第一三六章水苗法種痘術
候振不敢拖延，當即把劉照的話原原本本的複述了一遍。說完之後，大殿之上一片寧靜，幾乎掉一根針都清晰可聞。
“我兒是如何知道這些的？”劉宏也有些摸不著頭腦，你說劉照所言是真的吧，可是這些東西在場的人都聞所未聞；你說劉照所言不是真的吧，可他又說得頭頭是道，找不出紕漏來。於是劉宏轉而又問身邊的內侍：“眾位愛卿，你們覺得弘農王所說的，到底有沒有依據？可以採信否？”
“陛下，奴婢粗讀過《內經》，雖然沒有學到什麼醫術，但是弘農王所言，絲毫不見於《內經》記載，恐怕只是心口編造，哄騙陛下，怕陛下下旨將萬年公主送回迎春殿而已。”蹇碩自然不會放過這個攻訐劉照的機會，他口中的《內經》，指的就是《黃帝內經》，在漢代，這就算是最為權威的醫書了。
“陛下，弘農王來歷非凡，人所共知，他的見識，已非天資聰穎可以解釋，實乃是得自天授。”說話的，乃是郭勝：“奴婢以為，弘農王對於痘瘡的看法，雖然不見於《內經》記載，但是《內經》雖然託名黃帝，卻不過是凡人編纂的醫書罷了，安能與天授之言相比？上天見惡疾橫行人間，不忍世人受苦，所以才假借弘農王之手，來救濟世人。陛下，天意不可違啊。”
“哼，弘農王自己都不敢說能治好痘瘡，你可倒好，張嘴就說是什麼天意，難道你還想欺君罔上不成？”蹇碩駁斥道。
“弘農王不過是怕陛下擔心，所以才派侯黃門火速趕來報個平安罷了，倉促之間，豈能盡言？對於如何救治痘瘡，弘農王或許真有辦法，只是還沒說出來罷了。”郭勝心裡沒底，但是嘴上卻是不肯認輸服軟的。
看到郭勝與蹇碩爭執不已，劉宏也是無可奈何，最後只能說：“罷了，那就讓弘農王與萬年公主，暫時在芳林園居住半月，候振，你回去稟報，就說往迎春殿送食物這一條，我批准了，讓萬年公主不要擔心。”
候振應諾告退，出了章德殿後，他又趕往長秋宮，向何皇后稟報。
顯然何皇后對自己這個兒子的非凡來歷，要由信心得多，她聽了候振的轉述後，微微點頭，道：“我兒既然這般說，肯定有他的道理。既然如此，那我就依從我兒所言，讓他在芳林園靜養半個月，再搬倒西宮來住。侯黃門，回去之後，你們可要小心侍奉弘農王才是。”
候振趕忙保證，一定會在這段時間裡，將劉照照顧得妥妥帖帖的。
方才郭勝只是一時嘴硬，說劉照有治癒痘瘡之法，但是在場之人，誰都沒有想到，在此刻，劉照還真是在思考對付天花的方法。
當然，對天花患者的治療，即使在現代，也是個難題。後世人類之所以能制服天花病毒，完全是靠免疫學，依靠疫苗來使人們免於患上天花。
依靠疫苗來防治天花，據說唐代就出現了，然而，真正推廣開來，卻是在明代。並且，中國防治天花的疫苗，來自人體，也就是人們常說的“人痘法”。
疫苗的基本原理，就是用微量的病毒，刺激人體產生抗體，從而對病毒免疫。人痘法所採用的“微量病毒”，就是來自人類患者的膿瘡或者膿瘡收縮後形成的痂皮。
只是，由於這種疫苗，是讓人們直接感染上天花病毒，所以依然有一定的危險性。因此，後來在世界範圍內推廣開來的，是由英國人愛德華-詹納發明的牛痘法。
牛痘，也是一種病毒，它是天花病毒的近親，與天花病毒的結構極為相似，但是對人體的危害，卻遠小於天花病毒，這也是牛痘法為什麼比人痘法更安全的原因。
按理說，站在巨人肩膀上的劉照，應該直接採用牛痘法，來使自己免於天花病毒的威脅，但是問題在於，身為文科僧，劉照沒有見過患有牛痘的牛，是什麼樣子的！
也許有人要說，廢話，你去找頭身上有膿瘡的牛不就行了？問題是，哪有那麼簡單，患有牛痘的牛，的確身上有膿瘡，但是身上有膿瘡的牛，卻未必就患有牛痘啊！
劉照自己不認識牛痘，即便想派人去各地“按圖索驥”，他也沒有“圖”可以提供呀！
相反，人痘法對於劉照來說，可行性反倒更高——患有天花的病人，眼前就有一位，用不著去到處找。
但是，人痘法相對比較高的風險，也不容劉照不多加考慮。
從統計數字來看，人痘法的風險，也不是特別高，清代的名醫張琰，在他的著作《種痘新書》中記載說：“經餘種者不下七、八千人，屈指記之，所莫救者，不過二、三十耳。”兩個數字各取最大值，粗略的一算，風險僅僅只有千分之三點七五，已經算是夠低的了，如果後世的哪個網遊，敢把裝備的掉率定得這麼低，那簡直是要玩家痛不欲生，紛紛罵娘的節奏。
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可是，這只是從整體的統計數字上來說的，對於那二三十名因為種痘而喪生的人來說，風險卻是百分之百的，而對於即將面對種痘的人來說，似乎也只有兩種可能——成功或者失敗，雖然失敗的機率很小，但是誰也不敢保證，自己不是那個千分之三點七五的倒黴鬼。
劉照深深的吸了口氣，把這種“機率謬論”的想法從腦海中排斥了出去。是啊，運氣是一種誰也沒法掌控的隨機因素，既然沒法掌控，那索性就別去考慮了！
如果不種痘的話，那麼終劉照一生，他就要時時刻刻面對天花病毒的威脅，一旦患上，基本就是死路一條，說起來，患上天花後自愈的機率，恐怕比種痘後死亡的機率，還要小上許多呢！
既然確定了要種人痘，劉照就開始絞盡腦汁，儘量回憶相關的內容。
可惜，身為文科僧的劉照，能回憶起來的內容，實在有限，大部分還是來自論壇上的架空討論，而這些架空討論，大部分人的資料，都是百度來的。
劉照只知道結論——中國傳統醫學裡，人痘法最安全、最成熟的療法，叫做“水苗法”。它使用天花患者的痘痂做為“痘苗”，將痘痂碾成粉末後，加水稀釋，然後用棉花浸潤液體，塞入鼻孔內，藉此讓人體感染上微量的天花病毒，並由此產生抗體。
而且，經過長時間的實踐總結，人們發現，天花病毒在人與人之間，傳播的次數越多，致命性就會變得越低。因此，人們便將接種了痘苗的人，身體上生出的痘瘡所結的痘痂，作為下一次種痘時的痘苗，如此反覆，痘苗的“毒性”，便會越來越低。這個原理，跟現代製作疫苗的時候，所採用的“定向減毒選育”、“淘汰菌株毒性”、“單獨儲存抗原”的原理，是完全一致的。
也就是說，眼下劉照只需從蘇美人身上獲得痘痂，然後在其他人身上先行接種，等經歷了十餘次乃至更多次的“去毒”之後，就可以得到“熟苗”，供自己安全使用了。
這種行為有些自私，但是劉照畢竟不是嘗百草的神農，實在沒有那麼高的情操。當然，適當的道德底線還是要保持的，劉照已經想好了，最初用來試驗痘苗的人，就從洛陽獄中的死囚裡面挑選。
那麼，應該由誰來具體操作此事呢？
宮裡的侍醫很多，醫術也還算高明，由他們來負責痘苗的具體操作，足以勝任。只是，種痘法可是一樁曠古絕今的大發明、大功德，它所產生的巨大的社會影響，卻不容劉照不細細考慮，加以妥善的運用。
自然，身為種痘法的發明者，劉照的聲望肯定會得到巨大的提升，民間對於他“太一下凡”的身份，也會更加篤信。
但是，僅限與此了嗎？劉照覺得，僅就個人聲望而言，自己如今的名頭，已經夠響亮的了，完全沒必要拔得那麼高。
名望這種東西，夠用就可以了，所謂名者，公器也，不可多取，何況劉照眼下畢竟還是臣子的身份，取名太多，只會招來更多的嫉恨和猜疑。
那麼，劉照應該藉此來提升誰的聲望呢？很快，劉照就得出了結論——史道人，或者準確點說，就是由劉照構想，史道人具體負責建立的“新道教”，亦即“正一道教”（這個正一道只是用了歷史名稱，和歷史上的正一道關系不大）
如今，太平道遍佈天下，利用最近幾年天下大疫頻發的情勢，四處廣施符水，蠱惑百姓，勢力越來越大。
如果劉照想要憑藉“正一道”來與太平道相抗衡的話，就得有一樁大功德，吸引天下百姓來信奉正一道。
而種痘法，就是一樁可以震驚天下的大功德，雖然不知道太平道的符水到底是什麼原理，但是劉照相信，種痘法可以用它實打實的功效，來向世人證明自己。
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