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第六十九章 孤竹國往事(4)

千百年來,這世界何曾安寧過?

總有人打打殺殺,互相攻伐。人類不同於動物,動物的只有兩種慾望——即生存和繁衍,但是人類需要的更多——權力、名聲、財富、永生...這是人類永遠無從改變的本質,任何一個人站在秦始皇的位置同樣也會不惜一切尋求長生。

“但這種安然自樂的生活狀態一直持續到多年前的某一天。”

墨顯一臉落寞,神色再次黯淡下來。

“那到底發生了什麼呢?”羊歡問道。

墨顯的嘴角有些抽噎,似乎並不願意回憶這段痛苦的往事。他雙手捏緊拳頭,內心似乎正在做著某種極難的掙扎。

“我們墨族人居住於此已經兩千多年,亡國之後再沒出過這片土地,但不知是得罪了誰,那一次他們來了很多人,帶著一種後來我才知道叫槍的武器,他們威脅讓我們交出墨族祖先所留下的書——《墨書》。”

“墨書?”我遲疑道。

墨顯的表情由悲傷轉為嚴肅,甚至帶著一絲絲驚恐和擔憂。我分明能看到墨顯的嘴角微微顫抖,或許於他而言這是一段再也不願提起的往事。

“是的,因為是我墨族先人所寫,所以得名《墨書》。這《墨書》之中記載著105種的遠古巫術,大多邪惡無比,威力強大,你們此次所遭遇的靈蟲便是這墨書中記載的一小部分。”

“邪惡的遠古巫術?”我問道。

墨顯沉沉地點點頭,握緊拳頭繼續為我和羊歡訴說接下來的事情。他臉上的每一道皺紋都彷彿藏著故事和秘密,說話之時墨顯總是皺起眉頭,那種神秘和滄桑總能讓人信服。

“滅國之恨,沒一個墨族人都牢記在心,我們世世代代每一個墨族的孩子識字之時學會的前兩個字一定是“仇”和“齊”,這意思是告訴我們的孩子齊國是我們永生永世的仇人。”

“當真仇恨至此?”

“倒是有一句話叫做“楚雖三戶,亡秦必楚麼”麼。”羊歡說道。

聽完之後,我不覺一陣詫異,以我所見,即便再深的仇恨,經過幾代人的疏解也會逐漸趨於淡薄,除了偶爾提提,後人並不太會將先人的仇恨太當回事。畢竟,世界是需要和平的,也唯有和平才能發展,才符合現實中所有人的利益。

終究,古人太講究對錯,而今人太講究利益。

“滅國之仇,永生不忘!”

墨顯說到此處,語氣極為堅決。

“我們孤竹國,是偏安一隅的小國,論國力甚至不足以與北戎一戰,更別說強大齊國和燕國了。我們沒有辦法,我們是真的沒有辦法,但是復國又是我們族人畢生的夢想。”

“這能怎麼辦?打不過只能認了,這是人類世界的規矩。”

“不,我們不認,孤竹國的祖先找到了辦法!”

墨顯的神情忽然激動起來,唯有說起仇恨的時候他不像是一個耄耋老人,而此刻更像是戰場上一個滿腔仇恨的士兵。懷著對敵人的憤怒和殺意,每一聲巨吼都震得敵人肝膽俱裂。在聽到墨顯的話語之後,我心中一沉,預感一些難言的

往事將就此流出。

“什麼辦法?”我問道。

“巫術。或者說從此以後,孤竹國開始以巫術立國。”

墨顯口中說出“巫術”二字,卻沒了下文。這是一處重要的停頓,寓意著接下來的內容匪夷所思又極其重要。

“孤竹國的祖先最終決定求助於巫術,也就是你們現代人所言的邪術。”

“堂堂一國之君竟然相信此等謬論,真是荒謬至極!”我不由得嘆道。

“你真覺得荒謬麼?”

墨顯走上,以一種極為輕鬆的神情掃視眾人,帶著一種極為自信的神情。

“當然,這件事很荒唐,哪有憑藉邪術就能覆滅一個國家的!”

羊歡點點頭,表示認同我的想法。

“你們錯了!歷史上憑藉邪術建國的人並不在少數,因為邪術滅國的人也不在少數,只是這些事情你們不知道罷了,然而這並不代表它不存在。”

我忽然意識到莫言所言,才是真正切中要害,包括我在內的所有人都犯了以偏概全的毛病,以自己所知所聞去推測所有的事情,那不是事情最真實的結論,而是我們誤以為最真實的結論。

“國君墨隆隻身深赴大漠,在孤竹國最北端大漠中找到大巫,大巫連續作法七天七夜,那七天裡,孤竹國每天星光燦爛,彷彿要一下子把上蒼賜予的好時光一起用光。”

“這世上還有術法需要施法七天七夜?”

這個話題引起我極大興趣,我緩緩坐起,才發現身上的疼痛已然大幅減緩。

“有的,比如通靈。”

“通靈?”

我和羊歡大叫起來,想不到墨顯竟然說出這個令人驚駭的詞語。這個只存在於小說和電影中的詞語竟然從墨寬口中說出。只見他點點頭,興奮的臉上隨即出現一臉黯然。

“所謂通靈,便是聯通地下的靈,透過靈的講述,記載下來這105中陰邪的巫術。不要以為我所說的陰靈只是普通人的鬼魂,我說的英靈正是那些遠古時代無比兇惡的亡靈,他們有些是人,有些是墮落的神,還有一些自遠古以來便一直存在,那時候他們同神明共同存在於世界上,論實力也不分伯仲。所以古人敬神,也敬鬼。”

“這世界果真存在神魔共舞的時代?”我進一步追問。

墨顯看著我,慎重地點點頭。

“所以我們的祖先說,無論你信仰神明還是魔鬼,其實本無區別。”

“那後來怎麼樣了?”

“任何事情都會有代價,作為獲得這105種邪術的代價,那兇烈的靈要求國君及大巫組織超過三千人的祭祀。這裡我所說的祭祀,是活人祭,通常最簡單的做法便是將男女老少集中起來殺死,然後將身體的不同部位拼在一起,再行獻祭。就如同炒菜時將肉和內臟分開烹飪,最後分開飲食一樣。”

“做出如此慘絕人寰的事,國君墨隆心中刻有愧疚?”我問道。

“當然愧疚,但他們都是自願的,國君的使命、大巫的囑託,此等捨生取義之事,換了是我,也會毫不猶豫。”墨顯說道。

“不,生命才最可貴,而不是那些虛幻的想象和所謂的榮譽。”

羊歡忽然站起,走到墨顯面前,對墨顯的話提出明確的強調和質疑。古人認為捨生取義才是人生第一大事,古人並不怕死,而是懼怕死得沒意義沒有分量。

“那按照常理,這105中巫術一人學一種,在選出其中天分較高的人學習幾種,如此一來僅憑巫術便能形成強大的戰鬥力,尋常數千人的軍隊,喘息之間也便可滅絕。如果遇到數萬人的軍隊,也可利用巫術先行製造混亂,再分而食之,這樣打下去,你們孤竹國復國應該指日可待,甚至最終一同華夏的是你們孤竹國也未可知。”

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我根據墨顯的描述稍加推測,將我推測的情況簡單告知。誠然,按照我的理解邪術大軍如果組建成功,那這世上必然再無敵手。照此推演下去,到後來必然再無春秋五霸這一說法。因為強大的孤竹國邪術軍隊將會吞食掉所有,包括齊國、燕國、魯國以及中山國等小國家。

“話說確實應該如此,但是後來發生了一些情況,導致國君墨隆中斷了組建邪術大軍的計劃!”

“這可是他畢生的夢想,為什麼要中斷?”羊歡問道。

“一開始國君墨隆只是想用十幾個人,略作嘗試,好一探這些來自遠古兇靈邪術的真正威力。當國君墨隆選出十三個最為忠誠的勇士,分別選取了《墨書》中前十三種邪術讓勇士在大巫的引導下分別修煉。大約不到一年,所有的勇士都完成了修煉。但與此同時,可怕的事情也就隨之發生了。”

“究竟都是些什麼事情?”我問道。

“一開始,勇士們表現正常,一段時間後,勇士們力氣大增,性情大變,後來勇士們甚至完全改變,包括肉體和精神。這十三中邪術分別涉及通靈、詛咒、借力、馭鬼等四個法門,這些邪術是超乎想象,聞所未聞的驚駭。”

“這一點,你又是如何得知。”我問道。

其實不用墨顯說我已猜到三分,在大千世界之中恐怕也只有人類才會覺得自己無比強大。在其他生靈面前人類實則脆弱得不堪一擊,魔靈的邪術陰靈大軍固然厲害,但是有一點卻極為致命——那便是一旦沒有祭品,最強大的戰友便會成為最強大的敵人。

“《墨書》書中最後一卷的最後部分,非常潦草地記錄了孤竹國最後部落的滅亡過程。”

“那後來發生了什麼事?”我問道。

“後來國君墨隆帶著十三勇士在孤竹國西部同燕國一支部隊交戰,本以為這十三的戰鬥力足以以一當百,如果果真如此,那復興孤竹國確實指日可待。”

“那結果呢?是不是出人意料。”羊歡問道。

羊歡一手拿著自己的槍,一邊把玩一邊認真地聽著。

“結果是出人意料,不過是出人意料的好!十三勇士如同野牛般衝入人群之中,接下來天地變色,狂風驟雨,片刻之後,戰場歸於寧靜。國君向前看去,只見眼前的戰場哪裡還有敵人的蹤影,整個地面之上全是枯骨殘肢,場面極為恐怖。”

那一刻國君癱倒在地,痛心疾首。