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第三十九章:人不分高低善惡,都循著玫瑰香蹤歡樂地求索

卻說灰鴿在品味著紫竹簫笛演奏的主題曲:誰能帶我回故鄉

那笛聲動人心魄地暴發之後,卻突然終止,彷彿天地陷入一片沉寂。這笛聲勾起了他的回憶:

1世紀 "世界經濟論壇年會"在瑞士小鎮達沃斯舉行。中國商人在會上發言說:"1400年前,伊斯蘭教先知穆罕默德曾經說:'信徒們,去尋求知識吧,哪怕遠到中國!';可我現在要告訴世界,世界人口第一大國的未來發展規劃藍圖,並在全球層面探討可持續發展目標。與會的世界精英都知道,中國成為世界第一大經濟體的日子已為時不遠了。"

歐盟的一個傢伙在底下說:"中國政府為了可持續發展,已絞盡了腦汁,又公佈了海島開發計劃。"等等等等...

我看到論壇所言,趕緊搜尋:渤海灣由河流和海汐沖積而成的細沙島嶼,被當地政府說是黃金海岸處的唐山灣國際旅遊島,中國環渤海旅遊風景線上有待開發的最大亮點...

於是趕緊行動,在011年深秋,來到了唐山灣國際旅遊島,被聘為金沙島國際酒店作工程總監。

幾天來,我環視著海島。翻閱著規劃設計圖,看圖中的五星級酒店,猶如島上的一顆明珠般的閃耀。

金沙島海中有島,島中有湖,湖中有島,構成海上奇觀。隨著潮水的漲落,島的寬度不斷變化,使得整島形貌姿態萬千。島上滿是細細的黃沙,在陽光下遙望海島,金光閃耀,猶如一條巨大金帶漂於蔚藍大海之上。狹長的海島把近海分成內海與外海,外海黃沙燦燦,海水碧藍,是天然的海島浴場;內海水質肥美,水中魚蝦富集,蟹、貝遍佈淺灘,是捕魚、撈蝦、拾貝的理想天地。每年11月,大群的丹頂鶴、灰鶴來到島上;更有數不清的海鷗在海灘上自由覓食,在天空中飛翔;運氣好的,還可能遇到世界珍奇-灰咀鷗。緊靠島的西端,是漁民出海捕魚的主航道。每天,漁民們駕著漁船,成群結隊飄然而去,又滿載著收穫,高唱著漁歌,在海鷗的護行中返回。

再看工地上,打樁公司的張隊長,正領著工人在打衝孔灌注樁,他對我自稱是張果老的後人。

結果有一天,在一個樁位,深十幾米處,打不下去了,還連折幾根鑽頭。把張隊長心疼的不得了。

開發公司的總工看了半天,也沒有好辦法。最後給設計院打電話,來了一個設計師,結果來和沒來都一樣。我給大家出了一個主意,請風水先生來看看。張隊長狐朋狗友很多,還真請了一個大仙。見此人鶴髮飄逸,用GPS測了一陣方位,記下資料:區域面積17。5平方公里,南北長約1。5公里,東西寬為500--1500米,平面形狀呈保齡球形,由11個斷續相接的沙壩組成的弧形沙島,好像一艘巨輪拋錨在波濤之中,又似一頭巨鯨俯在水面。大仙說:金沙島原名打網崗,位於樂亭縣西南渤海灣中,是一座傳說八仙過海時韓湘子,撒漏花籃,天壤化為打網崗,並引出鳳凰飛來觀潮的故事。鳳凰不落無寶之地,於是有人在落鳳坡挖寶不止,遺憾的是至今也沒人能把寶挖走。我猜測底下有東西。"

大家聽後都興奮起來了。

我建議:改為人工擴孔樁,大家一致同意。設計院出了更改意見。張隊長就帶人挖起來了。

兩天後的一個夜晚,月光如水。張隊長偷偷的帶著兩個工人在坑前作業。護壁井底的工人突然叫了起來,張隊長趕緊收繩,工人帶上來一個小葉紫檀大盒子,分量很重。他們將盒子浮土擦淨,盒子木紋不明顯,深紫色如漆,幾乎看不出年輪紋。脈管紋極細,呈絞絲狀如牛毛。在月光下泛出光澤。盒蓋上面有一幅八仙過海的金色浮雕。

工人用手打不開盒子,便用刀撬開。只見裡邊有一層蔡倫造的紙,紙上還有樂譜和填詞,再開啟便是一個紫竹金紋簫笛,他們大失所望。正要丟下簫笛,我在暗處上前一把將笛子和樂譜搶過來。把他們嚇了一大跳。

張隊長定睛一見是我,眼珠一轉,笑嘻嘻的說:夜幕下只有我們,天知地知你知我知,我倆就各取所好,免得上交公司,又上交文物局,我們竹籃打水一場空。到頭來國家再以文物保護的名義,不許施工,改作文物發掘現場,我們的酒店專案就算流產了,前期的投入白花錢了,老闆不滿意,員工也都要被解僱。

我見他見解深刻,經商量,張隊長留下八仙盒子,裡邊的東西給我,張給工人加了幾天工錢,對外謊稱什麼也沒有,就算完事了。

可風聲過去好久,有一天,張隊長突然請我陪他去中央電視臺的一檔藝術品收藏鑑寶節目。具有權威的專家資源,涵蓋陶瓷、書畫、玉器、青銅、雜項等文化收藏領域。我是欣然願往。

可參加《鑑寶》節目?先要將藏品拍成照片寄給欄目組,欄目組接到照片以後,進行分類,組織專家對照片進行初鑑。八仙盒送審後立刻就被選中了,編導與我們聯絡,參加欄目組組織的實物初鑑會,帶寶物來到《鑑寶》現場。就這樣我倆來到北京。

我們當天下午的點40進入演播室開始等待錄製,此時節目導演用了1個小時0分鐘的時間讓觀眾練習如何鼓掌,如何喊口號。

天賦與勤奮的造就美女主持人,表現出睿智和追求,她首先讓大家鼓掌演練了一次,之後進入了正式錄製的階段,她先錄製了一段大約半分鐘的開場白: "亂世買黃金,盛世藏古董"。商彝周鼎。晉窯宣爐。古硯古墨。印章畫卷,五千年文明古國,有多少盛滿著歲月歷史的寶藏流傳了下來。在經歷北宋末年,康熙年間和清末民初的三次全國性收藏熱之後,第四次收藏熱正在席捲華夏,行家裡手說,在這一個由商賈大款和市井百姓共同加速編織的全民收藏夢卻面臨著一個巨大的問號?

有道是"政府收藏精華在博物館,民間收藏在古玩市場"。可今天的藏寶人卻在荒島上帶來了一件仙界的藏品,有請第一位藏寶人登場。

張隊長上場了,他穿著西服打著領帶,把自己精心的修飾一番,在鏡頭前走上展臺時竟忘了跟主持人握手。大概是緊張的緣故,再加上有一些河北梆子口音,所以在寶物來歷的描述時有些猶豫。這時有一位工作人員上來把張隊長拉到一邊重新幫助組織語言。

之後專家對寶匣進行了鑑定。據說專家幾十年如一日的忠誠於本職專業,積累了過硬的技藝功底,成為古玩鑑定領域的領軍人物。他仔細端詳了一陣子,說:八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一,最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五聖共襄盛舉,回程時鐵拐李(或呂洞賓)建議不搭船而各自想辦法,就是後來"八仙過海、各顯神通"或"八仙過海、各憑本事"的起源。

在八仙過海時,李鐵拐拋下自己另一項法器鐵柺(或說葫蘆),漢鍾離扔了芭蕉扇,張國老放下坐騎"紙驢",其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮,東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論,不料發生衝突,藍采和被帶回龍宮(亦說法器被搶)。之後八仙大開殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路,將巨浪逼往兩旁,順利渡海。最後由南海觀音菩薩(或說如來佛)出面調停,要求東海龍王釋放藍采和之後,雙方才停戰。韓湘子卻得到小龍女的愛戀,送給他神竹,

韓湘子將神竹製成紫金蕭,從此斷絕了在塵世混的念頭,進了深山古洞,日夜吹蕭譜曲..."接著他有些猶豫的說:"此物是真品。可我們凡夫俗子還是無法辨認,其價格嗎?自然就無法估量。"

美女主持說:觀眾朋友們,當前除富人爭相購買拍賣行的高價藝術品外,中國普通百姓對藝術品收藏的熱情也空前高漲。收藏類電視節目層出不窮且收視率不斷攀升,各類藝術品收藏廣告頻繁見諸報端,街頭古玩店也異常火暴,中國似乎開始進入全民藝術品收藏熱的階段。齊白石鉅製《松柏高立圖?;;篆書四言聯》近期拍出4.55億元人民幣的天價。張大千的《愛痕湖》以1.008億元成交,中國藝術品市場已經毫無爭議地進入"億元時代"。有業內人士分析,藝術品收藏的空前盛世,是中國人財富迅速積聚的又一證明。這一繼股市、樓市之後又一大誘人的投資手段,讓人們興奮不已。如今中國010年藝術品拍賣總額高達8億美元,一躍成為全球第二大藝術品交易市場。今天這件仙品,將會創造新的記錄。

我在臺下到沒有注意專家如何鑑寶,只是欣賞起鑑寶主持人來,此女子幹練執著,在致力於藝術財富的詮釋中,能與觀眾面對面的交流、心與心的溝通。她的漂亮、莊重和親和太好了。我要成為她的粉絲了。

我轉念一想: "以往中國收藏家們喜歡收藏本國的藝術品,但隨著興趣的發展,他們會把目光放得更遠。一旦他們將投資重點轉向海外,將會在國際市場掀起不小波瀾。"有訊息稱,去年以 1.06億美元成交的畢加索名畫《綠葉和半身像》就是被中國買家收藏的。英國廣播公司引述歐洲藝術基金會公佈的報告稱,去年中國的藝術品交易額佔全球市場的%,僅次於美國的4%。看來"戰時人藏糧,太平盛世搞收藏。"然而國外的藝術品收藏以油畫為主,不像我國品種這麼豐富。如果我把韓湘子的紫竹簫笛,蔡倫紙譜帶到世界展覽。向各國介紹中國文化經典中的故事,豈不更好,這也是一個好禮物。

當天我就回到京唐港神話賓館,那裡是海島開發公司管理人員的住處。以前這裡是荒灘,也就這二十年,京唐港建成為綜合性生態型國際大港。孫中山先生在在1919年《建國方略》中就提出要在此地建設"與紐約等大"、"為世界貿易之通路"的"北方大港"。如今實現了。我想按此發展程序,幾十年世界行將大同,正好我周遊世界,吹奏我的簫笛,現在笛聲又奏響歡樂主題:"啊,朋友,讓我們來唱一些愉快歡樂的歌吧!"接著,歡樂彷彿從天而降,光輝的心境終於在人聲鼎沸的高潮中高歌而至。

"歡樂女神聖潔美麗,燦爛光芒照大地。我們心中充滿熱情,來到你的聖殿裡。你的威力,能把人類重新團結在一起,在你溫柔的翅膀下,一切人類成為兄弟。"

"在大自然的懷抱裡,一切生靈都吸吮著歡樂,人不分高低善惡,都循著玫瑰香蹤歡樂地求索。"

"有如長空裡的太陽,在瑰麗的的天際飛奔,故鄉人的歡樂,熱情呼聲輝煌地交織在一起,將灰鴿推向震徹寰宇的 高潮 ,灰鴿奇蹟般的甦醒了。

闔起了雙眼,心中盡茫然。

黯然抬頭望,滿目照悲涼。

只有一條道路通向了荒野,

哪裡能夠找到前面的方向?

啊...,散落的群星,

點綴夜空指示著命運。

靜謐中放射出光明,

驀然照亮我的身影。

我就要出發,

臉上映著銀色的星光。

我就要啟程...

灰鴿興奮的和多里、芳芳和戴明相擁著,許久深情的說:"有緣再見。"說完縱身跳下一百多米高的百合塔,不見了蹤影。

丟下眾人不說,卻說灰鴿來到一片灌木叢,又翻過一道山岡,眼前空曠異常。那山岡上紫花苜蓿滿山遍野,山坡小路旁還有幾棵燈臺樹和馬褂樹,在月光中牽牛花還在奕奕生輝。灰鴿又奔跑了好長一陣,在月夜裡,他定了定神,捋了捋思路,自己是在東北平原。我就像一隻北方的狼,在欣賞荒原上的月光美景。他突然感到夜幕籠罩下的孤獨,禁不住悵然若失。灰鴿想:"在茫茫的曠野中,我的家在哪?自己從哪裡來,到哪裡去?"他慢慢的想了起來,母親說過,故鄉是一片平坦的土地。遼河是那片土地的母親河。

好吧!往低走就在平原上,就能找到家。灰鴿翻過了幾道山樑,走過幾條凹地,看遠處有無數燈光在閃爍,那是一大片建築群。灰鴿心想:"我用一下採花盜柳時空大挪移的法術。看看好不好用。哈裡波特的巫師曾在書中介紹過:這個法術有兩個要素,一是要有移動目標,就是要達到的位置確切,一是念咒語要心無任何雜念。"

灰鴿開始靜心理氣,然後念著咒語:"花妹妹,給我力量吧,採花以到時。"一閉眼睛,心念一動,便來到了燈火闌珊處。

他像流星,不、不,到像那金星一樣在東方高懸,時而又在西方閃耀,讓人捉摸不透,恐懼也就因此而生。對瑪雅人和阿茲特克人來說,它既隱喻死亡,又象徵復活。

灰鴿在街道上走著,夜色中看不清街道兩旁隨風舞擺著的樹的樹葉。梅紹靜的一首《三片葉子》挺有意思:三片嫩葉像三隻綠色的小鳥兒,驕傲地站在樹樁上。樹樁只發出這一條綠莖,綠莖上只有這三只小鳥。

灰鴿沒看見樹上的小鳥,只有街燈向路的遠方延伸,好象要和天上的星星會合。他感到自己來到了郭沫若描述的天上的街市:

遠遠的街燈明了,

好像是閃著無數的明星。

天上的明星現了,

好像是點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閒遊。

不信,請看那朵流星,

是他們提著燈籠在走。

灰鴿感到自己在漫天的星空中散步,又好象是天使,從天堂來到了人間。灰鴿想:天使從來都具有人形,我就是天使嗎?

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有人說,天使拉斐爾為多比帶路;向亞伯拉罕和羅德顯形的天使跟這些族長一道吃喝,所多瑪居民為此大為惱火,這次充分說明天使具有人的形體。《以諾書》中關於艾格勒戈裡的記載也證明了天使具有人類的形體並且和人類的女人結合留下了後代。在《創世記》中說:"那時候有偉人在他土地上;後來神的兒子們和人的女子們交#生子,那就是上古英武有名的人。神就照著自己的形象造人"。可以理解:世上最完美的人就是近似造物主的形狀的人;這樣天使具備人形是可以成立的。

那麼說:天使都是被創造的,耶和華用他的話創造了這些天上的靈體。約伯受到提醒,天使受造時,曾向神讚美歌唱。基督創造了至終要向他獻上讚美的天使。

灰鴿還在夜色中徘徊,他那滿頭亂髮,猶如雄獅的蓬毛在風雨中飄搖…灰鴿恍然大悟,他要在人間讚美,體驗人間被讚美的生活。貝多芬在交響曲這種器樂形式中引入人聲,用最富有感情色彩的人聲讚頌自由、謳歌歡樂。貝多芬就是來到人間的音樂天使。我灰鴿也要成為文學天使,我要去西天取經,我還要修成正果;我還要借菩薩的筆,去寫普度眾生的事。

黎明之光出現了,東方地平線上出現了一顆特別明亮的"晨星"---金星。它非常明亮,是愛與美的化身——維納斯女神。

羅馬人對她的美稱,意思是"絕美的畫",在希臘神話中她叫阿弗羅狄忒,意思是為"上升的泡沫",因為傳說她是在海面上起的泡沫之中誕生的。維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌,一直被認為是女性體格美的最高象徵。她的美貌,使得眾女神羨慕不已,也讓無數天神為之著迷。

東方漸漸的露出魚肚白,街道兩旁的樹影漸漸清晰,樹下還有草,是野草嗎?還有花?那是野花嗎?是秋牡丹,也叫"風之花"?這種花表現維納斯追求愛情的一生,可愛情的熱力卻總是短暫的,她對於愛情並不專一。在她無數的羅曼史中,維納斯邂逅了正在打獵的俊美勇敢的年輕獵人阿多尼斯,並很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險,便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸,然而阿多尼斯卻對此不以為然,維納斯一賭氣就離他而去,飛向神邸。不久,不幸的事發生了,阿多尼斯打獵時被一隻兇性大發的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟,趕緊飛回地面,卻只見到他渾身浴血的屍體。維納斯傷痛欲絕,她把神酒灑到阿多尼斯的身體上,血和酒相互交融,冒出陣陣氣泡,然後像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花,悽美迷人,但是它的生命卻十分短暫,那風把它吹開後,立即又把它的花瓣吹落。

灰鴿想:對愛的追求是最美的,也是最現實的,我要回到芸芸眾生中去。就像在晨曦中矗立著的這座城市,和我在一起,迎接閃爍在天際間的啟明星的召喚...

(第一卷完)(未完待續)