於是就有嘆息，因壓抑而更深邃，還有偷偷的一瞥，因偷覷而更甜美，還有火一般的羞紅，儘管不是出於犯罪。{網wwwcom}
——《唐璜》第一歌第七十四節
作怪，在我們當地是指在人背後搞鬼害人的意思。一個巫師對人作怪便是施巫術害人。我爸因為在當地搞迷信的圈子裡有名氣，便經常惹來一些心術不正的巫師挑戰。
我爸因為得到過我外公的真傳，一般巫師都很難傷害到他，而我爸也從不主動向別的巫師挑釁或作怪。我爸因此在搞迷信的圈子中人緣很不錯，有很多朋友。
我爸從就告誡我，做人應該行善積德，學巫術是為了替人消災解難不是為了爭強好勝，凡是心術不正的人都不能教。我後來才明白我外公為什麼不教我舅巫術的原因，因為我舅是流氓頭子，他雖然為人很講義氣，是一條硬漢，但他太愛打架滋事。
雖然巫術圈子中有不教心術不正之人的規矩，但還是有一些心術不正的人卻因為一些機緣巧合成為了巫師。這種巫師被人稱為邪惡的黑巫。
黑巫喜歡到處對他人作怪，以此表現自己的能耐，他們經常喜歡暗中向同道中人下黑手，有一些黑巫甚至向巫師的子女下黑手。
我有一次也被一個黑巫下了黑手，當然那事是我有錯在先，但我卻罪不至死。這事得從頭起。
我爸因為識字不多，經常與同行切磋巫術時會把他與同行交換得來的巫術內容全交給我代抄一份，然後還叫我念給他聽一遍。
我爸的記憶力跟我一樣，幾乎對感興趣的事情可以過目不忘。他叫我代抄那些巫術內容無非是一種備用，因為他一般搞迷信時都不必照本宣科，都默然於胸。
我因為替我爸做那些事情耳聞目染久了，便記住了“召五雷咒”、“五雷令”、“神符神水”、“金鐘罩”、“灑淨咒神”、“玉皇口訣”、“觀音水”、“解難咒注”“收魂”、“請鬼”、“趕鬼”、“藏身”、“復以”、“上符”、“下符”、“止血”、“動土”、“收煞”、“九龍水”、“化羊子（羊子：淋巴病）”、“化奶羊子”、“少林寺病丹”、“雪霜蓋”、“喊神煞法”等等。甚至一些邪門巫術我爸也不避諱我，比如“和合法”、“脫衣藥”、“勾魂藥”（又名“跟身法”）、“陰陽術”、“穴秘訣”、“迷藥”等等。這些巫術我都自然而然記在了心裡。
不過我那時對我爸的符咒巫術不感興趣，因為我在學校裡正接受馬克思主義無神論的全國九年義務制教育。我每次替我爸抄那些東西時，我會對滿嘴酒氣地他：“爸，這些東西有個屁用啊，現在的人都不信這個了。”
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我爸：“你子懂個屁，當年那樣厲害的破除迷信運動都沒人破除迷信，你這東西有沒有用。”
我：“我們張老師了迷信是騙人的東西。”
我爸不屑於地：“你們張老師還請我幫她化過奶羊子呢。”
我爸這話讓我充滿了矛盾，他的確替我們的張老師化過奶羊子。張老師是我們家的鄰居，她的確在奶羊子腫得老大到醫院治不好的時候找我爸用巫術化過，而且據張老師自己講還真的是我爸用巫術幫她把奶羊子化好的。
那時我雖然對我爸的符咒巫術不感興趣，但我卻對我爸用藥的巫術很感興趣，因為我覺得這是科學的不是迷信的；而且最重要的是用藥的巫術中有一些特別好玩，比如“勾魂藥”，又名“跟身法”。
我爸這人什麼事情都喜歡大大咧咧，他不管三七二十一，統統把他弄回來的或者他自己的巫術全交給我替他抄寫或讀給他聽。他有時候看我對某種邪門的巫術動了歪心思，就會瞪我一眼，：“子你莫亂搞，亂搞是會死人的。”
我十二歲對我爸所的“會死人”的概念是很模糊的，他這句話根本嚇不住我的好奇心。當我爸請我替他抄寫勾魂藥的藥方時，我再也控制不住想試一試的好奇心了。
勾魂藥是我爸從一個同行那裡學來的，他當時叫我把這個藥方替他抄在他的巫術本子上。我一看到藥方上寫著只要把勾魂藥的粉末撒在別人身上，別人就會跟著走，這讓我大感驚奇，便偷偷地按照藥方上的藥名自己配製了一份。
勾魂藥的藥材特別容易找，而且垂手可得，只有一道工序很麻煩，但我在我爸的巫術手抄本中找到了攻克的方法。
我配製成勾魂藥後，便拿它闖了一個大禍，我差為此丟了命。
那天夕陽西垂時分，我放學回到家，拿上配製好的勾魂藥，用一個紙包包好去找思盈玩。
思盈是我的鄰居，她比我一歲，但我們倆特別友好。我們倆在一起玩的時候，大人們經常取笑我們倆是夫妻。我當時心想：我誰都不下手，只對思盈下手，因為我們倆好了將來長大了要做兩個婆（夫妻）。我當時想男子（丈夫）對婆娘試驗一下勾魂藥不算過分。我當時並且還把後果都考慮得很清楚，我很自信地認為，思盈中了勾魂藥的巫術，只要我當場替她解了，她是不會跟別人的。
但結果卻大出我的意料之外，思盈被我用勾魂藥撒進她的脖子後，她頓時木然起來，神情全然呆滯。我問她什麼她就答什麼，我要她做什麼她就做什麼，我走哪她就木然地跟到哪。