湯若望，德意志克隆人，現年不過三十一歲，萬曆四十八年來到東方。
從濠鏡澳登陸，在大明遊歷將近十年，從兩廣到江南，從江南到北方，又一路來到關外的大華。
他初到東方，就被東方的繁華給震驚了，大明果然是富庶之國，精美的瓷器和絲綢，以及生機勃勃的工商業，都讓湯若望感到驚奇和讚歎，怪不得西洋各國都要來東方做貿易，實在是東方的物品太過於精美了。
當然，他在大明境內也見到了許多不好的方面，比如普通百姓的艱辛，比如水旱災害的頻繁。
大明的底層百姓有時候連溫飽都無法做到，每逢大災賣兒賣女看的他也是萬分的悲痛。
一邊傳播教義，一邊與百姓、商賈，甚至是豪族交流，湯若望感覺東方充滿了矛盾。
在江南的時候，他聽說了北方還有個巨大的國家叫做大華。
但大明貌似不清楚大華，跟佔據南洋的華夏帝國是不是一個。
讓他也有點分不清，所謂的大華是不是那個華夏帝國了。
好在他到金陵的時候，與華夏商號的人接觸，才瞭解華夏帝國的大致情況。
華夏帝國就是大明百姓口中的大華，也是當今世界最強大的國家之一，可與大明比肩。
當然這是大明的百姓認為的，不過從南洋一路而來的湯若望，自然知道大華的實力有多麼強大。
畢竟能夠控制整個南洋，這是大明所做不到的，就實力來說大明其實難與大華相比肩。
在與華夏商號接觸的過程中，湯若望得到一幅大華的疆域圖，也是當前的坤輿萬國圖。
當他看到大華的版圖，以及西洋諸國的位置時，震驚的幾乎三天沒睡著覺。
橫跨萬里，從大明百姓口中的關外，向東直達新大陸的東岸，隔著西大洋與西洋諸國隔海相望。
西部則是綿延萬里，直達西洋東北的黑海沿岸，甚至將沙厄等國收為藩屬國，只隔波立聯盟王國，就與德意志接壤了。
南部則是佔據整個南洋，甚至還將他們西方地圖中所沒有的幾塊大陸給標註在裡面，同樣是大華的疆域範圍，那裡的名字叫做奧州府，實在不清楚為什麼要取這麼個名字。
粗略一看，大華佔據的疆域幾乎是半個世界，這就讓湯若望有些震驚了。
怎麼這個世界上還有如此強大的國家？他本以為西班牙和葡萄牙已經足夠強大了。
這麼說來，在東方有個華夏帝國，早已超越了他們西方，成為了當今的世界霸主。
湯若望從華夏商號中，也見到了不少新鮮的東西，比如說自鳴鐘和自走鍾，比起他瞭解的鐘錶，更加的精緻美觀。
用這麼多年的積蓄買下一臺，親手將其拆開之後，湯若望徹底震驚了，對方是怎麼做到讓鐘錶自走的？
從裡面他只摳出幾塊手指大小的東西，拿著這幾個東西到華夏商號諮詢，人家毫不避諱的告訴他這叫電池。
電池的作用很簡單，就是用裡面儲存的能量，來推動鐘錶之中的機械執行，簡直就是匪夷所思、巧奪天工。
那些日化用品，本身湯若望是瞧不上的，畢竟對他來說，東方的皂角也可以洗頭洗澡。
只是用過一次之後，湯若望就發現，自己已經離不開這叫做香皂的東西了。
除了香皂之外，還有洗髮水、沐浴露、香水等東西，這要是帶到西洋，絕對會大發其財。
只是他不清楚，西洋早已被這些商品所攻陷，比這些更加流行的是絲襪和高跟鞋以及宮廷禮服。
湯若望那時候就已經對大華上心了，希望有朝一日可以去親眼看看這個龐大的帝國是什麼樣的。
他為此拜訪了許多在大明境內的西洋傳教士，在大明最出名的傳教士就是利瑪竇，可惜利瑪竇已經死了十多年了。
這位來自亞平寧半島的前輩，在東方的神秘帝國呆了十幾年，最後還破例被明國葬在了當時的首都的北平城。
在他濠鏡澳登陸的那一年，大明為了躲避大華的強勢，將都城遷到了金陵，在這裡繼續統治這個東方帝國。
在拜訪西洋傳教士的時候，他得知了大華做的許多事情，比如說在南洋搶佔西葡尼三國的殖民地。
奴役當地的西洋人，將其作為奴隸看待之類的，還悍然的對南洋的西洋人港口發動襲擊。
在傳教士的口中，大華被描述成惡魔一樣，很多前輩都告訴他，這輩子都不要去大華。
在金陵的第二年，濠鏡澳被大華攻破，大量的葡萄牙人經過兩廣逃到了江南。
湯若望打聽之後，更是對大華的“兇殘”加深了印象，西洋人在東方被逼的幾無立錐之地。
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惡魔大華的名號不脛而走，讓他對大華也有了三分恐懼，不知道那個國家將會是如何的場景。
他從金陵渡江，經過淮南到達中原，中原比起繁華的江南來，幾乎要差的太多了。
當地的百姓幾乎穿的都是衣衫襤褸，在土地上辛勤的忙碌著，臉上絲毫見不到笑容。
中原多災害，無論是發生什麼災害，中原都很難獨善其身。
湯若望抓起一把黃土揉開，發現土中的營養物質太少了。
想到東方起源於這裡，耕種幾乎持續了四千多年，肥沃也早已變得貧瘠。
如果沒辦法改變這種土地狀況，恐怕中原的百姓還是很難吃得飽。
從河/南他又到了陝/西，在潼關登記了身份，換了在大華通行的身份牌。
到了陝/西之後，湯若望小心翼翼，生怕被大華當做奸細給抓了剝皮。
誰知道他在那邊呆了好幾天，所謂的大華惡魔根本就沒在意他這個歪果仁。
百姓的精神狀態，比起中原地區，那真是天上地下的區別。
可是為什麼這邊的百姓會如此的喜悅呢？
湯若望坐在田間地頭，與這些百姓聊天詢問。
才得知大華在“代管”陝西後，在這邊實施了許多惠民政策。
第一件政策就是全民基礎保障，也就是在食物方面給予基本保障。
吃不起飯，或者是赤貧家庭，都會由國家提供基礎的米糧，保障基本生存需要。
之後就是重新分配田地，許多的大戶逃走，甚至秦王一系的土地被收回，讓關中土地充足。
再加上連年遷徙，很多百姓都離開陝西到關外，或者經過潼關到中原等地，也留下了許多的土地。
這些土地重新分配，大華朝廷免費提供良種給到百姓，甚至還給他們批下無息貸款，用於購買化肥和農具。
在播種和收穫的季節，國家也會派出播種機和收割機到各縣，幫助百姓進行播種和收割，連租金都不需要。
那種機械真是厲害啊，幾十畝田，若是用人工起碼要十天，但是機器過去半個時辰全都搞定。
而且是直接出來脫粒的，他們只需要簡單的晾曬一下，就可以直接的送到磨坊去磨面。
最最主要的是，大華的農業稅極為的低，老百姓從古到今都沒見過如此輕的稅負。
百中抽一，若一畝地打一百斤糧食，只需要拿出十斤交給朝廷就行了。
再說人家朝廷提供的良種和他們用的化肥，都讓畝產到了七百斤了。
這也就是七十斤，對比原來百中抽二十的比例，簡直是幸福的要死。
如果說這就算好了？那肯定不是的，大華還有低保戶政策，每個村會根據家庭情況評定出一批低保戶，大多數都是殘疾家庭、孩子多的家庭、勞動力不足家庭、孤寡家庭等，不光減免所有的賦稅，還會每月給一定的補助。
老百姓哪見過這樣好的朝廷？簡直就是專門為老百姓做好事的，他們為什麼不能幸福感滿滿、快樂滿滿呢？
湯若望還打聽到，大華還有很多其他的政策，比如說針對受災地區的以工代賑，在基礎保障的情況下，可以出工參與到國家工程建設中，換取更多的糧食和酬勞，讓日子過的更好一些。
其他方面還有大量的工坊，這些工坊有朝廷經營的，也有地方和商人經營的，都可以招收百姓進工坊做工，會付給相應的酬勞，讓老百姓在農閒時期也能掙到錢。
這樣的惠民舉措實在是太棒了，湯若望都有點眼饞，若他是百姓也願意在大華生活。
此後他又到陝北高原，從陝北或黃河到三晉，不過差別立馬就顯現出來了。