晏世輪猛然間想到，目前臺下的這些基層軍官，這些幕府內外人士，這些知識分子，不就是將來建設金鄉軍體系的中堅力量嗎？何不藉著這麼好的機會，讓大家明確金鄉軍起事的正義性呢？晏世輪緩緩閉目，喝了口清茶，潤潤嗓子後，道：
“諸君，想必大家一直都想知道，我金鄉軍為何就比別人發展的快？
這是一個很深刻的問題，我現在給大家淺顯的說一下。我金鄉治下現在實行的是，類似於市場經濟的一種經濟體制。各位不必清楚什麼是市場經濟，在金鄉書院高階部有現成的教材，馮老爺子親自教授，有空還望各位去參閱一下那邊的典籍。
好，在這種經濟體制中，經濟發展主要由關心自己利益的基層人民來推動的，就像那些商人以及受利益驅動的其他勢力的商人、工匠等。而不是由金鄉軍幕府推動。簡而言之，這種經濟體制的權力在民，而不在金鄉軍幕府。市場需要的是“各級金鄉軍幕府”，管理得最少的機構就是最好的機構。當然，這種種經濟體制並不是不要金鄉軍幕府，而是要一個知道自己界限在哪裡的金鄉軍幕府。就像亞當.斯密在《國富論》中提到的那樣，我允許金鄉軍幕府在“看不見的手”之外發揮重要的調節作用。按照亞當.斯密的觀點，金鄉軍幕府目前在給所有金鄉軍治下商人、百姓等提供了三種服務，就像是一種交易，首先呢，幕府保護了整個金鄉軍體系，免遭其他勢力之暴力入侵；這一點應該大家都有目共睹。
晏世輪說到這裡時，幾乎所有人都在點頭默許。笑話，現在在東南沿海，甚至是倭國、朝鮮和琉球、臺灣，誰敢動金鄉百姓一根手指頭？分分鐘戰船開過去，然後火炮對著動粗者，我們都是文明人好嗎？我們只用實力說話。
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看到底下都是贊同的聲音，晏世輪接著道“其次，金鄉軍幕府現在儘可能的保護，每個，記住，是每個成員，免受其他地區成員之不正義的壓迫；
眾人立馬交頭接耳，你看看，晏大人就是有水平，金鄉軍永遠都是正義的，任何宵小只要發出不正義的行為，還是那樣，分分鐘滅了他，然後戰船開到他們家門口。想到金鄉軍在東南亞橫衝直撞的海船護送服務，一些老成持重之輩，甚至有幾人控制不住笑出聲來，在金鄉軍面前，誰還敢”不正義“？給他三個膽子都不敢。
晏世輪看到底下都是啞然失笑的表情，也禁不住微笑，金鄉軍不是蓋的，海軍那些傢伙，早就把東南沿海當成自家花園了，哪怕在別的大陸上受了委屈，一到海里，立即生龍活虎起來，敢於向任何挑釁金鄉軍權威的人叫板，這是什麼？這就是強大的軍事實力為後盾，產生的強大自信！
晏世輪接著道：“諸君辛苦，金鄉軍在征戰四方時，從來不忘建立和維護特定的社會公共工程和公共制度。而即使在履行這些職責時，金鄉軍幕府的設計有時也會考慮，適當的引入一些戰爭。不打仗，軍人沒有軍功，無法晉升，口袋裡沒錢，沒有錢就刺激不了金鄉軍地方的消費，消費水平上不去，各個地方就窮困，地方窮困，咱們幕府就要黃攤子了，怎麼樣，我們是不是從事著有史以來最最正義的事業？”
聽到這裡，史可法不像其他人那樣興奮異常或是興高采烈，他的心中正在掀起驚濤駭浪。
世間竟然有如此精闢絕倫的言論？
晏大人真乃匡時救國的奇才也！要不是已經看了三遍《國富論》，此刻史可法可能已經跪在地上，拜服在晏世輪腳下了。紅夷的世界裡，都是看著這本書強國的嗎？為何我大明之能人志士沒有這份眼界和能力？或許有，我不知道，比如這位晏大人。
史可法是東林黨的末學，受到黨爭的貽害並不深，他不太在意身為楚黨“大能”的晏世輪學識比他強。從此刻起，他是從每個毛孔裡，都滲著對晏世輪的尊敬和佩服，成為了晏世輪起事的最大幫手。此刻，他仍有疑問，考慮到今後要更好的融入到金鄉軍幕府，史可法不得不問出：“大人，可法有事不明，其一者，我金鄉軍這樣大張旗鼓彰顯‘正義’，一旦我們內部有了矛盾，豈不是落人話柄，招致非議？
其二者，我金鄉軍現實力飛漲，海軍建設更是一日千里，為何不立即與建奴決戰？更待何時”
晏世輪看著激動萬分的史可法，還有他口中一口一句的“我金鄉軍”，晏世輪會心的笑了，他知道，自己終於影響了這位帶著光環的“歷史名人”，從他不再出口的“我和金鄉軍”而是句句“我金鄉軍”就可以知道，從今往後，此人已經將自己綁在了金鄉軍的戰船上，終於是讓此人心服口服了。收個小弟容易嗎？
晏世輪微笑著回答“憲之，這兩個問題非常好，首先，咱們金鄉軍出去行駛正義的權利，其實就是去搶奪原材料產地，還有，這些咱們瞄準的地方也是金鄉工業體系的出產工業品傾銷地，正義，只是一個的好幌子。我跟大家舉個例子，咱們金鄉軍武力強盛、治政嚴明，但是我們沒有足夠的時間，還沒進一步的發展壯大，所以我們好比一個大力士。而外界勢力，拿歐洲的一些國家舉例，他們透過將近百年的出海掠奪、佔領殖民地，都很富有，但是他們沒有明確的執政體系，只有符合經濟發展而產生的無力保障，所以他們，就好比一個好吃懶做的暴發戶，一個穿著厚重鎧甲的胖子。
大力士對全副武裝的胖子說：我們自由競爭吧，你不脫掉盔甲，嚴重干擾了我。於是，在看得見和看不見的手的上下齊揮下，這個胖子還有底褲能剩下嗎？
底下是鬨堂大笑，這個比喻太特麼形象了。
晏世輪看著眾人氣氛很到位，接著道：“就像這個胖子，被我們脫光後，他怎麼討價還價吧。假借平等之名，抹殺個人能力的差異；假借自由之名，抹殺權力尋租的不公！因能力獲得權力，因權力假行自由！這就是實力強大到一定程度下，一個霸權國家應該做的。諸君，是不是有美好的憧憬呢？
我們站在了時代的最前沿，我們懂得分工，而且，面對任何一國，我們都是”優勢國“，因為資訊的不對等。分工帶來效率進步，諸君可見，我金鄉軍為何船造的這麼快？別人三十年才能造好的鉅艦，咱們三年就造好了，這就是較高的科技水平和分工協作流水線的威力。
而且，優勢國主導資源配置、生產組織，甘於充當工人的前景有那麼美好，開玩笑，他們將永遠是我們的幫工，是我們的佃戶，比如幫我們種菸草的高棉等處。況且處於劣勢的國家沒有主導權，他們都是被我們捏著鼻子走，這個輿論導向嘛，還是輪不到別人插嘴的。
我們優勢國內部問題，將永遠只是我們轉移話題的迷魂香！只有我們自己才能暴露自己的內部問題，別人敢嗎？他有這個能力嗎？我們一放出”內部問題“的煙霧彈之後，就意味著我們要在別的方面大打出手了。我們金鄉軍，就是站在了歷史的高度上，俯視一切敵人！
後金不能，倭國更不能撼動。此時的敵人，只有歐洲！金鄉軍除掉後金只是時間的問題。但是，我們不得不面對歐洲，面對一個個吃的腦滿腸肥的全副武裝的胖子了。我要讓他們把吃進去的，連本帶利的給我吐出來！
憲之，現在對陣後金，已經不是能不能的問題，而是想不想的問題了。金鄉軍雖然強大，但是最大缺點就是，兵力不足，領地面積分佈太廣薄，如果攻打後金，此刻只能傾盡全力。然而，我們要鞏固住佔有地盤的統治，我們還要大力開闢新的航運路線，還要投入人手，搞基礎設施建設，此時攻打，絕對不是一個好的時機。但是，我們不攻打，不意味著我們不去騷擾其發展。寧錦防線暫時他們還是攻不破的，我還在等一個時機。
史可法此刻已經完全清楚了晏世輪的意圖，當著這麼多人的面，竟然把將來的戰略合盤託出，看來，晏世輪是完全接受自己了。
晏世輪心中想到的“一個時機”，其實指的是金鄉軍正在進行的陸戰武器換裝。目前金鄉軍改進的魯密銃，其實就是轉輪打火槍，雖然也可以自生火苗，引燃火藥，但是仍有射速不高，準備時間長的問題，畢竟，在擊發時拖著個長長的火藥引信，這是晏世輪無法容忍的。而且對照歷史，滿清士兵雖然善戰，但是不擅火器。當年他們最強盛時期的與俄國進行的雅克薩之戰，充分暴露了這一點，面對犀利的自生火銃，滿清是一點兒招都沒有，只能靠著十倍、百倍的人命去填。這就更加堅定了晏世輪發展自生火銃的決心。所謂自生火銃，其實就是燧發槍，實際歷史上，要在五十年後的歐洲才會發明、列裝。然後俄國人拿著這個先進的火銃，來攻打滿清。第一次雅克薩之戰，俄軍擁有三百支火繩槍。火就是滑膛槍，其射速為每分鐘一到兩發，射程約百米，精準度也非常有限。到第二次雅克薩之戰時，俄軍已經基本淘汰了火繩槍，配備了更為先進的燧發槍。燧發槍是歐洲列強從十七世紀開始使用的一種比火繩槍更為先進的新一代輕型火器，射速約為每分鐘兩發，射程可達三百米，而且精準度也大有改進。當時辮子軍擁有怎樣的火器裝備呢?辮子軍配備有被稱為“兵丁鳥槍”的火器，其效能大體和俄軍的火繩槍相當。不過，其火器的數量就遠遜於俄軍了。前後兩次雅克薩之戰，辮子軍配備的兵丁鳥槍都不超過一百支。這時候的辮子軍配備的主要武器竟然只是大刀、長矛、弓箭等冷兵器。那辮子軍是靠什麼贏得了雅克薩之戰的勝利呢?雖然擁有的火槍寥寥無幾，但在第一次雅克薩之戰中，其數量可觀的火炮派上了用場，其中最有威力的當屬二十門“紅衣大炮”，一舉炸燬了雅克薩的木製城牆和塔樓，炸死俄軍一百餘人。當時雅克薩城裡只有三門弗朗機炮，辮子軍猛烈的炮火幾乎令俄軍無力還擊。不過，在第二次雅克薩之戰中，俄軍將雅克薩城堡由木製結構改建成了土木混合結構。在俄軍升級的防守面前，被辮子軍視為制勝法寶的紅衣大炮威力不再，未能幫助辮子軍輕易攻下城池，辮子軍陷入長達十個月之久的圍困戰。辮子軍最後贏得勝利是靠在兵力投入上大大超過了俄軍。當時，辮子朝廷對這場雅克薩之戰進行了精心準備，建立了黑龍江水師，建造了五百餘艘戰船和運輸船。投入第一次雅克薩之役的辮子軍計約三千人。第二次雅克薩之役參戰人數雖相對較少，也有兩千一百人。反觀俄方，在第一次雅克薩之戰時，俄軍只集結了包括農民、商人和獵戶等在內的四百五十人作戰。而第二次雅克薩之戰時，俄軍雖加強了守城兵力，但也只有八百二十人。可以說，辮子軍是依靠兵力上的絕對優勢和充足的戰爭供給才最終贏得了雅克薩之戰。
一旦金鄉軍完成了換裝，改進後的金鄉銃“二八式”，除了變成燧發槍之外，射速大大提高，甚至可以達到驚人的一分鐘三到四發。由於採用了不鏽鋼槍管，最大射程能夠達到二里，有效射程三百米。再加上已經建有的鋼筋水泥結構的城堡鎖鏈，還啃不下遼東這塊硬骨頭的話，真不如找塊豆腐拍死自己算了。（未完待續）