小皇帝已經哭了，這架按理就不能再吵下去了，不過西太后和肅順都在氣頭上，全都顧不得了。西太后為人爭強好勝，而且她是主子，怎麼肯受臣下的欺負。肅順則是出了名的倔驢，以往可是沒少頂撞咸豐，這次道理在他這邊，他更是不肯退讓。
“你說什麼？”肅順直接說西太后多餘了，西太后氣的站了起來。
“顧命大臣受大行皇帝遺命，輔弼幼主，請太后看摺子原是多餘的事！”肅順氣往上撞，把狠話又重複了一遍。
“輔弼幼主，說的到是挺好聽！你們看看皇帝，六歲的孩子離不了額涅（滿語媽媽），不是我們替他做主，誰替他做主！”西太后開始走動了起來，想平復自己的心境。
“你們聽清楚了，現在我傳皇帝的旨意，你們把這摺子拿回去，照我昨天交代的話重新擬旨來看！”西太后走了幾步，卻是越來越憤怒，直接把焦佑贏擬好的上諭，摔在了肅順等人的面前。
“國事與家事不同，請太后收回成命！”杜翰語氣平和的硬頂了一句。
“哼！收回成命，太后說的話不算，皇帝又太小，豈不是你們怎麼說怎麼是了！那又何必來問我們！你們直接矯詔就是了！”西太后已經到了極限。
“我們身受大行皇帝遺命，執行的是大行皇帝的遺詔！”西太后屢次要求執行董元醇的建議，想打破咸豐制定的政治格局，肅順已經忍無可忍。他一邊悲憤的說著，一邊從地上站了起來。
“請太后顧全聖母的體統！”杜翰緊跟著也站了起來。
這兩個靈魂人物一起來，端華、載垣、匡源等人一個接一個的都站了起來。最後額駙景壽見別人都起來了，也畏畏縮縮的站了起來，不過他往後躲了躲，想讓端華等人擋住他。
大清的官服以黑色為主色調，要是去了紅纓看著還可有點滲人的，殭屍電影裡總用清朝官服就是這個原因。八大臣這氣勢洶洶的一起來，便如同八個殭屍一樣，說不出的怕人，連殿外的陽光都被他們給擋住了。別說老實的東太後，就是一直張牙舞爪的西太后，也嚇得不輕。
“啊……嗚嗚嗚……”小皇帝剛剛還是只是嚇哭了，這次是徹底開始嚎了，而且一個勁的往東太後的懷裡鑽。而且鑽著鑽著，一股暖流就順著小皇帝的褲管直衝而下，連東太後的衣服都給侵溼了。尿液從榻上流了下來，滴滴答答的落在腳榻上。
肅順看著已經被嚇尿了的小皇帝，不由得想起了那個知他、信他、用他的咸豐，想起了那個待人溫和的風流天子。肅順猶豫了一下，終究是長嘆了一聲，又跪倒在地。其他人見肅順都跪了，也都跟著又跪了下來。
“下去，都下去！不像話，你們太不像話了！”西太后已經被嚇得呆若木雞，她有惹禍的本事，但是若真大禍臨頭她就懵了。好在一直抱著小皇帝的東太後，還穩住了架勢，出言喝退了八大臣，算是給這場衝突喊了個暫停。
肅順無奈的看了小皇帝幾眼，又恭敬的對著東太後和小皇帝磕了頭，才率著八大臣退了出去。八大臣去後，東太後抱著小皇帝失聲痛哭了起來，她剛剛也嚇壞了。西太后緩了好一會，才恢復了過來，看著緊緊抱在一起痛哭的東太後和小皇帝，她已經快把牙都咬碎了。
下午東太後在安撫小皇帝，而西太后卻沒管自己的親生兒子，而是急急忙忙的回宮召見了剛從北京回來的安德海。今天的事對於西太后來說，簡直就是奇恥大辱，她一定要報仇。上次奕欣來承德的事，兩宮太後還留下了一個秘密沒有告訴果興阿，奕欣除了說了一些奇怪的話，還留下了一本奇怪的佛經。冰雪聰明的西太后，當時為了安撫恭親王，也是為了多給自己準備一條路，就留下了這本佛經，而且還問了這本佛經的用法。今天她已經恨極了，八大臣觸及了她的底線，她決定動用這本佛經。親自動手做了一次剪紙之後，安德海便帶著這份太后親手做到工藝品，再次飛奔回了北京。
西太后咬牙切齒的時候，果興阿也不清閒，固安和承德兩地的新兵最近都可以走出新兵營了，這本來是好事，但是果興阿的心情一點也不好。承德這邊有長喜的腦袋壓著，無論是剪辮子，還是分連隊都沒出什麼亂子，但是固安那邊卻差點鬧出兵變來。八大臣因為董元醇和兩宮太後對剛的時候，果興阿接到了畢雲濤從承德發來的公文，申請對於三營新兵給個特別照顧，不要剪他們的辮子。這沒頭沒腦的申請，搞得果興阿一頭霧水，幸好雜務科的情報也到了，說明了固安的實際情況。
畢雲濤這三個營的新兵，主要是從山東等地來的難民，以及固安和周邊各縣的民間招募的。不過這次的人和以往的饑民有些區別，他們雖然也是為了躲避戰亂逃離家園的人，但是出門的時候金銀細軟還都帶著，並沒有混到吃不上飯的程度。新兵營訓練的時候，這些出身莊戶的老實人，還沒什麼風浪，比果興阿這邊的旗人強多了。別說鬧事，連逃兵都非常少。可是一出新兵營，到了按規定要剪辮子的時候，這幫人就不幹了，說什麼都不肯剪。畢雲濤自己剪辮子的時候也有點牴觸，所以並沒太當回事，以為用軍法嚇唬一下就好了。哪成想這些新兵的態度非常的堅決，不僅沒被畢雲濤嚇唬住，而且直接武力對抗。如果不是洗腦教育效果良好，各連指導員又都壓得住場面，差點就鬧出兵變來。雖然沒真的打起來，但是畢雲濤也沒剪了新兵的辮子。
雜務科辦事向來仔細，他們還特意去採訪了這些不願意剪辮子的新兵，不過得到的回答五花八門什麼樣的都有。
“這辮子怎麼可以剪！我們可以正經的規矩人，要是剪了辮子，這是算和尚，還是算老道啊！不僧不道的，多難看啊！”
“大老爺們哪有不留辮子的，這沒了辮子，以後怎麼找媳婦啊！”
“身體髮膚授之父母，不可毀傷！我們當兵吃糧，可也不能為了吃糧，就不孝吧！讓我們衝鋒陷陣，我們沒說的，可是這辮子不能剪！剪了辮子，我們將來怎麼去見祖宗啊！”
“沒了辮子今後怎麼做人呀！”
“俺得回家問問俺娘……”
…………
果興阿看著各種莫名其妙的理由，實在有些哭笑不得。這辮子在現代，可被認為是滿洲韃虜野蠻的象徵，是對華夏服飾衣冠的摧殘。清初多爾袞採納漢官孫之獬的意見，強行推行剃髮令的時候，可是引起了幾乎動搖國本的大動亂，差點讓大清提前二百五十年亡國。閆應元在江陰因反對剃髮令，率領十萬義民，力敵清軍二十四萬、兩百餘門重炮。困守孤城八十一日，使清軍連折三王十八將。最後江陰城破，義民無一降者，清貝勒博洛和明降將劉良佐縱兵屠城，江陰存者僅五十三人。
閆應元在江陰城門上題寫的；“八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物。十萬人同心死義，留大明三百裡江山。”，百年之後讀來依舊讓人心神激盪。可是才過了區區二百年，居然已經是剪旗人的辮子容易，剪漢人的辮子難了。
“澤遠先生，我可以剪了您的辮子嗎？”實在想不通的果興阿，忽然發現自己身邊的前反賊皮潤民，也依舊留著辮子，不由得好奇的問道。
“軍門讓學生蓄髮則可，剃頭可不行！”皮潤民被果興阿這突然一問，弄得有些尷尬。
“為什麼呀！這辮子應該是漢人的奇恥大辱啊！為什麼不願意剪掉呢！”果興阿摸著自己的莫辛甘頭開始困惑了。
“學生到是能為軍門解惑，只是這內情中有些不恭敬的言詞，還請軍門不要見怪！”皮潤民到是真的很理解這些漢人新兵的心思。
“你我之間還有什麼顧忌的！”果興阿很不在意的搖了搖手。
“學生得罪了！旗人畢竟原是胡人，於這身體髮膚一項並不在意，紋面去發在旗人風俗中是尋常事。這剪辮子不過是剃頭的時候，多剃一些的事，哪有什麼大不了的，何況軍門還有一個戰死英靈隨辮子回鄉的說法。”皮潤民當著和尚罵禿驢，直呼果興阿為胡人，換了其他旗人肯定要跳腳的，不過果興阿一點反應也沒有。後面說道英靈回鄉的時候，皮潤民臉上有了詭異的笑容，他一聽說這個說法的時候，就覺得果興阿鬼扯。
“呵呵！只不過是帶回些死者的遺骸回去安慰家人罷了。砍下些肢體回去，即血腥又不好攜帶，當然是頭髮指甲一類的東西好拿！稍小辮，不過是一種自我安慰的說法罷了！”果興阿也知道皮潤民在笑什麼。
“軍門見教的是！胡人原本就不在乎在肢體髮膚，自然要留就留，說剪就剪，方便自在就好！漢人可是不同，身體髮膚授之父母啊！古時這剃頭紋身可是重刑，僅次於砍頭的。軍門若是讓新兵去辮蓄髮，他們會認為是軍門讓他們復祖宗衣冠，只剪辮子可就壞了。大清剃髮，好歹還給留了點辮子，軍門您比多爾袞還狠，寸發不留啊！哈哈哈…”皮潤民知道果興阿剃髮是學習西方的髮型，雖然有輕便衛生等好處，不過在皮潤民眼裡西方可是比滿清更蠻的蠻夷。
“原來那些新兵可沒這麼多事！”果興阿就是看不慣這大辮子。
“原本都是快餓死的饑民，拿辮子換活命，當然就忍了，這次都良家子弟，自然不同！”皮潤民依舊是搖頭微笑。
“哪就許他們先不剪辮子！”果興阿有點不死心。
“軍門，您的意思學生知道，不過這是個潛移默化的事情，急不得的！您就算調兵去鎮壓，強剪了他們的辮子，觀念沒過來，還不是都一樣！”皮潤民一語中的，說道了關鍵上。
“對，觀念才是重要的，辮子就是表現而已，無所謂的事情！”果興阿以往也是著了像了，陷在表像裡沒想開。現代社會又有誰會在意這些呢！裸奔的都有！
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“澤遠先生，我的意思您都懂，您看您這個辮子……您的觀念……”果興阿許了固安新兵不剪辮子，然後就追著皮潤民絮叨了起來。