後唐明宗李從後唐莊宗李存勖的手裡奪過江山、做了幾年皇帝之後，死了，他的兒子李從厚繼位，史稱後唐閔帝。然而，李從厚只當了一年的皇帝，就被鳳翔節度使李從珂殺死。李從珂殺死李從厚之後，自立為帝，是為後唐末帝。但李從珂的好景也不長。李有一個女婿，叫石敬瑭，時任河東節度使，見幾年之內，皇上換了幾茬，便也滋生了做皇帝的念頭。只是當時的石敬瑭，其勢力還無法與李從珂相抗衡，無奈之下，石敬瑭就屈膝投靠北方的契丹族。為了獲取契丹國遼太祖耶律德光的支援，石敬瑭許諾說：只要能做上皇帝，除每年向契丹貢獻三十萬匹帛及金銀珠寶外，還將河北、山西一帶的燕雲十六州之地割讓給契丹。耶律德光高興了，立即派兵趕走李從珂，在汴梁冊立石敬瑭為皇帝，國號為“晉”（史稱“後晉”，石敬瑭即後晉高祖）。石敬瑭在契丹的幫助下終於如願以償地當上了皇帝，但卻只是一個兒皇帝。耶律德光在冊封石敬瑭為皇帝的文表中明明白白地寫道：“我待你就像待我的兒子，你待我就像待你的父親。我國與你國應永結為父子之邦！”四十五歲的人給三十五歲的人做兒子，當真是奇哉怪哉。只有石敬瑭不以為恥、反以為榮，在後晉的皇帝寶座上還坐得有滋有味的。趙匡胤年紀尚小，還不懂得什麼國家和民族的大業。趙弘殷雖然一把年紀了，但面對變幻莫測的形勢，卻也只能在家裡長吁短嘆。杜氏問趙弘殷：“這世道變來換去的，什麼時候才有個終結？”趙弘殷回答妻子道：“夫人不知道，為夫又焉能知曉？”虧得趙弘殷還算是個較穩重的人，沒有參與到朝代更換的變亂中去，不然，趙家的光景就實難預料了。朝代更換了，趙弘殷的職位依舊，由後唐的指揮使變成了後晉的指揮使。只是後晉的都城在汴梁，趙弘殷只得舉家離開洛陽。這時候，趙匡胤已經十歲了。趙家遷到汴梁之後，生活還算安定。趙弘殷便對杜氏言道：“我想找個先生讓胤兒繼續唸書。”杜氏沒有意見，但趙匡胤有意見。趙匡胤對杜氏言道：“娘，孩兒不想唸書，孩兒想學騎馬shè箭！”杜氏連哄帶勸道：“胤兒，你現在還小，等你長大了，就叫你爹教你騎馬shè箭。”沒奈何，趙匡胤又一次地被父親牽著手領到一位教書先生的家裡去了。這回的教書先生姓辛，名文悅，比洛陽的那個陳學究要年輕許多。據說，辛文悅曾參加過進士考試，而且差一點就考中了。不知為什麼，趙匡胤一見到辛文悅，便有一種親切感。而辛文悅見到趙匡胤，也很是喜歡。辛文悅對趙弘殷言道：“貴公子ri後定當大富大貴！”趙弘殷勉強笑道：“我兒若能在先生處多認識幾個字，我也就心滿意足了！”趙匡胤接話道：“爹請放寬心，孩兒一定會好好學習的。”說是一回事，做又是另一回事。趙匡胤雖然對辛文悅頗有好感，但當辛文悅慢條斯理地講授《四書》、《五經》的時候，他依然是心不在焉的，甚至還會趴在書桌上打盹。
辛文悅問趙匡胤道：“你天資聰慧，為何對讀書不感興趣？”趙匡胤回答得很乾脆：“讀書無用！”
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“那麼，”辛文悅繼續問道，“你以為何物有用？”
趙匡胤不假思索地言道：“騎馬，shè箭，舞刀，弄槍，學習兵法！”
“好！”辛文悅重重地點了點頭，“我就滿足你的願望。”
小趙匡胤心神巨震，自己也可以學習兵法，將來馳騁沙場麼？小趙匡胤一雙嫩白的雙手拉著辛文悅，“前輩，剛才是我冒犯了，你不要生氣嗎！我知道錯了！”不得不說小趙匡胤對學習兵法的執著已經快要入魔了，此刻如此的轉變也屬常理之中。
辛文悅本來對小趙匡胤也十分失望，本想一走了之，沒想到這貨竟對兵法情有獨鍾，看著小趙匡胤眼中毫不掩飾的火熱之sè，輕嘆了一聲，“看來這兵法非你莫屬了，真是天意啊！”
“老師，你確信你要教我兵法嗎？連我爹都不敢隨意教習我兵法“小趙匡胤嚴肅地說道。這小趙匡胤的變臉速度真是快啊，一下子就從“前輩”轉變為“老師”。
辛文悅十分滿意小趙匡胤的態度，只是自說道“孫子雲：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。孫子兵法共分十三章節，十三章節工分為
始計第一、作戰第二、謀攻第三、軍形第四、兵勢第五、虛實第六、
軍爭第七、九變第八、行軍第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用間第十三。每一計我講三個多月，希望你能在四年這裡面好好消化。好，今天我們就來學第一計的第一小節，始計第：
始計：孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也；天者，yin陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
第一計的整體意思就是“戰爭，是國家的頭等大事，是關係民眾生死的所在，是決定國家存亡的途徑，不能不認真加以考察、研究。應該以五個方面的情實為綱，透過具體比較雙方的基本條件來探討戰爭勝負的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“將”，五是“法”。
所謂“道”，就是從政治上使民眾與君主的思想一致，這樣，民眾就能與君主同生死共患難，誓死效命，毫無二心。
所謂“天”，就是氣候的yin晴、寒暑、四季節令的更替規律等。
所謂“地”，就是指行程的遠近、地勢的險峻或平易，戰地的廣狹，是死地還是生地等。
所謂“將”，就是看將領們是否具備智、信、仁、勇、嚴五種素質。
所謂“法”，就是指部隊的組織編制制度，軍官的職責範圍規定，軍需物資的供應管理制度等。
大凡這五個方面，小趙匡胤沒有誰沒聽說過，但只有透徹掌握了的人才能取勝，沒有透徹掌握的人則不能取勝。因而，還要透過比較雙方的具體條件來探究戰爭勝負的情形。
這些條件是：雙方君主哪一方施政清明、有道？將領哪一方更有才能？天時、地利哪一方佔得多？軍中法令哪一方執行得好？兵力哪一方更強大？士兵哪一方更訓練有素？獎賞與懲罰哪一方更嚴明？我憑著對這些情況的分析比較，就可知道戰爭勝負的情形了。
如果你能接受我的軍事思想，任用我領兵作戰一定勝利，我就留下；如果你不能接受我的軍事思想，用我領兵作戰必定失敗，我就離開。我的軍事思想你認為好並且能夠接受，我將為你造成軍事上的勢，從外輔佐你。所謂造成軍事上的勢，就是在戰爭瞬息萬變的情況中抓住有利的時機採取恰當的應變行動。
用兵，是以詭詐為原則的。因而，“能”要使敵人看成“不能”，“用”要讓敵人看作“不用”。“近”要讓敵人看作“遠”，“遠”要讓敵人看作“近”。敵人貪利，就誘之以利而消滅它；敵人混亂，就抓緊時機立刻消滅它；敵人實力雄厚，則須時刻戒備它；敵人jing銳強大，就要注意避開它的鋒芒；敵人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智；敵人小心謹慎，穩紮穩打，就設法使它驕傲起來；敵人內部和睦，就離間其關係。在敵人沒有準備的情況下進攻，在敵人意想不到的條件下出擊。
這些，是軍事家用兵之佳妙奧秘，是不可事先規定或說明的。未開戰而在廟算中就認為會勝利的，是因為具備的致勝條件多；未開戰而在廟算中就認為不能勝利的，是具備的致勝條件少。具備致勝條件多就勝，少就不勝，何況一個致勝條件也不具備的呢？我從這些對比分析來看，勝負的情形就得出來了！”辛文悅將通篇文章的意識娓娓道來。
“聽懂了嗎？”辛文悅講完以後問道。
“記住每天學習完兵法之後，要讀《四書》《五經》懂麼？不要丟下功課。”
“可是老師，這兵法行軍之術如此重要，為什麼老師你還要教習我”趙匡胤不解道。
“其實打仗真正在於民心與天下大勢。沒有民心的支援，就是再會打仗的將軍也無能為力。至於教習你們兵法，是覺得你都是可造之才。我是把你當成未來的將軍來培養，希望你能帶百姓打出一片江山，還百姓一片淨土。既然是將軍，不熟悉兵法以後怎麼帶兵打仗。至於說它是千古奇書，它確實是一本千古奇書。但是好東西應該拿出來給世人共享，在享受先人智慧的同時也才能創造新的東西，而不是藏著浪費了前人的智慧”辛文悅笑道。小趙匡胤一下都不知道說什麼，除了感動還是感動。
辛文悅自己並不懂武藝，但他有位江湖朋友卻頗通武藝，尤其擅長騎馬shè箭。從此，只要那位江湖朋友在家，辛文悅便把趙匡胤領去習武。那位江湖朋友也很喜歡趙匡胤，於是就將一身武藝傾囊傳授。這樣，趙匡胤在汴梁便有了兩位老師，辛文悅教他習文，那位江湖好漢教他習武。趙匡胤本對習文不感興趣，可自從習武之後，他對讀書的興趣也ri益濃厚起來。
趙弘殷並不知道趙匡胤習武一事，但見兒子的功課越來越上進，心中很是高興，於是就常常叫兒子帶些吃的用的東西給辛文悅以示感謝。杜氏也歡喜異常地對丈夫言道：“胤兒長大了，真的懂事了！”
懂事了的趙匡胤進步很快，尤其是在武藝方面。十八般兵器，他幾乎都能耍弄一番，特別是馬上shè箭功夫，簡直可以說是青出於藍而勝於藍了。有一回，他騎在馬上，一箭shè出，竟然將百步之外的一枚懸於樹枝上的銅錢shè飛。驚得那江湖好漢半天沒說出一個字來。事後，江湖好漢找到辛文悅言道：“那枚銅錢，那麼遠的距離，甭說是在馬上了，就是立於地面，我也未必有把握shè中啊！”
趙匡胤在讀書上的進步雖然沒有在習武上的進步快，但成績也不差。有一次，趙弘殷夫婦與兒子在一起吃飯，吃飯的當口，趙弘殷抹了一下嘴唇言道：“胤兒，你跟著辛先生已讀了一年多的書了，今ri我來考考你，如何？”
因為趙弘殷沒什麼學識，所以杜氏就十分驚訝地望著丈夫問道：“你，想考考胤兒？”
“當然。”趙弘殷從懷中摸出一張紙來，“我考題都準備好了。”
“考吧。”趙匡胤彷彿胸有成竹，“請父親大人出題。”
趙弘殷先是呷了一口酒，然後清了清嗓子，接著看著紙條念道：“‘天行健，君子以自強不息。’胤兒，這句話出自何書啊？”
“出自《周易》。”趙匡胤脫口而出，“這句話的意思是，大自然按照它本來的規律強有力地運動著，君子應該像這種運動一樣，自強不息、奮發向上！”
杜氏雖不知道《周易》是何書，也不知道兒子所言是否正確，但還是由衷地讚歎道：“胤兒是越來越有出息了！”
趙弘殷眨了眨眼睛，又呷了一口酒，然後言道：“‘溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’胤兒，這句話又出自何典啊？”
“語出《詩經》。”趙匡胤的回答還是那麼利落，“它的意思是，普天之下的土地，都歸天子所有；四海之內的百姓，都是天子的臣民。父親大人，孩兒說的對不對？”
“完全正確！”趙弘殷激動得差點站起身，“胤兒確實出息了！”
趙匡胤倏地嬉皮笑臉起來：“爹，孩兒都回答正確了，你不應該給孩兒一點賞賜嗎？”
“說吧，”趙弘殷十分爽快：“你要什麼？”
趙匡胤走到父親身邊，也不答話，抄起酒壺將杯子斟滿。趙弘殷正要誇獎兒子有孝心呢，卻見趙匡胤端起酒杯“吱溜溜”地將酒喝進了自己的肚裡。
趙弘殷驚道：“胤兒，你小小年紀，如何能飲酒？”
趙匡胤咂巴咂巴嘴唇道：“爹，孩兒不想要別的賞賜，只想喝三杯酒……”
趙弘殷很為難地看著杜氏。杜氏接過酒壺一邊斟酒一邊言道：“胤兒這小小的要求，不算過分。”
趙匡胤笑了，喝乾了母親斟的酒。趙弘殷不甘落後，也親自將酒杯斟滿遞到兒子的手中。
三杯酒下肚，趙匡胤若無其事。趙弘殷瞠目謂妻道：“莫非胤兒是天生的海量？”
杜氏笑嘻嘻地言道：“妾身以為，胤兒以後無論在哪個方面都比他爹要強！”
趙弘殷大笑道：“但願夫人所言都能變為現實啊！”
趙弘殷說完就踉踉蹌蹌地回房休息了。他已經不勝酒力了。杜氏餘興未盡地對趙匡胤言道：“胤兒，看來你真的讀了不少書啊！你爹考你，竟然難不住你！”
趙匡胤“嘿嘿”一笑道：“娘，這都是辛老師教的好！”
“啊？”杜氏一怔，思索了老半天，終也沒有思索出兒子所言究竟是真還是假。
但不管怎麼說吧，在趙弘殷夫婦的眼裡，兒子趙匡胤已經是一個有知識有文化的人了。至於這知識和文化的水平到底有多高，恐怕只有趙匡胤自己才能說清楚了。
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