不是人家不上道，而是誰能想到，一個出家人，而且還是大唐的聖僧，竟然要吃雞，好像有點說不過去對吧？
之前吃老虎能夠理直氣壯，那是因為老虎是自己打死的，這些雞活蹦亂跳又沒招災又沒惹禍的，如果弄死它們好像不大和情理的樣子。
總之就很離譜啊！
但是看著那些青菜幫子，他又著實難以下嚥。
迫不得已的情況下，秦書書再次提醒道。
“老丈，這菜有些素呀？”
老頭不解的看著他，出家人不應該吃素嗎？
“我看你家這雞挺多，也沒人吃吧？我這有銀子的。”
老頭一下子就明白了過來，目瞪口呆的看著秦書書，隨後又看向他手中的銀子。
秦書書不由得輕咳一聲，立刻拿孫悟空作為掩飾。
“悟空，你想吃雞不？”
孫悟空大點其頭。
“俺老孫自然想吃。”
在山下壓了五百年，早已經忘了葷腥是啥滋味了，別說想吃雞了，他現在連這老頭都想吃。
如果不是看在老頭幫過他，而且他需要隱忍走完一路西經的行程，他現在早就不忍耐了！
說實話，一個猴子的忍耐力有多少？
即便是成精了，那依舊是有限度的！
所以此刻聽秦書書說起來後，它自然不由的也心動了。
秦書書找到由頭之後，立刻開口道。
“老爺子啊！我徒弟想吃，您看可否行個方便？”
秦書書一指孫悟空，那意思很明顯，這不是他要吃的，是孫悟空要吃的。
這理由多好多強大？
老人琢磨了一下後也沒有辦法，更何況人家還給銀子不是嗎？
只好拿著刀出去殺雞。
剛養了兩隻這樣的雞，自己不願意吃，反倒是便宜別人！
同時這也是他第一次見到和尚次吃肉。
“阿彌陀佛，老爺子啊你是大善人！”
秦書書立刻宣了個佛號。
五方揭諦回到靈山覆命，他們覺得唐三藏很奇怪，一點都不像和尚，反倒像是無賴混混。
五百年來，他們一直守護著孫悟空。
猴子在下面受苦，他們也不得不和它呆在一起。
“佛祖，孫悟空已經被唐三藏救起了，正在往西走。”
如來歡喜。
“甚好甚好！”
只要他們遵守西行道的規則，佛門必將繁榮。
觀世音菩薩歪著頭，提醒他。
“佛祖，你為什麼不看看唐僧在做什麼？”
佛陀不明白觀世音菩薩為什麼這樣說，但還是聽從了揮了揮手。
秦書清清楚楚地出現在鏡子裡。
鏡子中的唐三藏正滿院子抓雞，一副忙碌急切的樣子，看得佛祖眼珠子都快冒出來了！
“這......”
正當佛祖和滿天神佛都驚愕到萬分驚詫的時候，秦書書終於抓到了那只公雞，隨後悲憫地說道。
“悟空啊！為師終於幫你抓到這只雞了。這樣你就能夠好好地補一補身體的虧空，隨後一路向西取得真經。”
“公雞啊公雞，我殺生必將下地獄，但我不下地獄誰下地獄？為了取經大業，我不得不下啊！”
那老者感動不已。
“聖僧，還是由老朽來殺吧！您為他誦唸一段超生的經文，它這一世就不白活了，沒準還能昇天呢！”
唐玄奘點了點頭，隨後將公雞交給老者，莊嚴肅穆地念了起來。
“南無阿彌多婆夜，哆他加多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利哆.....”
佛教之中有著各種各樣的咒言，如六字大明咒、大悲咒、念準提咒、穢跡金剛咒、佛頂尊勝咒等。
這些咒之所以重要，真正的原因是它們記錄與傳承了佛或菩薩的真言，對於佛教的傳承來說，咒言其實就是另一種傳承，這種傳承已經超出的語言與文字的膚淺層面，直指佛法的本質，因此，咒言也被歷代以來的高僧們認作最為殊勝的法門。
因為殊勝，所以大部分人都無法理解其咒言的真義，也就是說，咒言這東西非上等根智的人無法領會，因此，咒言也常被人們稱之為密法，所謂的密，並不是秘而不傳的密，而是強調絕大多數人都難以理解或者解讀的意思，有時候甚至是可以說，咒言並不是世間的法門。
因此，凡是咒言，都是非常殊勝的，往生咒也不例外。
那麼，往生咒說了些什麼呢？
其實往生咒的全名是“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼經”，這個咒是淨土宗的信徒最經常持誦的一種咒語之一，據說持往生咒的方法是應該清淨三業，即身口意悉皆清淨，包括沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦唸二十一遍，如此專注方可算是持往生咒。
而持往生咒的好處在於，該咒是一種超度眾生的咒語，若是持咒之人，誠心念此咒，按淨土的說法，阿彌陀佛是會在頭上保佑的，甚至可以讓冤家不能相互傷害，也可以讓持咒的人享安樂之福。據說持此咒會得到佛光普照，事事順利，吉祥如意，幸福平安。
因此，持誦此咒的人，現世心生歡樂，喜悅無比，能夠消除一切煩惱，臨終也可以往生阿彌陀佛的西方極樂淨土，這也是往生咒這個名號的來源。
往生咒作為淨土弟子們《早晚課誦集》中十小咒之一。以能“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼”而得眾弟子奉持，因此，這個咒至少有以下三個方面的內容。
能拔一切業障。
怎麼說呢？
因為眾生從無始時來，本身都帶有無窮無盡的業障，正是因為這些業障難以消除，眾生才困於輪迴苦海之中，無法解脫。
因此，這個業障其實就是眾生執於天地萬物的所在，也就是說，眾生如果還執於這些萬物，還對萬物有起心動念或者非分之想，那麼，就是還有業障未除，業障未除，也就意味著你還被世間的萬物幻象所束縛，無法解脫輪迴之苦。
因此，念持往生咒，本身就具有除掉業障的功效或利益。
往生西方極樂淨土。
唸誦往生咒，就可以往生西方極樂淨土，是這個咒最核心的內容之一，那麼，為什麼念往生咒就可以往生淨土呢？
據大乘的經典記載，對於絕大多數的人來說，往生淨土其實是死後的事情。
但事實上，並非如此，因為有些人活著的時候也可以去淨土，如經典記載的龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授往生咒，這就是這個神咒最初的由來。
也就是說，若是經典沒有記錯的話，龍樹菩薩在活著的時候就到了淨土，另外，按淨土宗的說法，據說淨土的初祖慧遠大師曾經說過，他一生曾三次見過阿彌陀佛，也見到西方極樂世界。
陀羅尼，意為佛或者菩薩的真言，注意，是真言不是假言，為什麼說是真言呢？因為佛或者菩薩是真正認識了宇宙人生真相的人。
所以，他們所說的話，就是真實不虛的，不像未覺悟的眾生思維顛倒，認虛作實，把空當有。
往生咒就佛所傳的真言法門，秦書書在誦讀的時候毫無障礙。
身為文科班出身，又和法空混跡了那麼久，往生咒根本就難不倒他。
所以當他唸咒之時，滿天神佛無不是同樣開始念起了往生咒，一時之間梵音大盛！
念罷之後，佛祖不由得稱讚道。
“當真是有大取捨之人，唐三藏不虧為我親選的西天取經人！”
如來佛祖確實很滿意。
他對於唐三藏要求其實並不高。
不殺生不破戒的要求自然是有的，但是也是為了考慮到唐三藏和佛門的形象。
如果一路殺生吃肉過去，誰還相信他的大乘佛法？
至於女色。
他要是停留到了一地，那他還能有機會取西經回去嗎？
畢竟人生苦短，唐三藏的時日可是不多的。
觀世音看了看來告狀的五揭諦，五揭諦全部都是苦笑起來。
佛祖都已經認可唐三藏了，他們還敢說什麼？
雖然五揭諦受如來佛祖的器重和信任，但明白地上去打臉，如來佛祖恐怕也不能高興吧......
反觀秦書書這裡，雖然名義上是幫孫悟空點的雞，他可能不吃嗎？
不僅吃，而且還沒少吃！
一直吃到打著飽嗝仰天喘息，這才意識到有不妥之處。
好像他光顧著自己吃了，沒照顧下老頭的心情。
看老頭眼巴巴的看著他，他似乎感覺有些不好意思，畢竟吃了人一隻雞，隨即掏出一兩銀子。
“這是飯錢，老人家收下吧！”
在唐朝最鼎盛的時候，一兩銀子可以換算成2000到4000元。
在盛唐的時候，在唐朝做官的一個品階在9品的小吏，他的每個月的俸祿是5石米。在貞觀唐太宗治療下的唐朝是比較強盛的。
在那個時候，一斗米的價格是5文錢，而1兩銀子就可以換算成那時的1000文錢。再來就是，1石米大約等於現在的59千克的重量的米，1石米又等於10鬥米。
也就是說1鬥米等於5.9千克。而5.9千克的米在那個時候的價值是5文錢。而現在的大米的價格也不過是2.5元1千克。
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這樣一算呢，那個時候的1文錢就大概值現在的2.95元錢。
那麼一兩銀子也就是2950元。
不過在唐朝的開元年間，大米的價格也有所增長。大米的價格也漲到了1鬥米要10文錢，所以一兩銀子也相應地變化了。
不過那時候的大米也很貴。
比如現在每斤大米市場價是是難吃的老陳米約2.5元一市斤，次級軟米約3元左右，優質軟米約4元到5元，更優質的就價格就更高了。
總之，如按中等計算，每千克米約等於8元左右，照這樣計算，唐代的一斗米約等於5.9公斤，5.9×4＝23.6元，一斗米約等於現在的23元。
所以一兩銀子買兩隻雞，實在是過於多了。
老頭連連擺手，似乎對銀子有點恐懼。
“聖僧不可啊！小老兒可是受不起的，這是在太貴了！”
秦書書對於這些銀子自然是沒有什麼可珍惜的。
畢竟他一共在這裡也吃不了幾頓，留著那麼多錢幹嘛？
等到他走了之後，唐三藏該怎麼討飯就接著怎麼討飯去，跟他的關係也不大。
不過見到老頭這麼抗拒，秦書書也不好讓他硬收，向著院子裡的幾隻雞看了一眼，舔了舔嘴唇，一副意猶未盡的樣子。
“這樣吧，你看著找些零錢，有多少找多少，實在找不起，明天我們再帶只雞走！”
老頭擦了擦頭上的汗水。
“那就恭敬不如從命了。”
秦書書建議道。
“悟空，我們就在這裡休息一晚吧？明天睡醒了在說。”
“師傅，俺老孫聽你的。”
秦書書現在心裡很明白。
在這場西遊量劫中，關注自己的人不在少數，甚至還有一些大能啥的。
如果自己貿然搞風搞雨，肯定會被他們察覺的，不過也不用太擔心，他身邊現在有個強力打手孫悟空，還有佛門的滿天神佛，也不可能看著自己死的。
至於這些亂七八糟的劫難，不過就是走個過場。
還有什麼吃了唐僧肉，長生不老，這不就是扯犢子嗎？
唐僧自己都有壽元，憑啥他的肉吃一口就能長生不老？
那一口到底是多大一口？
一小口是一大口？
如果是一小口，蚊子叮一口是不是蚊子也長生不老了？
所以說純屬扯澹！
再說了，那些妖精都修煉成人型，難道他們就沒有辨別是非的能力？
要說這天上地下吃一口就長生不老的東西倒應該是有些東西的，不過肯定不是他的肉。
除了謠言的唐僧肉以外，那還是有其他好幾種方法的。
當然了，那些方法也不一定真的能夠做到真正的長生不老。
一是人參果，二是老君仙丹，三就是蟠桃。相對於蟠桃而言，一二兩種都太過麻煩了些。根據原著描寫，人參果產量極少、成熟時間極長，一萬年才有堪堪三十顆，並且還被地仙牢牢佔據著。
而老君仙丹雖然也可延年益壽，但產量也低，並且不是時時刻刻都能練就。
吃蟠桃是長生不老的捷徑，而蟠桃的作用到底是長生不老，還是增長修為壽命，這還得看蟠桃的品質。
蟠桃樹數量有限，算來算去也只有三千六百株，每一千二百株劃分為一個檔次，每個檔次的成熟年限為三千年、六千年和九千年。
九千年熟制的蟠桃最厲害，普通人吃了都可以與日月齊壽，也就是真正的長生不老了。而三千年熟制和六千年熟制的蟠桃，普通人吃後雖然可以羽化而登仙，大幅度延長自己的壽命，卻不可以真正做到長生不老。
不然的話，為什麼天庭裡的神仙有老有少呢?
除此以外，還真有另外幾種長生不老的方式。
秦書書想起來了幾種挺奇葩的方式，但不知道是真的假的。
喝白龍馬尿。
原以為白龍馬是師徒五人中最低調的一個人，沒想到他的尿竟然跟唐僧肉有同樣的效果！
第六十九回"心主夜間修藥物君王延上論妖邪"中。
悟空要給朱紫國國王治病，需要白龍馬尿，白龍馬一開始卻不肯尿，還跟悟空說了這麼一段話。
"我若過水撒尿，水中游魚食了成龍。過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？"
因此，白龍馬尿也有長壽之功，經常飲用，必得長生。
壽星棗。
壽星壽星，長壽的代表，他的棗當然也是長生不老的神藥了！
第七十九回"尋洞擒妖逢老壽當朝正主救嬰兒"中，比丘國國王被鹿精和狐狸精弄得五迷三道，卻不料，那個鹿精是壽星的坐騎，壽星幫忙收服妖怪後，國王跪求良藥，壽星笑道。
"我這衣袖中，只有三個棗兒，是與東華帝君獻茶的，我未曾吃，今送你罷。"
國王吞之，漸覺身輕病退，後得長生者，皆原於此。
國王佔了大便宜，竟然因此長生！
最後一種就是消去死籍。
這個難度就有點大了，首先就得先下個地獄才能做到。
第三回"四海千山皆拱伏九幽十類盡除名"中，悟空夢中大鬧幽冥界，強消死籍，醒來後跟猴子們說。
"是我顯神通，直嚷到森羅殿，與那十王爭吵，將我們的生死簿子看了，但有我等名號，俱是我勾了，都不伏那廝所轄也。"
眾猴磕頭禮謝。
自此，山猴多有不老者，以陰司無名故也。
所以這麼算下來，長生的方法應該是不少種的！
那些妖精天天等著吃唐僧肉不可疑嗎？
難道喝小白龍尿不好嗎？
多喝點水還管夠，走一路尿一路，那些妖精都長生，皆大歡喜！
再者說，還有很多妖精都是一些菩薩，神仙的坐騎呢。
他們怎麼會死？
不死，也想辦法讓他們死，讓他們下界去截殺唐僧，要麼讓孫悟空棒子打死，要麼就再收回來。
道門的可以留手，至於佛門的，往死裡整！
有的時候真相就是這麼不禁推敲，秦書書不過是隨便那麼一想，便有太多的破綻。
只是唐三藏與孫悟空等人身在局中，難以看破局面罷了！
不過說起來豬八戒和沙和尚倒是看出來不少端倪，但是有臥底傾向，之前只有孫悟空最傻罷了！