盤山寺，這座盤踞了整座山峰的佛寺**有大大小小包過浮雕上共計一千，雖說此寺比不得那山西境內的千佛寺卻別有風味。相比於他所在的那個年代此時因還不會如何寒冷，而此時的江東卻以大雪封山。那夜之後葉長生便不再隱藏行蹤開始帶著兩個小家夥四處遊玩順便打聽一番華雲飛二人去向，從前夜開始整個南方都開始飄起了雪花。若是盛世這場大雪會讓文人雅士賦詩一首，說不定其中會有一首能夠流傳千古。而此時的大雪無疑是對江東百姓的摧殘，可能在那個無憂的年代葉長生感覺不到何為疾苦。現在葉長生已經有了想為人做些什麼的萌芽，之因這姜山鎮如此富有可是依舊有那苦寒之人，可以想象那天下這個冬季將會死去多少人。可能年關之前百姓還能去山中尋的野菜充飢，而此時千里冰河又有幾人能尋得一尾活魚，莫說那活魚就怕那魚餌也難拿出。
可能在此之前葉長生一直以為天下有那兩季稻有那畝產糧不過兩三百斤，這還屬於那良田產出。最讓他心裡感到不好受的莫過於，這片大地上端午之前難以播種只有少數才能做到春耕秋收的，這年關怕是有很多人會熬不過去。葉長生知曉這山中有座寺廟便想來看看，他想看看這些人是不是如他知道的那些人一般，他想真正的看到這個世界。
距離那年三十還有半個月，而豐都卻顯得越發熱鬧，在姜山鎮中此時以是呈現人海的趨勢，除了那些權勢家族外還有來此一搏之人。而這盤山必是這些人除了那賭當外必不可少遊覽之處，而葉長生便被這半山腰處的長龍所堵前進不得。說起來葉長生到那寺中哪怕看了也做不得什麼，可是內心還是想去看看。與之同行的還有那李敖血，只不過這傢伙最近似乎纏上了葉長生，以他的說法就是“我看鴻徵骨骼驚奇是快練槍的材料，不過我這人大氣便不用那般拜師了。”而葉長生豈會不知鴻徵底細，說說練武的好材料也沒錯，可是習武非得練槍麼！所以葉長生便覺得這傢伙純粹是為了混飯吃，至於他那匹棗紅色的駿馬就夠讓他頭疼的了。他的那匹棗紅馬看不出是什麼名馬，可是這馬靈性十足只是這食量卻大的驚人。按李敖血所說當初為了抓到這馬足足花了三年，馴服之後才知並非那汗血馬但是卻也不差，雖說不是那速度極快的馬可是耐力卻著實驚人。這李敖血從北到南狂奔不住，而此馬不僅沒有那虛脫之意反而氣力十足，只是這每日口糧確實驚人。李敖血當初馴服此馬時囊中還有百餘兩，可是有了此馬後卻只剩叮噹之聲了，此馬好不挑食無論是饅頭還是肉食來者不拒也不怕吃壞肚子。曾幾何時葉長生也有一匹好馬，只是小黑最終還是走丟了至今未尋回，不過小黑挺挑食的對於藥材情有獨鍾…
二人商量了一陣決定走這樹林，大雪將這山染的一片雪白，尋常人若是走這山一不小心便會落入深坑之中，這也是為什麼長龍以至半山腰卻無人走的緣故。葉長生為兩個小家夥購置兩件毛皮大衣，這大衣是他像獵戶購買了兔皮在由城中巧匠所製作，雖說帶點氣味可是勝在便宜實惠。那城中一件毛皮大衣價格就要幾十兩，若還要量身定做則需白兩，縱使葉長生手中有些錢財也不敢如此花，畢竟不是每天都有劫匪可以讓他搶劫的。而鴻徵吃了幾天的飽飯整個人看起來就極為帥氣，在加上這身兔毛大衣不難看出日後會是一個俊俏公子。至於葉長生自己則是狼皮狼毛質地堅硬不適合做大衣，可是有經驗的獵人都會有這麼一件只因狼皮保暖性能極好。至於李敖血那貨渾身的金甲在此時誰都不願去碰他，若是誰手中有水觸碰之後便會被沾上可見其寒，葉長生曾問過為何不穿些厚實的衣裳，而李敖血則告訴他天策一門唯有這寒冬最為舒適…
此山不高而其中走獸不少，大雪之中光那走兔便有十餘隻。而葉長生四人也是往後山方向，因這山門前他們突兀的出現太過惹眼。這後山之後乃是群山之所，而獵人一般不會再此處打獵只因這盤山寺在此多少有些敬畏，畢竟這些苦哈哈除了柴米油鹽就是這鬼神之事。曾有傳聞那少林有羅漢現身，那大雄寶殿上有那羅漢現象也不知真假。若是說神蹟就數他當年在龍虎山時見到的那道言度長生，那龍虎山下無數人跟隨山上一起唸誦的場景太過於震撼。
“長生兄，你看那人在做什麼？”葉長生順著李敖血手指指向之處看去，只見那學中有一老僧枯坐於地，其光頭之上以有積雪。此雪不散才是他二人覺得詭異之處，因人多少有點體溫而雪在其頭頂因是存不下的，就像昨日大雪之時他二人頭頂飄雪皆化為水未能積累於頭頂。這主要是因為習武之人氣血強大體溫自然不會受這寒冬所干擾，故而那愚夫愚婦見無人盤膝休息所見頭頂清煙綿綿是以為神人下凡。
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老僧生的好一副金剛菩薩像，那不睜眼時二人便覺此人威懾力十足，在配上他那個光頭還有那偌大的耳垂就是一個活菩薩。二人越發的疑惑，因為向距不過三百步他二人能發現對方而對方卻到此時也沒個動靜莫非死了？長生示意沒抱孩子的李敖血上前看看，李敖血的輕功著實不賴只是要接住長槍才能看起來飄逸無比霸氣十足，若是沒了長槍這輕功恐怕就和小丑無疑了。
只見李敖血上前還未接近面色便是一沉，葉長生見其木有便知這僧人不是做那苦禪而是真死了，而這莊嚴寶象怕是知曉自己將死就此做化。二人不再研究者僧人而是加速像那山頂而去，因為他們覺得這盤山寺可能出事了。二人的速度不可謂不快，少了那閒庭興步的心態此時兩旁樹木皆是閃現而過。這才走了一會便見一處樹木橫飛之所，此地發生過激戰而那激戰雙方皆未執兵器，這斷掉的樹木並不是整齊劃一的故而推斷出。二人腳步更是加快了三分，雖說事不關己高高掛起，可是他們是江湖人總會沒事找事。就像那夜李敖血聽到打鬥之聲會前去一觀，若是沒這些吃飽了撐著的人江湖又哪來的故事。
後山，倒是佛寺山後定會有個浮屠匯聚之處，這裡的浮屠並非是那九層浮屠塔。此處塔林乃是用於埋葬那些坐化高僧之處，而此時的塔林確是血跡斑斑那地上浮屠之上皆是血跡。“究竟是何人會在此處動手？”李敖血說這話並非沒有原因的，所謂佛門清淨地而此處則是高僧長眠之所，無論是江湖仇殺還是那滅門皆會為此留快清淨地。哪怕有人躲入此處也會被驅逐在殺之，若是有哪位不要臉之人又逢武藝不分上下。那麼無論此人是否活著日後名聲定然不好，若是死了其人會跪於塔林之中予以謝罪。而此處未見屍首之見那血跡，說明行兇之人必然見人就殺絲毫不遵守江湖規矩，何為規矩便是無數人奉行的一道理而已。江湖中若是沒了規矩那麼又有誰願意入江湖，所以就如那賊匪也有規律一般江湖的規矩不容破壞。身為江湖人他們二人絕不會袖手旁觀，無論這行兇之人是否對錯那麼他二人也定會殺他，哪怕他就是那個受了委屈之人也同樣如此，打不了他二人為其辦他沒做完之事。江湖便是如此，人人皆需要遵守規矩而沒個人也是那執法者。
二人順著血跡找了一處後門，那門上正懸掛一僧。其腹部有一道猙獰傷口，其中腸子繞過其頸懸掛於門上死狀極為難看。二人見此臉色皆是一變，因為他二人都一個詞(魔宗)。天下有正必有邪，可是生為江湖中人所謂的邪也不過就是那惡人谷一般同樣在江湖中，別看惡人谷自稱惡人可是其只遵守江湖規矩，其餘的皆是耳旁風故而不為那些自以為正義之人所喜，而那浩氣盟便是所謂的君子於那惡人谷是兩個極端。浩氣盟之所以能長久便是因為所謂的君子風讓無數勢利為其提供資源，而惡人谷則是只給自足的顯得寒酸了些。
而在這之外所謂的魔宗便是一個極端，他們不遵守任何規矩只有自己的規矩。而其所行只事也或許殘忍，其中最有名的莫過於曾經的屍傀。而門上僧人死狀極為殘忍所以二人皆想到了魔宗，只是還不確定若是有深仇大恨之人做出這番行為也是有可能的。門後乃是虛掩著的，看來那行兇之人因是進入了的。葉長生示意李敖血先進去他要將兩個小鬼安排一下，畢竟兩個小孩幫不上忙還是累贅，葉長生尋到一處房內此處因是僧人睡覺處。“鴻徵哥哥出去看看你要照顧好妹妹，你的包裹裡有吃的要是饞了就吃。若是妹妹餓了你就將裡面的肉粥弄熱了給她吃，千萬別給妹妹吃涼的知道了麼？”鴻徵非常懂事的點了點頭，瓔珞在其手中不哭也不鬧還會不時的笑甚至有時牙牙學語時會喊哥哥，雖說稚嫩卻很可愛。
葉長生攀向房頂便見那遠處有人影走動，似乎是一群僧人結陣遇敵。只可惜距離太過遙遠很難看清，而那一出因是廣場，可是究竟是何人如此牛掰敢公然殺向一寺。這盤山寺規模不小而且見其遊客眾多必然香火也不差，只要是寺其中必有武人，若是沒有武僧那麼多多少少便無法讓信徒相信佛法無邊，主要是因為武僧能做常人所不能只事。而以盤山寺的規模其中武僧恐怕不下千人，千人哪怕只有軍卒的實力也能讓其吃不了兜著走。
“長生，是吐蕃！”葉長生聽到李敖血的話眉毛頓時倒豎，原來是那將人當做豬狗對待的吐蕃僧人，難怪行徑如此惡劣。
“走！先去殺個痛快在來說是非！”葉長生重劍出鞘殺死凌然，李敖血從未見過一個人竟會對吐蕃僧人如此殺死十足。這盤踞高原為國的吐蕃可以說是中原人誰也不喜的僧人，只因其行徑太過惡劣，可是討厭歸討厭還不至於說見一個殺一個。而葉長生之所以殺死十足全因為他知道那些吐蕃國人的行徑，尤其這僧人更是該死。而那龍虎山中便有這些吐蕃僧人那殘暴不仁的記錄，其中就有對佛不敬便要挖其雙目。何為不敬，便是那腰彎的不夠深而已。
廣場之上無數人混戰，那正中處有穿著紅袈裟半裸上身的僧人被千人陣困在其中。葉長生重劍敲響了晨鐘，待其聲浪消失後所有人都看向了他時。只見葉長生重劍指向場中喊道
“吐蕃僧人你們這幫狗崽子，老子要打一百個！”