話說倉頡終於造出能流傳萬世的文字後，回到人族。黃帝招集人族各部祭祀學習這種文字，人族終於有了自己的文字。這種文字被祭祀所掌握，用來記錄族中發生的各事情，以及各種知識，用以傳承後代。
文字造成後，黃帝終於不再為人族之事抄心，他把自己這些年修道心得以及悟出的各種經典以文字記錄下來，傳於各部，讓祭祀選撥人族中聰慧的孩子學習。
又過了二十年，黃帝又寫出《黃帝內經》一書，此書包括《素問》八十一篇和《靈樞》八十一篇，各有九卷。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
此書一成，有玄都大法師自離恨天而來，告之黃帝道其功德圓滿，當將人皇之位傳下，然後去火雲洞清修，黃帝聞言大喜，便召集大臣，宣佈即將讓位之事，還命眾臣推舉新任人皇。
有大臣出言道軒轅之孫孫子顓頊少有賢德之名可執掌人族，一眾大臣紛紛附議，軒轅聽後點頭應允，便命眾人準備傳位之事。
三天後，軒轅按天皇伏羲傳下的規矩先是祭拜天地、人族聖母、人教教主太上老君後，便在洪荒人族的見證下，將人皇之位傳給了自己的孫子顓頊。
就在黃帝將人皇之位傳於顓頊帝之後，伏羲、神農兩位聖皇坐著龍輦從天而降，笑著對黃帝說道：“恭喜皇弟功德圓滿證得人皇之位，可與我等一同前去火雲洞修行。”
說完便讓出半片座位邀黃帝同坐龍輦，黃帝行禮道：“勞煩二位皇兄前來，實不勝惶恐。”說完便登上龍輦與伏羲、神農同往三十三天之外火雲洞飛去。
就在黃帝登上龍攆向火雲洞飛去之時，一道功德將於九仙山落在廣成子身上，其後又有無數功德落下，各飛經處，正是當年涿鹿之戰相助黃帝眾仙神所居洞府。黃帝證道人皇，天降大功德，各有所分。
洪荒人族在經歷過天、地、人三皇治理，各方面生活水平都有了很大的提高，不再是巫妖大戰後那般的落後，已現大興之兆，漸漸的有了天地主角的樣子。
嫘祖為黃帝正妃，生有二子，其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。顓頊為軒轅黃帝之孫，昌意之子，生於若水，乃是其母女樞因感“瑤光”而生。
顓頊接任人皇后，號高陽氏，他沉靜穩練而有機謀，通達而知事理。上位後顓頊曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正之官，掌管民事。
他養殖各種莊稼牲畜以充分利用地力，推算四時節令以順應自然，依順鬼神以制定禮義，理順四時五行之氣以教化萬民，潔淨身心以祭祀鬼神。他往北到過幽陵，往南到過交址，往西到過流沙，往東到過蟠木。各種動物植物，大神小神，凡是日月照臨的地方，全都平定了，沒有不歸服的。
顓頊在位時，還進行了一次重要的宗教改革。曾被黃帝征服的九黎部，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強令他們順從炎黃部的教化，這一改革促進了族與族之間的融合。
顓頊在位七十八年，傳位於玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。
高辛生來就很有靈氣，一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤於眾人而不及其自身。他耳聰目明，可以瞭解遠處的情況，可以洞察細微的事理。他順應上天的意旨，瞭解下民之所急。仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。
他收取土地上的物產，儉節地使用；他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的執行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉。他儀表堂堂，道德高尚。他行動合乎時宜，服用如同士人。帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。
帝嚳娶陳鋒氏的女兒，生下放勳。放勳娶娵訾氏女，帝嚳去世以後，其子摯繼承其帝位,可是帝摯卻沒什麼突出的政績,各部族首領也就親放勳而疏遠摯。
帝摯九年,摯親率官員到唐將帝位禪於放勳,放勳繼帝位,帝號堯。
堯的本名叫做放勳，在放勳十五歲時被封為唐侯,他在唐地與百姓同甘共苦,發展農業,妥善處理各類政務,把唐地治理得井井有條,不僅受到百姓的擁戴,而且得到不少部族首領的讚許。
堯乃是摯的弟弟，登位人稱帝堯。堯繼位之初，天文曆法還很不完善,百姓經常耽誤農時,因此堯就祖織專門人員總結前人的經驗。
帝堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒、星辰的位次，制定曆法，謹慎地教給民眾從事生產的節令。另外命令羲仲，住在鬱夷，那個地方叫暘谷，恭敬地迎接日出，分別步驟安排春季的耕作。春分日，白晝與黑夜一樣長，朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲春之時。這時候，民眾分散勞作，鳥獸生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分別步驟安排夏季的農活兒，謹慎地幹好。夏至日，白晝最長，蒼龍七宿中的心宿（又稱大火）初昏時出現在正南方，據此來確定仲夏之時。
這時候，民眾就居高處，鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽落下，有步驟地安排秋天的收穫。秋分日，黑夜與白晝一樣長，玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲秋之時。這時候，民眾移居平地，鳥獸再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲冬之時。這時候，民眾進屋取暖，鳥獸長滿細毛。
令羲、和兩族掌天文,根據日月星辰執行等天象和自然物候來推定時日,測定了四季,又以月亮一週期為一月,太陽一週期為一年,一年定為三百六十六天，又用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。
這是有記載的洪荒人族最早的曆法,奠定了農曆的基礎，堯當政後生活依然非常儉樸,住茅草屋,喝野菜湯,穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見,實乃一代明君。
人族皆傳：堯仁德如天，智慧如神。接近他，就像太陽一樣溫暖人心；仰望他，就像雲彩一般覆潤大地。他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱。他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，硃紅色的車子駕著白馬。他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯邦國都能和睦相處。
堯到年老時，為找到繼任的賢者,到處尋訪，後由四嶽十二牧推舉部落聯盟軍事首長繼承人，當時有個名叫放齊的與堯說：‘你的兒子丹朱是個開明的人，繼承你的位子正合適。‘
堯嚴肅地說：“不行，丹朱品德不好，專愛跟人爭吵。我不放心他，還是另選賢人。”
有一次，他又把四方部落首領找來商量，要大家推薦。到會的一致推薦舜。堯點點頭說：‘哦！我也聽到這個人挺好。你們能不能把他的事蹟詳細說說？‘
大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個糊塗透頂的人，人們叫他瞽叟（gusou，就是瞎老頭的意思）。舜的生母早死了，後母很壞。後母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭裡，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家認為舜是個德行好的人。
堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜築了糧倉，分給他很多牛羊。那後母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三悉想暗害有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。
當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。
瞽叟和象並不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裡面。沒想到舜下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。
象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家裡，跟瞽叟說：‘這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。‘說完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。
象心裡暗暗吃驚，很不好意思地說：‘哎，我多麼想念你呀！‘舜也裝作若無其事，說：‘你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。‘以後，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！)（未完待續）