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第一百八十五 荷魯斯,拉,還是古神的眷族?

第一百八十五荷魯斯,拉,還是古神的眷族?

當李玉龍他們一行人乘坐的大巴車來到了距離開羅城市郊區地區非常近的吉薩省的邊界的時候,他們看到在沙漠和城市郊區之間,建立起來了一座非常巨大的建築物。

這座建築物通體全都是和沙漠一個顏色的黃沙色,而它巨大的規模看上去就像是用沙子堆砌的一座堡壘一樣。

但是這座建築卻不是一座用來進行軍事防禦的堡壘,反而是一座用來傳播古埃及文明成果的巨型博物館,大埃及博物館。

據說這座大埃及博物館是在多年之前就一直在籌劃建設的,埃及政府為此投資了十一億美元,在荒涼的急剎高原上建造了這座能夠溝通過去與現今的橋樑。

它最大的特點就是建在了埃及的首都開羅的郊區和佇立在吉薩高原上的大金字塔群的之間,博物館的設計風格完美地和廣闊的沙漠以及周邊的吉薩金字塔融合在一起。

但同時它現代藝術雕塑式的簡潔外觀,又連線起了不斷向沙漠延伸著的開羅的城市景觀,這座巨大的博物館距離開羅郊區最近的地方不足五公里。

觀眾們可以乘坐著旅遊大巴汽車,從埃及的首都開羅的繁華鬧市區中,直接行駛進入到為這座巨大的博物館建造的專用公路之上。

觀眾們也可以在博物館中透過全景的透明玻璃幕牆,觀看到兩公裡外的吉薩高原和金字塔——博物館和吉薩金字塔之間還修築了一條景觀大道,讓遊人可以同時觀賞這兩處埃及的絕佳景點。

尤素福·伊布拉辛看到車上劍橋大學考古隊所有的人員,全都雙眼全神貫注的瞪著那還沒有完全投入使用的大埃及博物館,他便非常應景的為眾人介紹道:

“這座大埃及博物館可能要到三年之後才能完全建成,至少還要再過個四五年才能完全的投入使用。

我們國家的政府為了建立這個大埃及博物館,投入了十一億美元的巨資,我們的目的並不是修建一座博物館,我們是想修建一座能和永恆的金字塔相媲美的偉大建築,然後再由這座偉大的建築創造新的永恆。

大埃及博物館現收藏有十萬餘件文物,其中五萬餘件將被用於對外展覽,其餘收藏於現代化的倉庫用於研究和交流。

而在新館即將展出的五萬件展品中,有三萬件是從未展出過的珍貴文物,這其中就包括我們發現的獸首人身的木乃伊。”

赫伯特·埃克塞特教授雙眼放著貪婪的光芒,他看著眼前的這座巨大的建築不由自主的說道:

“這座建築本身就是一個奇蹟,是一個無價之寶,更何況它裡邊又盛放著這麼多的無價之寶,你們埃及人建了一座寶庫。如果我有能力的話,一定要把這個寶庫洗劫一空!”

尤素福·伊布拉辛聽完了赫伯特·埃克塞特教授這樣真情流露的一番話,滿臉鐵青的說到:

“教授現在已經不是英國人統治埃及的時代了,你永遠也不可能有這個能力了!”

赫伯特·埃克塞特教授被這麼一反駁,也知道自己剛才有些失言了,他馬上反應過來解釋道:

“哦!伊布拉辛先生,我並不是那個意思,我只是無法用合適的語言來表達我對你們建立的這座奇蹟般的寶庫的喜愛之情!”

尤素福·伊布拉辛一臉鄙視的扭過頭去,不再說話了。

李玉龍趕緊出聲打圓場道:

“伊布拉辛先生,我發覺現代埃及人的想象力和創造力一點兒也不輸於你們偉大的祖先呀!

我相信有了這座大氣磅礴的新博物館,古埃及文明的輝煌一定會被更多的人所瞭解的。

另外我想你們國家的投資一定不會白費,這座新的大埃及博物館建立之後,一定會迎來更多的世界各地的來客。

到時候遊客雲集,一定會給你帶來更多的旅遊業收入的!”

李玉龍的這番話似乎更中聽一些,尤素福·伊布拉辛一邊聽,一邊頻頻的點著頭,然後對李玉龍說道:

“李先生,其實我們這些埃及的考古學研究者,最希望的就是能利用我們的研究成果,為我們的國家創造旅遊業的收入了。

您知道我們的國家最近經過了一番巨大的變動,各式各樣的政治勢力都在政壇角逐了一番,老總統被人趕下了臺,兄弟會的人剛上臺又被軍方推翻了,很多人居然被拉出去槍斃了。

軍政府雖然現在交權了,但是我們的國家依然不是很太平,恐怖主義和歐洲美洲的新殖民主義者一直想要對我們進行滲透。

我們的經濟又由於過去過分依賴於長絨棉的出口,導致糧食作物在耕地中的播種比例急劇下降,實際上我們現在面臨著嚴重的糧食危機。

要知道在歷史上,古埃及一直是波斯帝國,希臘化的馬其頓帝國和羅馬帝國的糧倉,而到現在居住在偉大的尼羅河母親的兩岸人民居然開始捱餓了。

而進口糧食就需要外匯,現在最能為我們的國家創匯的就是旅遊業了,所以我們新建這個大博物館其實最根本的也是為了拉昇旅遊業,多多創造外匯。

有了外匯,我們就可以購買更多的糧食,養育我們處在飢餓威脅之中的那些同胞們。”

李玉龍充滿疑惑的問道:

“怎麼?難道埃及現在面臨著饑荒嗎?”

尤素福·伊布拉辛苦笑著說道:

“不是天災造成的饑荒,而是人禍造成的饑荒。

在老總統執政的時候,我們請來了很多美國的農業專家,他們告訴我們尼羅河兩岸日照充足,水源也充足,所以更適合種植經濟價值更高的長絨棉。

當時在世界上長絨棉的價格非常的高,為了實現我們的工業現代化,出口創匯,國家也鼓勵農民種植長絨棉。

尼羅河兩岸的土地雖然很肥沃,但是可耕的土地畢竟是有限的,農民受到國家的號召,也看到了長絨棉的經濟價值,所以他們把原來的種植糧食的土地全都用來種植長絨棉了。

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因為這樣我們的國家每年都要進口糧食,而進口的主要來源地就是美國。

可是現在國際上長絨棉的價格又出現了急劇下降的趨勢,每年我們出口棉花所換回的外匯,還不夠我們從美國進口糧食所付出的外匯呢!

所以說這完全是人禍造成的,錯誤的政策導致了埃及糧食的短缺。

我們本來是一個中東強國,但是糧食不能自主,需要從美國大量的進口,這又進一步繫結了我們和美國之間的主僕關系。

想來想去,其實我們中了美國人的圈套,唉,希望我們的政府能夠及時糾正到這一點吧!”

李玉龍點點頭,非常同情的說道:

“照這麼一說,那豈不是你們中了美國人的軌跡了。好好的一個中東強國,居然就被美國人的一兩句話給帶到溝裡去了。”

就在衝著你一言我一語,討論著一些八卦的時候,車子已經開到了大埃及博物館的前面。

加利·穆塞維尼和尤素福·伊布拉辛兩個人首先下了車,然後他們把眾人引領到了只有工作人員才可以進入的通道之中。

經過這個通道,他們進入了大埃及博物館裡面的後臺研究機構,而那具獸首人身的木乃伊就放在那個研究機構裡,等待著他們一睹真容。

眾人終於來到了存放木乃伊的恆溫恆溼存放室,在進入這間恆溫恆溼的存放室之前,眾人也已經穿好了猶如生化隔離服一樣的特種服裝。

加利·穆塞維尼從冰櫃裡抽出來了一個巨大的盛放著屍體的抽屜,然後他們把那個抽屜放到了猶如屍體解剖臺一樣的手術臺上。

這時候眾人全都圍到了手術檯的周圍,穿著生化隔離服的加利·穆塞維尼開始慢慢拉開盛放著木乃伊殘體的屍體存放袋。

隨著那個屍體存放袋的拉鍊的慢慢拉開,眾人終於看到了那具獸首人身的木乃伊的真容。

這具木乃伊果然長了一個碩大的鷹隼的頭顱,這具頭顱殘存的骨骼已經向在場的眾人說明了一個確鑿無疑的事實,那就是他們面前的這個東西絕對不是人,因為人的臉上不可能長著一個巨大的鳥喙。

雖然說如果想象力豐富的人可以把這巨大的鳥喙從這具顱骨上面移除,但是即使去除了這巨大的鳥嘴,也可以看出這具顱骨和人類的顱骨相去甚遠。

這個頭骨完全沒有人類頭骨的下頜骨,可以想象,如果他是一個活生生的生物體的話,他肯定沒有下巴,對於下巴取而代之的是下半邊的鳥嘴。

而那完全不合比例的的骷髏眼窩也絕對不是人類骷髏的眼窩,恐怕也只有眼睛佔了臉部面積非常奇特位置的某種鳥類,才會有這樣生長著的眼窩。

熟悉人類解剖學的生物學家一眼就可以分辨出這是鳥類的頭骨,因為它幾乎沒有人類頭骨的頂骨,而這塊頂骨則是為了儲存人類引以為傲的智慧源泉,大腦,而特別配置的。

而更重要的是,這鳥類的顱骨看上去是那麼的薄,而且很明顯可以看出裡邊有很多的孔洞,這和普通鳥類的骨頭很相似,輕薄而多孔,有利於它們在天空中飛行時降低自身的重量。

尤素福·伊布拉辛這時候對眾人說道:

“不知道各位看完了這鳥類的頭骨之後,有什麼感想呢?這鳥類頭骨的形狀讓豬被想到了什麼?”

赫伯特·埃克塞特教授最先開口說道:

“我想到了不止一個埃及神明,太陽神拉,法老的守護神荷魯斯,月亮和醫藥之神孔斯,戰爭之神蒙圖,他們全都是長了一個鷹隼的腦袋和人類的身體。

如果要看現在這句木乃伊的長相的話,那我倒是有一個非常大膽的猜測。

那就是在古埃及確實生活著一些,長著鷹隼腦袋和人類身體的種族,而他們之中最傑出的首領,則變成了神明,為古埃及人所崇拜。”

李玉龍這時候也接著說道:

“其實我還有一個更離譜的想法,我覺得這些物種未必是生活在古埃及人所生活的時代的,也許他們是生活在比古埃及人更加久遠的歷史時代呢?

尤素福·伊布拉辛先生,加利·穆塞維尼先生,我不知道你們兩個對這具木乃伊是否做了碳十四的年代測定,如果你們做了有關年代的測定的話,能把這個測定的結果告訴我們嗎?”

加利·穆塞維尼這時候抬起頭來,隔著防護服看了看他的老師尤素福·伊布拉辛,尤素福·伊布拉辛用力的使勁點了點頭,好像在讓加利·穆塞維尼下定決心和所有的人說實話。

加利·穆塞維尼接到了自己老師的指示和許可,於是他便說出了事情的真相:

“我們確實是對這句木乃伊做了碳十四的年代測定,而且測定年代顯示出來的結果也非常令我們吃驚。

這個木乃伊的年齡至少有一百五十萬到二百萬年的歷史了,也就是說,這具木乃伊所處的年代,很有可能是人類才進化出智人的時代。

可能那個時代我們人類的祖先還奔跑在非洲的熱帶大草原上呢!

而且那個時代正好是全球的冰河期時代,冰川從北半球慢慢的開始凝結,朝南半球和赤道地區襲來。

熱帶非洲的氣候也開始惡化,氣候越來越乾旱,稀樹大草原開始逐漸變為灌木大草原,大多數南方古猿逐漸消失,智人應該剛剛開始自己的進化。

而讓人不可想象的是,那個時候人類還沒有文明,居然就有生物能夠紡織裹屍布,並且使用裹屍布製造他們自己的木乃伊,這真的是太神奇了!”

隨隊跟來的瑪利亞·盧希尼揚和西瓦吉·達達也互相望了望,都表示極端的震驚。

而阿瑟·卡特在一旁則非常的鎮定,他悠悠的對眾人說道:

“我想你們全都理解錯了,如果我們設想在150萬年前甚至200萬年前,存在著一個由古神建立起來的文明。

而這個文明恰巧會紡織裹屍布,也能夠利用這些裹屍布,製作他們自己屍體的木乃伊。

這樣一切事情不就都解釋通了嗎?”

加利·穆塞維尼非常驚奇的問道:

“嗯,這位先生,您所說的古神是指古埃及的神明嗎?”

阿瑟·卡特冷笑了一聲說道:

“哈!小子,虧你還是搞考古的,你難道沒聽說過克蘇魯神話體系裡面的古神嗎?

所有埃及古代的神明全都是脫胎於古神的體系,唉,你們這些腦殘的考古學家呀,真的是沒有一點點的常識!”

當阿瑟·卡特說完這句話之後,除了李玉龍和他的考古隊員們之外,在場的所有埃及專家學者全都非常的震驚。

李玉龍這時候笑眯眯的對眾人說道:

“我親愛的同行們,看來我需要為大家解釋一下克蘇魯神話體系和埃及神話之間的聯絡了!”