在所有部族首領都熱淚盈眶的向阿布丹傑道別並離開之後，大廳裡就只剩下了阿布丹傑和持劍者——就連那位深得阿布丹傑寵愛的女子，也恭敬的退了出去。
“我想請問，對於我對那些異教徒的處置，您有什麼想說的嗎？”在最後一個人也離開大廳後，阿布丹傑王子才再次開口。
這個直截了當的問題頓時讓武士眯起了眼。皺著眉沉思了一會之後，持劍者才謹慎的開口：“真神在上，我不能反駁你的說法，就如同我不能認同你的做法——那些不願聆聽真神教誨的愚人，不應享受陽光和水。”
使持劍者吃驚的是，阿布丹傑竟然沒有反駁，而是笑著點了點頭：“確實如此——我也是這麼認為的。”
“可你卻放過了那些異教徒，還給予他們優厚的對待？”
對於這個問題，阿布丹傑並沒有回答，而是笑著談起了另一個話題：“尊敬的持劍者，請您告訴我，您為什麼被稱為持劍者呢？”
這個問題幾乎讓持劍者昏厥過去。甚至，他開始懷疑，眼前這人是不是因為死亡的壓力過大以至於瘋了：“您在開玩笑嗎？我被稱為持劍者，是因為我是真神之劍的統帥——我統帥著榮耀的武士、虔敬的信士、無往不利的真神之劍！”
阿布丹傑再次點頭：“真神之劍只有五百人。但每一人都是最虔敬的信士和最強大的武士——他們是真神最銳利的寶劍——劍刃所向，無堅不摧。而持劍者，則是這柄寶劍的掌控者，他決定了寶劍揮向哪裡——所以，尊敬的持劍者，我想請您慎重的考慮這個問題——銳利的真神之劍，該揮向誰？”
“真神的敵人——那些拜祭偽神的異教徒！”這一次，持劍者有些不耐煩了——看起來，阿布丹傑一直都在問一些毫無意義的問題。
面對這種毫不掩蓋的不耐煩，阿布丹傑絲毫也沒有不滿的表示，仍舊一副不緊不慢的樣子：“再怎麼鋒利的劍，一次也只能殺死一名敵人。即便是一劍揮出砍殺了成百上千的人，這些人之中也必然有先被砍殺的和後被砍殺的，對麼？”
“我知道您對這些事情很瞭解——儘管並不好戰，但是您也是上過戰場的。”快死的王子，仍舊是王子——強壓著火氣，持劍者用力的點點頭。
“所以，難道我們不應該好好考慮一下，該將劍揮向哪些敵人，以及該最先揮向哪個敵人嗎？”
所以，阿布丹傑之前問了那麼多毫無意義的問題，都是在為這個問題做鋪墊。皺了下眉頭，持劍者便嘆了口氣：“我不太明白您的意思，還請您說明白點。”
笑著點了點頭，阿布丹傑伸出一隻手：“在我們的周圍，有著許多異教信仰的民族。他們各自信奉拜祭各自以為是神靈的存在。西方的諾裡克人，以及他們的許多盟友，都以為有一個神靈住在天上的宮殿裡，監查著他們的過失，引導著他們的走向。”
“桑格爾人則認為，天上有一隻大鷹。這只大鷹冷酷無情，除非那些特別得它喜愛的人，否則絕不給予幫助，但他們仍願意依照大鷹的好惡行事——因為他們認為，他們的祖先是得到大鷹的拯救才活下來的。”
“在他們東北方向的多斯人將一頭巨大的白狼視為他們的祖先和神靈，儘管這只白狼只在故事裡存在。那些以女人為尊的薩瑪提斯人則認為大地是世界的母親。想要聆聽母親的聲音，你就得到一棵巨大無比的大樹下觀察落葉的脈絡。還有特羅布人，他們相信大山是最強大的神靈，他們的長老們則是山神的諸多兒子的後代。至於更遙遠的北方，那些在海上生活的北海人則認為自己的身上流淌著海神的兒子和風暴女神的血。”
說著，阿布丹傑憐憫的笑了一下，似乎在嘲笑這些可憐人所擁有的荒唐的信仰：“而在我們的東邊，這些波達人，以及他們東方的幾個民族則認為世界從一團永恆不滅的火中誕生，人也從火中誕生，而且死後還要回到火裡。而在這一片無知土地的東南方，陰迪那人認為整個世界都是一個神靈的夢境——如果驚醒了神靈，世界就要毀滅。在更加東方的位置，旦騰帝國的學者們普遍認為，這個世界是一個巨大的蛋破碎而後產生的，而人類則是一個女神用泥水造出來的。”
持劍者靜靜的聽著。這個阿布丹傑王子是仁厚而睿智的，這是眾所周知的事情。但是他的博學，就不象他的仁厚和睿智那樣廣為人知了——他很少賣弄自己的學問，今天卻和自己講這麼多聞所未聞的事情，一定有他自己的用意。
“所有這些信奉偽神的異教民族，毫無疑問的，他們都不是信士，但是他們也都存在著成為信士的可能——他們被假象矇蔽了雙眼，錯誤的拜祭著虛假的神靈——但是當真理之光閃現在他們面前的時候，當福音響徹心田的時候，他們就會擁抱真理，成為信士。這也就是我們傳教講經的用意。”
“而還有那麼些人，”聽到阿布丹傑王子這麼說，持劍者便開口接話，“他們的心本身就是毒物。他們是聾子、瞎子，看不見也聽不到。當他們開口，他們說的是謊言；當他們動手，他們行的是惡事——這些人便是真神的敵人——這也就是我們宰殺異教徒的理由。”
笑著點頭，阿布丹傑所說的卻是反對的話：“確實如此。但並非所有拒絕改宗的異教徒都必須予以肅清。自始至終，我都很慎重的使用‘敵人’這個詞，對嗎？”
嚴厲的瞪眼看著這個“持經者”，持劍者的身體也坐得更加直了：“你認為那些異教徒不是敵人？”
面對明顯的敵意，王子也認真的坐直了身體，毫不畏縮的和持劍者對視：“對。桑格爾人、特羅布人、薩瑪提斯人、多斯人、北海人，還包括這些波達人，以及他們更東方的一些民族，我不認為他們眼下是敵人——因為他們不配。”
“另外還有更加遙遠的東方的陰迪那人和旦騰人，我也不認為他們眼下是敵人——因為他們離得太遠。”
對於後一個說法，持劍者沒費什麼勁就接受了。然而對前一個說法，則不那麼容易：“您既然這麼認為，一定有您的理由？”
“實力。”毫不遲疑的回答了持劍者的問題，看到對方仍舊疑惑的看著自己，阿布丹傑就耐心的解釋起來，“我所說的那五個民族，可能還要包括薩督卡人和薩耶人，這些民族裡，人口稀少的不過五六萬人，人口眾多的也只是接近二十萬人。”
“這就意味著，即便到了生死存亡的關頭，他們所能夠出動的軍隊少的也只有一兩萬，多的也不過八九萬。”說著，阿布丹傑笑了起來，“這種程度的力量，即便是以我的實力，如果不顧損傷的進攻，也可以取勝。更別提我的幾個哥哥，甚至整個帝國了。”
“對於這些異教民族，即便以十名信士的性命換取他們一條性命，我們也能輕易的使他們徹底的消失，而自身仍有餘力再戰——這就是我們和他們實力上的差別——猶如雄獅與綿羊的差別。難道您認為，一隻綿羊也有資格做雄獅的敵人嗎？”
深表同意的點點頭，持劍者再次開口：“您說得很有道理。但即便如此，我也看不出我們有和他們和平相處的必要——難道雄獅還需要擔心綿羊的反抗？”
“我們還有真正的敵人。”
“您是說諾裡克人？”這下，持劍者恍然大悟，“我們應當先集中力量對付諾裡克人？”
然而，阿布丹傑王子卻笑著搖了搖頭：“嚴格的說，諾裡克人也不能算是真正的敵人——他們雖然強大，但卻太過富裕——人們的生活富足，就不願踏上戰場，結果就是雖然他們和我們一樣有數百萬人口，甚至比我們還要多些，他們卻很難集合起象我們這樣強大的軍隊。而且諾裡克人要溫和得多，如果我們不主動攻擊他們，他們也不會出力反擊。真正使我感到擔憂的是另外一群人——那些躲在諾裡克人身後的，天主的信徒。”
“他們擁有幾十個國家，數百萬人口。他們狂熱激進，勇於征戰。而最重要的是，他們有諾裡克人作為屏障，可以安然躲在諾裡克人之後——如果我們得勢，他們就躲起來；如果我們失勢，他們就立即兇狠的跳出來攻擊我們；即便我們傾盡全力消滅了諾裡克人，也勢必面臨他們的瘋狂反撲，而且是在我們最虛弱的時候——這才是真正可怕的敵人。”
聽到阿布丹傑形容那些更遙遠的天主信徒，持劍者也皺起了眉頭：“我們該如何應對，您一定已經有了計劃？”
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“拉攏那些小的異教民族——他們比我們離那些敵人更近，也同樣有著對抗他們的需要。和諾裡克人保持和平——那些真正的敵人如果不能繞過諾裡克人來攻擊我們，就會對諾裡克人下手。最後，我們還要儘管的鞏固在東方的統治——如果我們的實力增長比敵人快，那麼我們就可以期待在未來，當諾裡克人因為他們的‘同宗教友’的搗亂而衰落下去的時候，我們能夠掌握足夠的實力，一舉殲滅所有敵人。”
阿布丹傑說完之後，持劍者沉默的閉上了眼睛。
許久之後，這名桀驁不馴的武士站起身，繞過面前的桌子，走到阿布丹傑的面前，抽出腰間的寶劍，跪下，將劍捧給王子：“我認為您才是真正合適的持劍者。”
皺了下眉，王子直視著武士：“即便是現在？”
“即便是現在！”（未完待續）