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第一〇七章 玉佛,品味大自然的鐘靈神秀

楊文斌說:“大爺啊,這個問題,我現在無法回答你。

不過我想,港島、澳島,問題都解決啦?對於,臺島問題怎麼解決?中央肯定會有自己的想法。

我想解決的日子,不會很久吧。”

大爺說:“嗯,希望能早一天看到。”

楊文斌,倒了杯酒敬大爺說:“大爺,我敬您一杯酒!我們部隊出來,完成光纜施工任務,給您家添麻煩啦!我們有做的不周的地方,還請您多多原諒,有什麼問題您就及時告訴我。錯的,我們馬上改。”

大爺,跟楊文斌碰了下杯,說:“你們,都是我孩子的年齡,有什麼問題呀?能有機會認識是我們的緣分,我家孩子要是外出的話不也和你們一樣嗎?”

楊文斌,笑了笑,大爺真是一個爽快人。

喝了兩杯酒,他有些不勝酒力啦,就匆匆吃了半碗飯,跟大爺道了別,回到了西屋!

還別說,睡在熱乎乎的土炕上。還真是解乏,第二天早晨楊文斌醒來的時候,就感到神采奕奕,身體恢復了狀態,感覺渾身都是勁兒。

第二天早晨,他們五半起床,六鍾,又去打了飯開飯。

吃完了早飯,就帶上工具,出啦!

走了不到五分鐘,他們到了村委會跟前。

楊文斌現,汽車又來了。

“難道今天不是接著昨天的地段?接著昨天的工程繼續往前玩嗎?”楊文斌心裡犯了嘀咕。

連長,站在佇列前,向大家布置任務:“根據營裡的安排,我們今天去二十裡地之外的地方挖溝。上車之後,大家要收好鍬鎬,注意安全。現在開始登車。”

人員登車完畢之後,汽車開動了。

車輛沿著,崎嶇的山路,開了大約半個小時。

楊文斌現,彷彿進了市區,但是,遠處有特別的高的山峰高聳著,相貌奇特,形狀挺像朵朵蓮花一樣,在遠處,忽隱忽現。

“難道這就是傳說中的千朵蓮花山嗎?”楊文斌心道。

車又向前開了十來分鐘,在一座山腳下停了下來。

這座山不太高,相對海拔大概也就二三百米。山上鬱鬱蔥蔥,長滿了各種樹木,有楓樹、松樹,還有很多叫不出名字的各種樹木。

同樣,白石灰所做的標記,在山間小道上,向前自保著延伸著,忽隱忽現。

跟昨天一樣,連長給各排分配了任務。各排,從山底下到山間,按照長短,又分到各個班。

這一回,一排和二排,同樣都是山路,沒有什麼特別明顯的區別。

而二班長、三班長,有了昨天的經驗,也向一班學習,本班分成了幾個小組,勞動力,進行合理的搭配。這樣,儘管山地比較堅硬,浮土下面是堅硬的碎石,但是,由於團結的力量,加之方法得當,任務完成得還是很快。

上午就完成了,上山的路。

中午,吃完飯,連長帶領各排分配下午的任務。

跟著連長走到山上,楊文斌現,山的那一面另有乾坤。

在山腳下,有一片寬敞的平地,靠近山邊,有幾棟金碧輝煌的建築。在一個大約有四五個足球場大的院落裡。

靠近山邊,有一個大的建築,金碧輝煌的。

這是什麼地方的啊?酷愛考古的,楊文斌,勾起了興趣。

他匆匆地扒了口飯,沒有像別人一樣休息,而是信步下了山,來到山腳下,檢視個究竟。

楊文斌,順著人下山的小路,來到正門,只是正門的匾額上寫著“玉佛苑”三個金碧輝煌的大字。

這玉佛苑三面環山,一面臨水,由山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、方丈樓、玉帶橋、三洞式山門、長廊、配殿等建築組成,各具特色,相得益彰,古樸典雅,氣勢恢弘。

楊文斌順著山門,信步走進玉佛苑。

山門,與普通的廟宇差不多,都是三個洞的門。

天王殿裡,無非是供著四大天王。

玉帶橋,就是和**前的金水橋差不多的三個石拱橋。

鐘樓,鼓樓,顧名思義,就量樓上擺著一個大鐘和一面大鼓。

方丈樓,就是方丈休息的地方。

但是,玉佛閣,則是最有特色。

玉佛閣高米,有佛教三十三重天之意,至吻高5.米,是我國最高的古典式建築之一。閣寬66米,進深58米,運用雙層重簷歇山式結構,簷上有簷,蓋紅色琉璃瓦,顯得層次分明,金碧輝煌,雄渾壯觀。

玉佛閣的建築形式,是按照清代營造法則,採用雙層重簷歇山式結構,即在重簷上加簷,形成了造型空間層次上的變化,再配上金黃色的琉璃瓦,使玉佛閣顯得恢弘典雅、雄偉壯觀。

玉佛閣的內部結構分三層:

一樓為禮佛區,是遊人仰瞻和禮拜世界最大玉佛的地方;

二樓為觀佛臺,可從各個不同角度觀賞玉佛;

三樓外為觀光長廊,可憑欄遠眺鞍山市區景色。

殿內的“釋迦牟迡-渡海觀音”玉佛重6o.76噸,七色一體、色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗,榮膺“大世界基尼斯之最“。

這尊玉佛是由六十年代現於玉鄉玉石王琢成,它體積1oo.68立方米,重6o.76噸,集七色為一體,色彩斑斕,光澤瑰麗,並以其博大雄偉,榮獲上海大世界吉尼斯之最。

玉在中國之珍貴猶如金之於西方,是神奇和極具象徵的自然之寶,將沉睡年的玉石請出深山,並由1o名玉雕師歷時17個月精雕細琢成舉世仰目的玉佛,其本身就是一項壯舉。

而以自然之體--玉,雕琢過程中所出現的諸多奇蹟,更顯現了佛面天成的佛緣和宏大悟真的佛法;龍鳳飛舞於佛前,普陀隱現於觀音身後,所有奇蹟與現實的碰撞,都出自於玉文化和佛文化的淵源交融,讓人歎為觀止,忘返流連。

佛面天成

“玉石王“是一塊七彩花玉,各部位的顏色用現有的科學技術尚無法探明,人們擔心將佛面雕成花臉,但雕刻結束時,人們驚奇地現,佛祖的面部恰恰刻在一塊純淨的墨綠色玉塊上,佛面靈光,神韻倍增,而佛祖的金冠恰逢一塊淡黃色的玉面。在整體上,顏色恰巧搭配成法相莊嚴的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟,打坐在蓮花寶座上,周圍七彩祥雲繚繞,給人以心靈的震撼和慰藉。同樣,觀音的面部也恰好位於一塊晶瑩剔透的淡綠色玉面上。玉佛雕刻之完美可謂巧奪天工。

龍鳳呈祥

某年農曆二月初二,即傳說中“龍抬頭“的那一天,上午九時,當雕刻部位進行到觀音右側的時候,淡綠色的玉面上出現了一塊斑駁的黑色。就在人們為之惋惜,又苦於無法補救的時候,奇蹟出現了,磨平的黑玉上隱現出一條盤龍。下午三時,一隻相同顏色的回頭鳳躍然出現在盤龍下方,這一上一下、一龍一鳳、活靈活現、栩栩如生,正是“龍鳳呈祥“真實的寫照。

普陀聖境

觀音的背後是一座山景,站在觀音面前彷彿能聽到飛瀑流洩的聲音。為盡量減少玉石王的重量損失,設計時完全按照玉石王各部位顏色和自然形狀,隨彎就勢,高處雕成山體,低處雕成河流瀑布。在玉佛苑對外開放一年之後,人們偶然現這座山景幾乎就是普陀山的縮影!不知何時,普陀山隨著曾經在那裡講經說法的觀音菩薩一起悄然來到了玉佛苑。

洪大悟真

在觀音一側,鰲魚擺尾,把幾縷淡黃色的魚尾紋狀的玉石拋向上方。來自武漢的德修禪師悟出這淡黃色的玉石構成了隸書體的“真“字。大師臨行前,題寫了“洪大悟真“四個字,旨在告訴人們:玉佛上出現的奇蹟都是真的,讓人們用心去悟徹佛法的真諦。

……

玉佛苑的建立,創造了現代搬運、雕刻、建築史上的奇蹟。每年遊覽者達百萬之眾。

從玉佛閣裡出來,楊文斌,感慨萬千。

大自然,真是神奇。世界上,竟然還有這麼大的玉石。人更是神奇,還能把一塊石頭雕得這樣美輪美奐,賦予了它生命和心靈。

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他想,這趟光纜施工,自己還真沒白來,長了見識。