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但找到解決問題的方法並不是那麼簡單的,徐清的心中其實也有關於這些問題如何解決的想法,但大多數是沒有可行性的,比如說學習現代列強在二戰之後的做法,在名義上給殖民地獨立的尊嚴,允許他們建立自己的國家,但在實際上控制著這些國家的經濟,資源,礦產,透過這種方式,讓當地人認為自己建立了新的國家,有了全新的議會,憲法,國家軍隊,但實際上,還是列強的附庸罷了。

這種做法的好處就是宋朝不再需要在殖民地派駐龐大的軍隊,單單依靠貿易就能維持彼此的關係,同時朝廷在海外的撥款就能減少很多,這不得不說是一個很有用的招數,就像現代,其實許多國家都是在二戰之後才建立起來的,比如說印度,孟加拉,巴基斯坦以及非洲的諸多國家,在此之前,他們或許是英國的殖民地,又或者是法國的,但在獨立之後,又有多少發展出了名堂的呢?

大部分國家窮困潦倒,幾個不怎麼窮的,也是依靠販賣資源致富的,可以說,這些國家依舊無法掌握自己的命運,他們要想繼續存活下去,只能夠依靠列強們的扶持,不然連讓老百姓吃飽飯都是一個巨大的難題。

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在這種環境下,其實列強雖然不直接統治這片地區了,但卻是用跨國公司對這些地區的經濟和資源進行了統合,就像那些石油國家,他們雖然有油,但自己卻沒有開採的能力,他們必須把油交給那些發達國家來開採,這就是列強們的資本,利用跨國公司對這些國家間接性的掌控,名義上給予他們獨立的權利,但實質上這些國家依舊在列強們的掌握之中。

但這種做法,徐清顯然是無法去做的,首先便是宋朝的跨國公司還沒有強大到後世那個地步,雖然如今已經有跨過公司開始出現在宋朝的本土,但他們的實力並不強勁,雖然很有錢,但對於整個資源的整合以及對於科研力量的投入,還有對於當地政治的影響力,這些都是不足的,若想要像現代那些國家一樣,不利用軍事力量,憑藉經濟力量影響這些國家,最重要的一點便是要有強大的跨國公司,而如今,這些公司顯然還沒達到這個地步。

第二點則是宋朝的士大夫以及軍官顯然不會答應這樣的意見,在這一點上,軍隊和文臣可以說很難得的保持了一致性,因為在他們看來,在其他國家駐軍,讓其他國家的人民成為自己的附庸,這是一件至高榮耀的事情,遠遠要比什麼用經濟去影響一個國家厲害的多,這或許跟中國人對於土地的熱愛有著很深的關係,所以單純的經濟,是很難讓宋朝人感到滿足的,他們喜歡那種駐軍在別國的感覺,同時他們也十分的擔心,若是軍隊撤走了,單單依靠經濟治理一個國家靠譜麼?

到時候若是一場災難過後,那些跨國公司都被擊垮了怎麼辦,到時候宋朝人所受到的損失,他們的財產又該誰來保護呢,就像那些索馬利亞的跨國公司分部一樣,一場戰爭,最終導致所有的投資都化為烏有,這樣的事情顯然是不必要的。

且現代的那些列強也並不是主動放開殖民地,讓他們成立國家的,只是在迫不得已的情況下,二戰讓這些列強之間也是元氣大傷,根本無法再維持殖民地的統治,這才讓他們獨立出來罷了,至於對於經濟的控制,也只是不得已的下下策罷了,若是有能力,列強又怎麼會放手殖民地呢。

所以這一招在宋朝顯然是不可能執行的,因為如今的宋朝完全有能力鎮壓這些地區的起義,任何剝削都不如直接剝削來的痛快,若是透過跨國公司來剝削,雖然這也是一種剝削,但畢竟要分出一部分給當地人,讓他們也能享受到現代工業所帶來的福利,但直接殖民就不一樣了,這個國家所有的礦產就是屬於宋朝的,開採又何必給當地人交錢呢?

這是根本不必要的事情,所以徐清的這種想法自然在朝堂上是無法推廣開來的,不過這並不代表徐清就沒有其餘的措施了,對於當地愈演愈烈的革命,徐清從內心中其實是贊同他們的,畢竟當年的中國也是透過先輩的努力,一步步從半殖民地半封建國家走到了如今一個獨立自主的現代化國家,對於這些人自然也很是敬佩,但處在不同的立場,自然所作出的決定就不同。

對於這些國家來說,這些革命者是英雄,是國家未來的希望,但在宋朝眼裡,這些人就是叛亂分子,是攪動宋朝殖民的危險潛在分子,他們鼓動國家脫離宋朝的統治,從而建立起一個現代化的國家,想要將宋朝掃除出他們的國家之外,對於這種有損宋朝利益的行為,徐清自然不能接受,所以他也做出了一定的措施,且這些措施都是百官和軍隊能夠接受的,那就是替當地的王朝培養屬於自己的現代化軍隊,由宋朝出武器和軍官,由當地的王國出錢和人,宋朝人來手把手教他們培養出現代的軍隊,用來鎮壓那些革命者,維持國家的穩定,以此來方便宋朝透過這些買辦來賺取高額的利潤。

這種做法就有點像是當年的小站練兵一樣,列強們透過給清政府訓練新軍,然後用新軍來抵禦清朝如火如荼的反抗,事實證明,這支軍隊放在當年的中國,確實是無人能敵,最後還是袁大頭自己放棄了清朝,成為大總統,這才沒讓革命被撲滅,可以說這種做法是十分有效的,讓他們自己人殺自己人,而宋朝只需要當一個調停者就可以了。

這種做法獲得了宋朝文武百官一致的支援,畢竟這樣一來,不僅僅能夠在當地培養起一支強大的軍隊用以維護宋朝殖民的穩定,更能出口一大批軍火增加重工業的收入,這著實是一件非常好的事情,同時宋朝還將開放一千五百噸以下軍艦的販賣,讓各個殖民地國家可以擁有海軍的權利,透過這種方式,來賺取他們手中的金錢。

這種做法,對於殖民地來說,維穩是非常有效的,畢竟革命者中,大多數並沒有經過軍事訓練,若是論軍事能力,基本屬於紙上談兵的階段,面對農業時代的軍隊,或許還能憑藉理念戰勝他們,但若是面對宋朝訓練出來的軍隊,他們根本沒有戰勝的可能,這種方法雖然不是長久的方法,但維持五十年以上的穩定,幾乎沒有任何的問題。

至於五十年以後的事情,誰又能想得明白呢?自從工業化以後,人類世界就不再像是農業時代那樣數百年都一成不變了,幾乎每隔十年都會有一種新的東西出現,然後改變人類的生存環境,成為人類賴以生存的工具,這種改變是沒人說得準的,就像十九世紀的時候,許多科學家都擔心如果有一天煤燒完了,那麼他們是不是會回到農業時代。

可事實證明,人類的煤並沒有越燒越少,反倒因為探測技術的進步而越來越多,同時天然氣,石油,可燃冰等物質的發現,都讓人類或許能源的渠道越來越多,當初的擔憂已然成為了天方夜譚,尤其是核裂變的使用,所誕生的核電廠,更是讓清潔能源進入了尋常百姓家,這些事情,在幾十年前都是無法想象的,所以徐清也不可能想象的到,五十年之後的世界是什麼樣的,更何況是文武百官了。

所以這一招很快便得到了執行,至於軍官,倒也不難找,直接就是那些分封在殖民地的宋朝軍人貴族就可以擔任了,雖然他們的年紀大了,有些早已經是被腐朽的貴族生活變成了廢人,但從幾千個人裡找出那個一兩個來還是比較容易的,畢竟還是有許多人依舊維持著對於自身體能的鍛鍊,這些人也都是老兵,用他們來作為軍隊的軍官,無疑是更好的選擇。

至於培養的軍隊數量,那就要看這些國家的實力,如果有錢自然就多培養一些,若是沒錢,自然也就培養的少一些,畢竟宋朝要維持這些國家的存在和穩定,首要條件是這些國家真的有存在的必要,若是他們連組建軍隊的錢都付不出來了,那麼被推翻也就推翻了,大不了就再扶持起一個新的國家就是了,這對於宋朝來說是沒有什麼所謂的,畢竟誰在當地執政跟他們沒關係,只要能夠配合好宋朝的動作,全心全意為宋朝服務,無論是張三還是李四,對於宋朝來說問題都不大。

就像當年清朝被列強拋棄一樣,只要民國答允保留下所有不平等條約,新的國家將會全部繼承,列強們也就無所謂了,對於他們來說,誰是這個國家的執政他們根本不管,他們只要能夠繼續透過貿易來掠奪財富這就足夠了。

當然,這種培養軍隊的做法只能在一些文明比較發達的地區,因為文明比較發達,所以也更能理解宋朝的文化,從而將這種文化慢慢改變成為自己的文化,從而出現新的覺醒者,帶領人民開始鬧革命,而那些文明程度比較低的地區就很少會出現所謂的革命者了,畢竟他們連國家的概念都沒有形成,又哪裡會有民族概念這些東西呢,對於他們來說,之所以會攻打宋朝在他們這的殖民地,大多數情況下都是因為觸犯了當地人的忌諱,或者是惹怒了這些當地人,所以組建軍隊是不可能的,畢竟他們也沒錢給宋朝來組建軍隊,對於這些地區,需要做的更多的還是建立一些宋朝的學校,讓他們更多的孩子可以接受到宋朝的教育,讓他們早一點開化,而不是像野人一樣,這些人是最難管的。

像波斯也好,印度也好,這些地區的人,文明程度越高,對於死亡就越是恐懼,這就有點像是春秋戰國時代到宋朝一樣,在春秋戰國的時候,你經常可以在史書上看到一些猛士,僅僅因為自己錯怪了自己的領主,便自殺的,又或者是因為一碗飯,而士為知己者死的,這種事很多時候在當代人看來是不可能理解的。

就像戰國四公子的趙勝喜歡招募賓客為自己所用,平日裡經常說要與自己的賓客同食,也就是吃一樣的東西,可身為公子,身份尊貴,所以他平日裡並不跟賓客們一起吃飯,有一位賓客就質疑趙勝,說他是在騙人,說什麼跟大家吃一樣的東西,但我吃的明明是粗茶淡飯,我不信趙勝這樣的公子也在吃粗茶淡飯。

趙勝聽到這話之後,立刻讓人把自己的餐飯拿到這位賓客的面前,只見餐飯果然跟他的一模一樣,這賓客見此,立刻拔出刀來,說自己侮辱了趙勝的品德,唯有以死謝罪,這種事放到現代是不可想象的,大多數人會覺得這人太軸了,只要道個歉不就好了麼,為什麼要尋死呢?

可在那個年代,這種人認為死不是一件可怕的事情,留著汙名活在人世間才是更加可怕的事情,所以他們便會選擇死亡,對於這種人來說,是最可怕的,因為死亡在他眼裡根本就不事兒,如今宋朝的殖民地也是這樣,對於那些文明程度比較高的地區,他們往往都會比較聽話的接受宋朝的治理,而對於這些部落制度的地區,則更加難以管理,因為他們根本就不怕死,只要你惹到了他們,他們就會跟你拼命,且是不死不休的哪一種,往往對於宋朝來說是最為頭疼的。

對於這樣的地區,你必須要利用宗教和文化去同化才行,單純依靠武力鎮壓是很難的,所以還是需要教化他們才行,而在文明發達地區就不用了,因為這裡的人民早已經在歷代統治者的統治之下,習慣了有個人在上面統治著他們了,比如說對於收稅這件事,他們就不會有任何的問題,當然,這些文化程度發展比較高的地區也有著許多的麻煩,比如說只要有一個人站出來振臂一呼,這些人就會立刻團結起來,然後發揮出巨大的影響力,因為他們已經慢慢開始有民族這個概念了,在那些部落地區,一個人振臂一呼,往往就是一個部落自己人站出來罷了,在了不起一點也就是附近幾個部落而已,而這些國家振臂一呼,往往便是數百萬人站出來了,這是十分危險的。(未完待續)