是猶太教演變而來的不過卻是世俗影響力最強大的一個宗教。在回教誕生之後的幾百年裡這個宗教幾乎就統一了從大西洋沿岸的北部非洲到印度河流域的廣大地區成為了眾多國家的國教。相繼在這一地區誕生的眾多強大帝國無一例外的以回教教義來治國。而後來隨著奧斯曼帝國帖木爾帝國莫臥兒帝國阿拉伯帝國等眾多強大帝國的出現以及擴張回教教義還傳播到了更為遙遠的地方甚至在元帝國時期東方都出現了大量的回教教徒這對明帝國的影響也很大。比如明帝國第一個向海洋邁出了探索步伐的鄭和就是一個虔誠的回教教徒而他鼓動成祖皇帝支援他遠航活動的一個原因就是鄭和希望透過海路到達聖城當然他也達到了這個目的只不過在朝覲之後就死在了回國的路上而已。

顯然回教的影響力在這一地區是不能也不應該被忽略的不過朱祁鈺卻一直忽略了這一點。想當初奧斯曼帝國的幾位君主都曾經想得到教會的承認這樣彷彿才能證明他們作為回教世界最強大的帝國的地位一樣。連一個國家的君主都如此的狂熱那麼普通的百姓就可想而知了。而這也與眾多的國家直接用回教的教義來治理國家有著必然的聯絡而且這也是回教影響深遠的一個主要原因。

當然對所有的回教徒來說明帝國完全算得上是一個異教徒的國家。回教在明帝國推廣受到的挫折而明帝國皇室對回教的蔑視這些都讓很多回教徒將明帝國當作了敵人。當然在很大的程度上明帝國的強大特別是明帝隊強大的過了任何一個對手的毀滅能力能夠在很大的程度上讓回教徒改變自己對明帝國的觀念。當然這也最多只是讓那些受到毒害不深的或者是受到回教影響還不是很嚴重的人有效。這就如同阿巴克能夠在莫臥兒帝國壓制住回教一樣明帝國的軍事力量也能起到類似的作用。

當然問題遠沒有這麼簡單。當突厥的各個部落與回教的那些既得利益者聯合起來的時候這就是一股對明帝國有巨大的威脅的力量而這也正是導致了這場叛亂的根本性力量。哈桑是叛亂的犧牲者他被當作叛徒而謀殺掉了。哈里是一枚不知情的棋子他雖然避免了一死不過卻不得不放棄了手上的權力。黛姬是導演者但是卻是一個導演了自己悲劇的導演而且在這股強大的不由任何個人操控的力量手裡黛姬無疑也是一個悲劇式的棋子。當然整個白羊王國其實都是犧牲品

在朱祁鈺瞭解到了這場陰謀背後的秘密時他立即認識到擊敗了暗殺行動控制了白羊王國的都城這些都還算不上成功因為這場陰謀並不是針對他而來的是針對整個明帝國的而刺殺明帝國的皇帝實際上也是要對付明帝國。顯然朱祁鈺要想戰勝這個敵人那麼他就必須要做到一點即迅地恢復白羊王國的國內局勢讓白羊王國保持穩定他只有做到這一點才能夠粉碎這場陰謀並且獲得這場無形的戰爭的第一次勝利不過對朱祁鈺來說要想穩定住白羊王國的局面也許就沒有認識到危險這麼容易了。