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第二十章縹緲峰上說縹緲 離別池畔話離別(上)

悟憐惜地看著已是梨花帶雨般的雲裳,稍稍用力抱緊她的身軀,天悟能夠體會的道雲裳哀傷,他的心裡也很不是滋味。他知道只要雲裳快樂他就會快樂,雲裳悲傷他就會悲傷。

“說出來真的好受多了,多少年了我一直憋在心裡,真的好難受!謝謝你天悟哥哥。”雲裳止住抽泣,破涕為笑。

天悟痴痴地看著雲裳:“傻丫頭,謝什麼啊,只要看到你能開心起來,比什麼都重要。”

縹緲峰終日籠罩在雲霧之中,偶爾清風吹過,若隱若現的露出點點斑斑的翠綠,顯得很是神秘。穿過淡淡的雲層,七彩鳳凰載著天悟和雲裳落了下來。

縹緲峰上有一大塊平臺,遍植各種花草,清風帶著花香和絲絲白霧迎面撲來,使人頓覺心曠神怡。平臺最裡面數座小巧精緻的竹樓與山峰渾然一體,像是自然生長出來的一樣。竹樓上方一塊天然木色的木板上雕刻著——“涅槃”二字。好竹樓前一個鏡子般的水池在一片翠竹的環繞下顯得靈氣十足,五六朵豔麗的荷花正在怒放。池邊一塊褐色的怪石上雕刻著古體字——“離別”。

“雲兒!”一聲驚呼打斷了正在打量四周景物的天悟。一名身著素衣的女人有些踉蹌的奔了過來,年紀和雲裳相仿,摸樣也有七分相似。那女人一把抱住雲裳,淚如雨下。

“長大了!我的雲兒長大了!”那女人哽咽地說道。

天悟知道這就是雲裳的母親慕容清音,他靜靜站在後面。

“真的是雲兒來了!”一位羽冠鶴服的俊美男子,隨後走過來,仙風道骨,出塵脫俗。

“母親,卜叔叔。”雲裳眼含淚花和兩人打著招呼。

在雲裳十二歲時,不羨仙曾經在和她相處了一個多月的時間,大概是愛屋及烏的緣故吧,他待雲裳視同己出。雲裳簫藝的啟蒙之路就是不羨仙所引導的。雲裳雖然有些尷尬,但還是覺得他很親切。

“雲兒,這些年來你過得還好嗎?母親對不起你,當初應該待你一起走的,孃親不在身邊你一定受了不少委屈吧?……”慕容清音絮絮叨叨一直不停嘴地問這問那。忽而臉色一暗怯怯地問道:“你父親怎麼樣,他還好嗎?”。

“父親已經散功魂歸天際了。”雲裳剛剛止住的淚花又流淌下來。“這是父親的弟子天悟哥哥,父親把畢生修為傳功給他然後就……”

不羨仙和慕容清音臉色難看,不再言語。

縹緲峰上一陣沉寂,好一會,不羨仙長嘆一聲:“哎!沒想到會是這樣的結局。快去屋裡休息吧,只顧說話,冷淡天悟小友了”。

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天悟和雲裳把天香城的情況詳細地告訴了慕容清音和不羨仙,他二人也猜不透眾生妄惡魔擺這麼大規模的“五行天衍大陣”的目的是什麼。據天悟的描述,不羨仙說這大陣布完執行起碼要三到五年的時間,天香城目前還不至於有什麼危險。由於二人的尷尬事,他們不好意思迴天香城去探查究竟。之所以池曰“離別”正是指離別舊我,獲得新我,同時也包含了慕容清音拋夫棄子的悔意。竹樓上匾額雕刻“涅槃”二字就是二人重獲新生,已經不是原來的不羨仙和慕容清音了。所以他們希望天悟抓緊時間修煉早日突破,回去阻止眾生妄的陰謀。

天悟和雲裳在縹緲峰上一晃呆了半年時間。雖然不羨仙修煉的是仙法和天悟的魔佛之法不同,但還是給他指點了許多以前不甚明白的地方,萬法殊途同歸,內中的真諦是一樣的。這半年天悟最大收穫是琴藝的大幅度提升,不羨仙在音樂方面的造詣非同一般,他教授了天悟和雲裳一套以音治敵的功法——【天音鎮魂曲】包含七式功法:水斷愁消,高山流水,餘音繞樑,花落留香、陽關三疊,覆水長流,焚琴煮鶴。天悟也明白了許多關於音功的東西,人耳能聽的頻率範圍,是二十至二萬赫之間,頻率過高或頻率過低的音波,人類是無法聽到的。

宇宙間的萬物都有振動,或高或低,或銳或鈍,某種振動數,就是聲音的頻率。人類就生活在聲音的頻率當中,聲音本身,就具有很多神秘的作用,宇宙間的生命,植物,礦物等,都與聲波有著特殊的聯絡。整個宇宙,存在著各種各樣的音聲,星球運轉,星雲幻變,星體內部的微粒子的運動等,都發出了許多的聲音,以至人體的心臟、脈博、血液流動等等,每時每刻都有許許多多的聲音,只是這些聲音,有些太大,有些太小,超出人耳所能接收的頻率範圍,不被人們所聽到, “大音希聲”,就是這個道理。

修佛和修道的咒語就是利用聲波的穿透性、折射性、帶動內氣行走而達到意到、氣到、聲到,以意領氣,以氣摧聲。咒語的音分為五音,以和人體對應每一個咒語的音訊,按照五行生剋的順序不同,振盪人體不同的部位,如幽谷迴音,迥腸蕩氣,並和宇宙的頻率產生共振,加之咒語(音訊)的意義和觀想,自然使人體的小天地和宇宙的大天地和諧、共振、達到天人相應,天人合一的目的。音功之理和咒語相同,所以琴音、簫聲都可以利用音聲啟發人的生機,或者致人死亡。(未完待續)