何家家主走後，管家來報，有廣明嚴家的築基修士，登門造訪。
顏越本不想再見客，但能夠回到風雨大陸，便是搭乘嚴家的順風舟來的，此事算是一個人情，便接見了嚴家來客。
明天便是顏越的長老晉升大典，屆時十派聯盟各派都有恭賀者到來。
嚴家使者，已提前一天到來，正是帶顏越返程來的嚴華。
他在管家的帶領下，邊行邊笑道：“嚴道友，半月不見，沒想你竟已臻到築基，真是可喜可賀。”
說著，又掏出一份賀禮，“小小薄禮，不成敬意。”
顏越神識往賀禮中一掃，只見除了一株較為名貴的三階靈草外，還有三件良品靈器。
這三件良品靈器，正是低價賣嚴華的那三件。
顏越望了一眼正笑望著他的嚴華，對身邊丫鬟金名秀道：“上茶。”
金名秀茶具端來，嚴華忙接過茶具，親自為顏越沏了一杯茶。
又再對顏越抱歉一笑後，坐下身來，神識見到金名秀煉氣六層的修為，驚歎道：“沒想到嚴道友身邊的婢女，都有如此修為。”
一般，築基修士身邊的僕人、婢女，都只是一些凡人中容貌較好的少男少女，或者是一些煉氣低階修士。
很少有煉氣六層，甚至已接近煉氣七層的修士，特別還是容貌較好的少女，給築基修士當小婢的。
事實上，修為較高的年輕女修確實少，金名秀是除了王謝風、江語嫻之外，雲陽宗內修為最高的女弟子。
見嚴華打量著她，低著頭道：“能夠伺候公子，是小婢幾輩子修來的福分。”
金名秀那時錯把顏越當成蕭添柴，發現顏越只是一個下下品資質的廢物後，只覺高貴的她，居然一直在被這樣一個低賤之人戲耍。
之後每次見到顏越，便冷嘲熱諷，破口辱罵。
顏越達到築基，又被發現比蕭添柴更為出眾的“水靈之體”後，對顏越剩下的情緒，就只有無限的悔意。
要是她那時一直和顏越做朋友的話，怕是她現在已在顏越的恩惠下，也跟著至少達到煉氣九層了吧。
只是，她當時有眼無珠，親自斷送了擦肩而過的大好前程。
得到顏越不計前嫌收留後，除了滿腔的悔意外，還有著一絲慶幸。
“我一直跟著公子，盡心服侍，只要公子隨便指點一下，便是我莫大的造化，若是能夠得到公子另眼相看，那……”
想到此處，金名秀有些不敢再往下深想了，面上飛起一片紅暈，偷偷打量了顏越一眼。
顏越沒正眼看她，望著嚴華道：“不知道友造訪所謂何事？”
嚴華連連搖頭，“只為恭賀而來。”
與顏越閒談一陣後，突然隨意道：“不知嚴道友是我們嚴家哪一分支？”
“你們嚴家？”顏越皺眉。
嚴華笑道：“我們廣明嚴家，百年前有一分支移居天南……”
說到此處，卻不往下說了。
何家家主給顏越改姓之事，已讓顏越非常惱火，看嚴華的意思，是想要把自己歸入他們嚴家了？
臉色立時不好看，沉聲道：“我之顏姓，乃是顏色的顏，而非你們嚴肅的嚴。”
嚴華聽言，不禁一怔，疑惑道：“顏色的顏？還有這個姓？”
“如何沒有……”顏越說話間微微一頓。
似乎，在他印象中，認識的人甚至看過的典籍資料裡，除了他與父親顏紹遠之外，確實沒有顏色的“顏”這個姓。
嚴華又道：“我只知我們嚴姓，是天下第一大姓，而顏姓，卻從未聽聞。”
嚴華只知顏越的姓讀“嚴”音，直以為顏越姓嚴，而非姓顏。
此來的目的，確實想看看，顏越是否為他們當年，那脈移居天南的族人的後裔。
見顏越沉思狀，知道顏越所說，姓顏之事，可能為真。
又再問道：“顏道兄可有家中族譜？”
顏越道：“我父親可能有，但我沒有。”
“顏姓？莫非是那脈族人自行改的姓？”嚴華暗自沉吟起來。
顏越對母家祖上沒什麼感覺，對自家祖上卻有感情，想著父親曾與他說過，他們家並非大樹村人氏，而是顏越的祖父遷移至大樹村的。
如此說來，或許真與廣明嚴家沾親帶故，也說不準。
便問起了那脈百年前移居天南的嚴家族人之事。
嚴華一開始似有些不願提及，但後來為了考證顏越身份，便說起了那脈移居的族人的往事。
原來，那脈族人，乃是他們嚴家的嫡系族人，只是當家者在與嚴家上代家主，爭奪家主時，因為某些原因，移居天南，之後杳無音信。
嚴華雖說得隱晦，但顏越卻聽出了其中詳情。
想來那脈族人的當家者，因為爭奪家主失敗，故而遠避天南。
而之後杳無音信，很可能是遭到追殺，盡皆滅絕，也有一種可能，即是更名改姓，改成一個與“嚴”同音的姓氏。
若他們盡皆滅絕的話，和顏越一點關係也沒有。
若真是更名改姓的話，那與顏越家稀少到幾乎不可見的“顏”姓，以及祖父遷移大
樹村之事結合，顏越還真有可能是嚴家那脈族人的後裔。
想到自己的祖上，有可能是這脈被追殺亡命天涯的嚴家族人，沉聲道：“事隔多年，嚴道友再來尋找那脈族人的後裔，不知所為何事？”
事實正如顏越所料，嚴家那脈族人確實是在因為逃避追殺，而遠遁天南的。
廣明嚴家聽說雲陽宗新晉的長老，叫作“嚴越”，便差嚴華前來，打聽打聽顏越是否為那脈族人的後裔。
若顏越不是那脈族人的後裔，他姓“嚴”，也與他們同宗同族，可搞好關系，甚至吸納到嚴家。
若顏越真是那脈族人的後裔，則看顏越對嚴家的態度了。
嚴華並未料到顏越姓顏，而非姓嚴。
以致說及那脈族人之事，讓顏越分析出了前因後果。
他笑道：“世上並無顏姓，顏道友之姓定是嚴姓更改而來，即使非我族那脈族人後裔，定也與我們嚴家同宗同族。”
顏越道：“那又如何？”
同宗同族的人，多了去了，親兄弟間也有骨肉相殘之事發生，沾點極遠的血脈關係，就想藉此交好顏越，還要看看他們是否有這個資格。
嚴華聽說過顏越疑似水靈之體，以及暴打蒼羽道人，知道顏越不是好惹的主，搖頭而笑道：“也沒什麼，就是我們廣明即將會再建立一個大型修真門派，到時我們嚴家與他們定有諸多爭端，顏道友若是可以相助一臂之力的話……”
顏越聽言，已知他來意，他是來拉關系，找幫手的。
顏越知道，十派聯盟中，有六派分別兩派佔一地，實力前四的青元宗、靈嶽宗、獨尊宮、以及廣明嚴家，均都獨佔一地。
而嚴家所在的廣明，即將出現一個與他們同等規模的大型修真門派。
顏越道：“‘大型修真門派’只有結丹強者才可以建立，這是你們老祖與那個結丹修士之間的事情，他若鬥不過那人，大可以找十派聯盟另外十個結丹相助，在下一個剛晉築基的人，哪幫得上貴派什麼忙。”
嚴華聽言一楞，隨後笑道：“顏道友剛晉築基，可能還不懂得此中一些事情，那名新晉的結丹前輩，在廣明建立宗門，乃是上面的意思，我們家老祖無法出手干預，爭奪地界，需要由我們這些下面的人來做。”
顏越確實不懂得修真宗門的建立規則，疑惑道：“為何那名新晉的結丹前輩，要在你們廣明建立宗門，你們家老祖又為何無法出手干預？”
關於此事，也不是什麼不可告人的秘密，嚴華道：“這關係到修士的香火。”
“修士的香火？”顏越疑惑。
嚴華道：“香火由民眾信仰而來，那名新晉的結丹前輩，便是要在我們廣明建立宗門，吸納民眾香火，廣明西部一半地界都將是他的屬地，但他的屬地乃是由上面分配的，老祖阻止不得，需要由我們這些下面人爭奪邊界的子民，以及邊界具體劃分，若請他派同道助拳，則針對之意太過明顯，所以……”
說完之後，又再邀請顏越，到時以“出身嚴家”的名義，相助他們一臂之力。
顏越沒答應，也沒直接拒絕，給了個模稜兩可的答覆。
嚴華看出顏越不想參與之意，便不再多作邀請。
將嚴華送走後，顏越前去尋找陣基道人，尋問關於修士香火之事。
陣基道人這些年倍受同門欺凌，但自顏越晉入築基後，宗門內各長老，對他都變得客氣有加，時常感嘆收到良徒。
香火之事，也非什麼重大隱秘，便與顏越說了起來。
“修士香火，即香火之力。
想要獲得香火之力，修士需在民眾間建立威望，施加恩澤，得到民眾的信仰。
信仰某個修士的民眾，稱為該修士的信徒，被信徒信仰的修士，則稱為信徒的供主。
信徒信仰供主，為供主供奉香火所形成的力量，稱為香火之力。”
“香火”這個詞，顏越在傅明傳記中也看到過，“供主”“信徒”尚是首次聽聞。
又問道：“成為供主有何條件？”
陣基道人回答：
“你的問題，也就是獲得香火之力需要什麼資格。
想要獲得香火之力，必須要有結丹修為，修真境界必須比目標信徒高。
也就是說，達到結丹可以獲得他人香火，但只能獲得凡人、煉氣、築基的香火，無法得到同境界修士的信仰。
另外，想要擁有信徒，就得先有一塊封地，所屬封地上的民眾，即是該修士的子民。
只有在自己的封地上，才可以明正言順的接受子民供奉，不然就屬於搶奪他人香火。
修為達到結丹，便可分配到一塊封地。”
顏越聽完微有恍然，“這麼說，所謂的雲陽宗地界，其實就是老祖的封地了？”
陣基道人點頭，“正是。”
顏越此前對結丹修士建立宗門廣收弟子這個行為，很不理解。
一批為了利益，不擇手段，自私自利之人，怎麼可能花費精力與財力，恩惠他人？
說什麼為了宗門發展，為了使功法傳下去，而招收弟子培養人才，這種理由，顏越是不信的。
此時才知
道，結丹修士建立宗門，招收弟子，不過是為了建立威望，施加恩澤，得到民眾的信仰，從而獲得香火之力，只是為了自身修煉而已。
而所謂的宗門地界，不過是結丹修士的私人領地。
顏越又問陣基道人道：“必須要達到培元流第三境界，才可以獲得香火之力麼？固本流達到第三境界，能不能同樣獲得香火之力？”
關於修真兩脈之事，陣基道人此前隱瞞過顏越，但顏越去了古修大陸一趟後，也知曉曾經有個更輝煌的文明存在過了，與他說也無妨。
“固本流第三境界洪爐境修士，也可以獲得香火之力。
只是，修煉固本流之人，得不到認可，即使達到洪爐境，我們大陸高層也不會分配給他們屬地。
修煉固本流之人，都集中在古修大陸，千年來也有很多遷移過去的凡人民眾。
是以，洪爐境修士都在古修大陸，受納香火。”
這麼說，我將來若是達到洪爐境，想要獲得香火之力，只能去古修大陸了？
顏越已決定，將固本流做為主修，但固本流修士，在風雨大陸這邊得不到認可。
暗自沉吟間，陣基道人又道：“有一些人無需修為達到第三境界，便可獲得香火之力。”
顏越問道：“什麼人？”
陣基道人道：“某些特殊體質者，就比如我們謊騙眾位師兄弟的五行靈體，擁有五行靈體者，不到第三境界，便可獲得香火之力。
另外，集大氣運於身者，也可無視成為供主以及收納信徒的修為限制。
也就是說，如果你真是五行靈體的話，你現在，或者尚處於煉氣期時，便可成為同階及以下修士的供主。
當然，想要在宗門地界收納信徒，還需獲得老祖同意才可。”
顏越聽言，已然明了。
能不能享受民眾香火供奉，和修士與法寶間的關係一樣。
低階修士得到高階法寶，也可使用，只是以低階的實力，得不到高階法寶。
獲得香火之力的門檻，是達到第三境界，就好比學會了驅使法寶的驅物術，而分配封地，就好比師長賜予法寶，只有法寶名正言順賜予下來，才可以使用。
而那些特殊體質，或者集大氣運於身者，好比提前掌握驅物術的人。
由此可以想像，那些大門派的特殊體質之才，很可能不到結丹，就擁有龐大的香火之力。
又再問道：“那麼，香火之力，究竟有何作用呢？”
陣基道人回答：
具體我也不太清楚，聽老祖說，香火之力可以為結丹修為的他，帶去源源不絕的生命元氣。
生命元氣，古修大陸修士也稱生機，即是指生命的活力。
生命元氣磅礴者，生命力強。
對於結丹修為的老祖，元氣主要有兩大作用，一是辟穀，二是有助於傷勢癒合。
所謂凡人吃五穀，神仙受香火，結丹修士雖不是神仙，但香火之力為結丹修士帶去的生命元氣，也可以使其長期無需食用五穀雜糧。
生命元氣旺盛者，傷勢癒合速度快，達到一定程度，即使受到再嚴重的傷勢，身體也能修復如初，修為達到一定高度，甚至可以重塑肉身，起死回生。
聽老祖說，生命元氣可能對壽元都有微小益處。
香火之力，除了給修士帶去生命元氣外，可能還有其他作用吧，我也不是很清楚。
當然，信徒與供主是兩方受益的。
信徒給供主帶去香火之力的同時，也能從供主處獲得福澤。
福澤，即信徒信仰供主，獲得的福報。
顏越問道：“信徒如何從供主處獲得福澤？”
陣基道人答：“信徒對供主叩頭、膜拜、上香、祈願、培福、感恩，都會形成功德，有功德在身，就能從供主那裡獲得福澤。”
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顏越聽得有些玄，問道：“為什麼燒香祈福可以有功德？
陣基道人答：
具體怎麼形成，我也不太懂，只知道香代表“信”，代表“信仰”。
信仰是什麼？
信任和仰望。
也可以說是信奉。
而香，清淨無濁，便是具有“信”的力量。
其實，只是燒香，而心不誠者，並非合格的信徒，只能稱為供者。
供者只是對供主表面尊敬，供的是實香。
真正的信徒對供主深信不疑，供的是至誠心香。
顏越問道：“供主給信徒帶去的福澤，究竟有什麼作用？”
陣基道人答：“對修煉微有助益。”
“只是微有助益啊……”
陣基道人道：
對修煉能夠產生助益，已經很不錯了。
畢竟，一個人產生的福澤有限，而供主的信徒則有很多。
供主能力越大，帶給信徒的福澤就越多，所以，供主若是一方大能話，信徒獲得的福報可能會更優厚，這裡關係到玄之又玄的氣運之說。
除了供主的境界與他的其他信徒的數量外，信徒自身的修為，對供主的信奉程度，以及所信奉供主的數量，均影響信徒可以獲得的福澤。