緊急軍情報到宋朝邊界各處衙門。各地邊將得報，趕赴出事的地方檢視。
宋將遠遠地望見夏軍忙著挖溝築壕，樹柵立寨。心中明白了，夏軍這是侵佔宋朝的土地，佔為邊界。宋將遠遠地望著，氣得呼哧呼哧地喘粗氣，卻按兵不動，不敢驅逐夏軍，因為宋仁宗曾下詔諭示邊將：和約已定，勿得侵擾西界。只得將情況報往朝廷。
夏軍見宋軍來了，立即拿起刀槍，箭上弓弦，準備迎戰。等待多時，不見宋軍進攻，也不見宋軍喊話，放心了。宋軍觀望了一陣子，打道回府了。夏軍歡呼起來，繼續挖溝樹柵。
李元昊見宋軍偃旗息鼓，朝廷也沒有動靜，又增派軍兵，駐守侵佔的地盤。
就在李元昊自以為得計，沾沾自喜的時候，侍臣急急忙忙進了大殿。
“啟稟陛下，阿理暗中聚兵，陰謀攻佔興慶府，奪取皇位。”
李元昊一聽大怒，立即站起來，拍著龍案大叫：“來人。”
阿理不是別人，乃是李元昊的兒子，咩迷氏所生。
李元昊共娶了八為妻室：衛慕氏、耶律氏、野利氏、都羅氏、索氏、沒移氏、
咩迷氏、沒藏氏。
衛慕氏原本是李元昊舅舅的女兒，自幼父母雙亡，其姑母李元昊生母衛慕太后，將她領進宮中撫養。長大後，衛慕太后讓李元昊娶她為妃。
衛慕氏的叔叔衛慕山喜指責李元昊濫殺無辜，勸諫不聽，刺殺李元昊不成被殺。李元昊將其族沉入黃河，並鴆殺親母衛慕太后。衛慕氏當時懷有身孕，暫時倖免。孩子出生後，遭野利氏讒言母子被殺。
耶律氏即遼國所嫁的興平公主，沒有生養。她雖貴為大遼公主，李元昊並不喜歡她，又因為與遼國的矛盾，受到冷落。
野利氏是野利仁榮、野利旺榮的侄女，花容月貌，冰肌玉骨，秀外慧中。李元昊十分寵愛，也有些畏懼，立為皇后。
野利氏為李元昊生了三個兒子，長子寧明立為太子。次子寧令哥，長得像李元昊，故而十分喜愛。寧明死後，在野利氏的請求下，被立為太子。三子名為薛哩，夭亡。
都羅氏早亡，沒留下子女。
沒移氏是大臣沒移皆山的女兒，本為寧令哥未婚之妃，納為妃子。
索氏也不受李元昊的寵愛，因此對李元昊心懷怨恨。當她得到李元昊進攻唃廝羅戰敗，已死於戰場的訊息，十分高興，於是濃妝豔抹，飲酒作樂，發洩心中的幽怨。不曾想李元昊活著回來了，將她和全族沉入黃河。
咩迷氏是李元昊的
第四娶，也不為李元昊寵愛，生育阿理後，李元昊將母子二人安排在夏州之北的王亭鎮，不管不問。
阿理長大後，咩迷氏告訴其身世，他對李元昊懷恨在心。於是，阿理利用自己皇子的身份召聚人馬，得到一些對李元昊不滿人士的擁戴。阿理見有了一定的勢力，又有民眾的支援，與心腹商議，兵進興慶府，殺了李元昊，奪取皇位。
阿理有一名心腹叫臥香乞，感到舉事不能成功，必受其誅連，又不敢勸諫，怕阿理惱怒殺了全族。無奈之下，找了個緣由離開王亭鎮，奔到興慶府告密。
夏州守將得到聖旨，立即兵發王亭陣。眾人見官軍來了，嚇得四散奔逃，少數死黨隨阿理抵抗，一戰即敗，並將阿理生俘，沉入黃河。李元昊遣人賜咩迷氏
自盡。
沒藏氏原本是野利遇乞的妻子，野利皇后的嬸母。野利遇乞和其兄野利旺榮被李元昊殺掉，野利皇后哭訴二位叔叔死的冤枉。李元昊後來也發現自己中了反間計，誤殺功臣，很是後悔，下令尋找野利家族的人。遂找到沒藏氏，李元昊將
其接來，養於宮中，以此減輕負罪感。
沒藏氏風姿如玉，色佳天下，猶如西施再生。
有一天，李元昊和沒藏氏在宮中相遇。沒藏氏無路可避讓，趕緊給李元昊下拜：“臣妾拜見陛下。”
李元昊心裡泛起憐憫之意，看著她：“平身，以後見朕不必客氣。”
沒藏氏直起身，低著頭道：“臣妾謝陛下。”
說完，沒藏氏站在旁邊，等李元昊走過去，才抬起頭，向李元昊望去。正好李元昊停住腳步，回頭看她。二目相對，別有風情。李元昊心猿意馬，沒藏氏輕佻多情。男歡女愛之意，頓時在二人心中油然而生。從此，二人旦為朝雲，暮為行雨……
李元昊和沒藏氏的風流事，傳進野利皇后的耳朵裡，她沒想到自己的嬸子和自己的夫君勾搭在一起了，也有損於野利家族的聲譽。野利皇后非常妒忌，非常生氣，又不忍殺了嬸子，她很可憐。這樣在宮中待下去也不是個事。
野利皇后美麗的大眼睛轉了兩轉，心眼也轉了兩轉，有了。一天，李元昊出宮去了。野利皇后得到確切情報，立即命人將沒藏氏找來。
沒藏氏見了野利皇后跪地行君臣之禮。
野利皇后端坐著，也不看沒藏氏，繃著臉道：“你進宮多時，不宜在宮中久居。哀家命你到戒壇寺出家為尼，在寺院對佛思過，好生修行。”
沒藏氏心裡明白，侄女是知道了自己的幹的好事。她不敢分辨，只得磕頭回話：“謝皇后恩典。”
於是，
在侍衛和宮女的護送下，沒藏氏到戒壇寺出嫁為尼了。
李元昊辦完了公事，回到宮中，去找沒藏氏。只見其宮空空如也。問侍臣，才知道被皇后遣送到戒壇寺出家為尼了，賜法號：沒藏大師。
李元昊微微一笑，皇后又打醋罈子了。你將朕的心愛之人打發到寺院出家，就能阻止朕的腳步嗎？
於是，傳令：“擺駕戒壇寺院。”
從此，李元昊經常到戒壇寺院會見沒藏大師。
堂堂一國之君，到寺院會尼姑，行枕蓆之歡，實在有損皇帝的形象。很多大臣勸諫李元昊，以國事為重。
李元昊沒生氣，也沒惱怒，淡淡地道：“好，好，你們說的話，朕都聽到了。”
言歸言，依然我行我素，照去戒壇寺不誤。
西夏天授禮法延祚十年（公元1047年）二月，李元昊出行打獵，帶著沒藏大師同行。沒藏氏已身懷六甲。
大軍駐紮在兩岔河畔。沒過幾天，是月六日，沒藏氏生下一子。李元昊十分喜愛，為其取名為“寧令兩岔”。寧令在西夏語裡是“歡喜”之意。兩岔是紀念兒子在兩岔河邊而生。以兩岔的西夏語諧音，漢名為“諒祚”。
生下兒子，李元昊高興，可愁事隨之而來。小諒祚是出家人所生，即不能帶回宮中養育，也不能讓沒藏大師帶回寺院撫養。帶回宮中養育，沒有不透風的牆，野利皇后知道後定會發瘋。朝堂之上，大臣們也會成天勸諫。帶回寺院撫養，哪有尼姑生孩子的，讓天下人知道，會笑掉大牙。
李元昊和沒藏大師商量。
沒藏氏道：“將我兒子送到沒藏家，讓我哥哥撫養吧。”
“好，這個主意好。”李元昊非常高興，“就將小諒祚送到你家，讓你哥哥沒藏訛龐撫養。”
於是，李諒祚就被送到了沒藏訛龐家裡。沒藏訛龐給小諒祚找了兩位奶媽，都是野利遇乞以前部下的妻子，一位是毛惟昌的夫人，一位是高懷正的夫人。
李元昊十分寵愛沒藏氏，愛屋及烏，就任命沒藏訛龐為國相，扔下國事不管，帶著心愛的女人四處遊玩。
沒藏大師是個有心計的女人，不明不白地跟著李元昊，身為出家的尼姑生了孩子，不甘心自己的處境和地位。她想：只有諒祚立為太子，才能為自己正名。兒子將來繼承皇位，就能保住自己和沒藏家族的權勢。否則，太子寧令哥即位，自己和小諒祚和沒藏家族就遭殃了。
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於是，沒藏氏只要有機會，就和哥哥沒藏訛龐謀劃，如何除掉寧令哥，立諒祚為太子。
腥風血雨在興慶府湧動……