第十九回縉雲山天師岐伯傳醫道野牛鋪軒轅黃帝遇黑牯
岐伯切過嫘祖的脈，又望了望舌苔，說：“女人之經，一月一行，其常也；或先或後，或通或塞，其病也；復有常變，而古人並未言及者，不可不知。有行期，只吐血瘀血、或眼目出血者，是謂逆行。有三月一行者，有一生不行而受胎者，是謂暗經。有受胎之後，月月行經而產子者，是謂盛胎，俗名垢胎，有受胎數月，血忽大下，而胎不損者，是謂漏胎……”黃帝問說：“先生，你看夫人還能孕否？”
“能。夫人不孕乃受累、受涼所致，只要喝幾副湯藥，大王就靜等懷抱貴子好了。”岐伯說完，便配藥。諸如當歸啦，黨參啦，白勺啦，還有什麼大棗、生薑、木耳、黃豆等。配好藥後說，“凡醫婦人，先須調經，經脈不調，眾疾生焉。女人月經，又稱‘天癸’，天謂天真之氣，癸謂壬癸之水，故雲天癸。女人衝為血海，壬主胞胎，經脈不行，多臻勞瘵等疾，必須溫經、通經、調和榮衛，滋養血脈。”
黃帝說：“先生，孤聞古時治病，只要對病人移精變氣，用祝由唸咒法，病就可以好了。今世治病，毒藥治其內，針石治其外，或愈或不愈，何也？”
岐伯侃侃而談說：“古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑，內無眷慕之累，外無伸宦之形，這裡處在一個安靜淡薄、不謀勢利、精神內守的意境裡，邪氣是不可能深入侵犯的。所以既不須藥物治其內，也不須針石治其外。即使有疾病的發生，只要對病人移精運氣，病就可以好了。當今之世不然，憂患緣其內，苦形傷其外，又不能順從四時變化，常常遭到‘虛邪賊風’侵襲，正氣先餒，外邪乘虛而客襲之，內犯五臟骨髓，外傷孔竅肌膚，這樣輕病必重，重病必死，所以用祝由的方法就不能醫好疾病了。”
黃帝問說：“一個病情發展到了形體弊壞、氣血竭盡的地步，治療就沒有辦法見效，這裡有什麼道理？”
“這是因為病人的神氣，已經不能發揮他的應有作用的關係。”
“什麼叫做神氣不能發生他的應有作用？”
岐伯說：“針石治病，這不過是一種方法而已。現在病人的神氣已經散越，志意已經散亂，縱然有好的方法，神氣不起應有作用，而病不能好。況且病人的嚴重情況，是已經達到精神敗壞，神氣離去，容衛不可以再恢復的地步了。為什麼病情會發展到這樣的地步的呢？由於不懂得養生之道，嗜好慾望沒有窮盡，憂愁患難又沒有止境，以致於一個人的經氣敗壞，容血枯澀，衛氣作用消失，所以神氣失去應有的作用，對治療上的方法以失卻反應，當然他的病就不會好。”
黃帝說：“凡病初起，固然是精微難測，但大致情況，是避先侵襲於皮膚，所謂表證。現在經過醫生一看，都說是病已經成，而且發展和預後很不好，用針石不能治愈，吃湯藥亦不能達到病所了。現在醫生都能懂得法度，操守術數，與病人象親戚兄弟一樣親近，聲音的變化每日都能聽到，五色的變化每日都能看到，然而病卻醫不好，這是不是治療的不早呢？”
岐伯說：“這是因為病人為本，醫生為標，病人與醫生不能很好合作，病邪就不能制服，道理就在這裡。”“有的病不是從外表毫毛而生的，是由於五臟的陽氣衰竭，以致水氣充滿於皮膚，而陰氣獨盛，陰氣獨居於內，則陽氣更耗於外，形體浮腫，不能穿原來的衣服，四肢腫急而影響到內臟，這是陰氣格拒與於內，而水氣弛張於外，對這種病的治療方法怎樣呢？”黃帝問。
岐伯說：“要平復水氣，當根據病情，衡量輕重，驅除體內的積水，並叫病人四肢做些輕微運動，令陽氣漸次宣行，穿衣服帶溫暖一些，助其肌表之陽，而陰凝易散。用繆刺方法，針刺腫處，去水以恢復原來的形態。用發汗和利小便的方法，開汗孔，瀉膀胱，使**歸於平復，五臟陽氣輸布，以疏通五臟的鬱積。這樣，經氣自會生成，形體也強盛，骨骼與肌肉保持著常態，正氣也就恢復正常了。”
常先看岐伯那老家夥講得神乎其神，認為是吹牛皮，便對大鴻說：“他能比我們的馬師皇神醫還厲害？”
大鴻說：“我們大王都如此敬佩於他，那老家夥肯定有真功。”
“胖子，是真是假，試試如何？”
“怎麼試？”
“我裝病，你讓這個老頭給我看。”
“怎麼，你想報那牧童的一棍之仇？”
“那你別問，快向我臉上噴點水。”
“噴水幹啥？”
“讓你噴你就噴。”
“就你鬼點子多。”
大鴻拿出葫蘆，到山泉邊灌滿水，對準常先不是用口噴，而是用葫蘆潑，常先渾身上下被潑得溼個透。好在天熱，不然真凍成冰棒。
常先突然倒在地上，蜷縮著大叫說：“疼死我也！疼死我也——”
大鴻真以為他突發陡病了，忙問說：“哥，你怎麼啦？是不是我噴水噴壞了？”
常先罵道說：“真笨，快去讓那老家夥給我看病。”
大鴻只得去見黃帝。
黃帝和嫘祖聽說常先病了，慌忙走出內室。
岐伯也跟了出來。
常先見黃帝和岐伯出來，叫得更響。
岐伯走到常先跟前，切脈、望苔，然後冷笑笑回到黃帝跟前。
黃帝關切地問說：“先生，他要緊嗎？”
岐伯冷冷一笑說：“軒轅大王，讓他別裝了，快起來換衣服，別沒病凍出病來。”
黃帝一頭霧水。
岐伯說：“他在裝病。”
黃帝聞聽此言，很不高興，對常先說：“常先鋒，還不快快起來，向先生賠罪！”
常先見岐伯識得病之真假，不得不佩服，翻身而起，趴在岐伯跟前連連磕了幾個頭
大鴻也跟著磕頭。
黃帝見岐伯一眼就能看出病情，驚嘆不已，說：“先生，孤王想跟你一樣，臨診病人，能其死生，決斷疑惑，掌握要領，如同日月之光一樣明了，可得聞乎？”
岐伯說：“色、脈診察方法，乃上帝所重，先師所授。上古名醫僦貸季，他研究色和脈的道理，通達神明，能夠聯絡到金木水火土以及四時、八風、六合，從正常的規律和異常的變化，來綜合分析，觀察它的變化奧妙，從而知道其中的要領。欲知其要，只有研究色脈。色以應日，脈以應月，太陽而有陰晴，月亮而有盈虧，從色脈中得其要領，正是診病的重要關鍵。而氣色的變化，與四時的脈象是相應的，這是上古帝王所十分珍重的，若能明白原理，心領神會，便可運用無窮。所以他能從這些觀察中間，掌握情況，知道去迴避死亡而達到生命的安全。要能夠做到這樣就可以長壽，而人們亦將稱奉你為‘聖王’了。中古時醫生治病，多在疾病一發生就能及時治療，先用湯液十天，以祛除‘八風’、‘五痺’的病邪。如果十天不愈，再用草藥治療。醫生還能掌握病情，處理得當，所以邪氣就被征服，疾病也就痊癒。至於後世的醫生治病，就不是這樣了，治病不能根據四時的變化，不知道陰陽色脈的關係，也不能夠辨別病情的順逆，等到疾病已經形成了，才想用微針治其外，湯液治其內。醫術淺薄、工作粗枝大葉的醫生，還認為可以用攻法，不知病已形成，非攻可愈，以至原來的疾病沒有痊癒，又因為治療的錯誤，產生了新的疾病。”黃帝說：“願聞要道。”
岐伯說：“診治疾病極重要的關鍵在於不要搞錯色脈，能夠運用色脈而沒有絲毫疑惑，這是臨證診治的最原則。”
“先生主要精神是不離色脈，孤王知之。”
“軒轅大王，治病的主要關鍵，還有一個。”
“還有一個？”
“就是與病人接觸中問得病情。”
“怎樣問法？”
岐伯說：“這要選擇一個安靜的環境，關好門窗，與病人取得密切聯系，耐心細緻的詢問病情，務使病人毫無顧慮，盡情傾訴，從而得知其中的真情，並觀察病人的神色。有神氣的，預後良好；沒有神氣的，預後不良。”
“先生，我想請您談一下人體的六髒六腑，他們的職責分工如何？高低貴賤何如？”
岐伯說：“心，主宰全身，是君主之官，人的神明均出於此；肺，是相傅之官，猶如相傅輔佐君主，主一身之氣而調節全身；肝者，將軍之官，謀略由此而出；膽，中正之官，決斷出於此。膻中者，圍護著心而接受其命令，是臣使之官，心中的喜樂靠他傳佈初來。脾和胃司飲食的受納和布化，是倉廩之官，五味的營養靠它的作用得以消化、吸收和運輸。大腸是傳導之官，可排除糟粕。小腸是受盛之官，承受胃中下行的食物進一步清濁。腎是作強之官，能使人發揮潛力而產生各種技巧。三焦，決瀆之官，能通行水道。膀胱者，州都之官，蓄精藏液。以上這十二個官，雖有分工，但相互依賴，不能脫節。故主明則下安，用此道理養生，則延年益壽；用此道理治天下，天下就會昌盛繁榮；否則，則反之。軒轅大王務須牢記。”
黃帝深領真諦，大喜說：“好啊！聞精光之道，乃聖人建功立業基礎，我將藏至靈蘭之室，以便流傳後世。”
黃帝一行離開縉雲山，出川北上，經劍閣、廣元、過陽平關，直奔有熊國。
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這一天，他們來到野牛鋪。
野牛鋪是個盆地，四周環山，中間方圓數十裡是平原。環山不高，但古樹陰森。平原青草茂密，野花爭豔；原上河水呈S形，潺潺長流，清澈透底。
黃帝等人正在讚歎野牛鋪乃人間仙境時，突然感覺四周有種令人驚恐地顫動，而且，這種動靜越來越大，漸漸的就聽見附近的樹木劈里啪啦的響聲，緊接著一片黑壓壓的野牛出現在草原上。
走在前面的是野牛部落的首領黑牯和他部落的四大魔頭。
黑牯頭戴牛頭盔，身披野牛皮，黑臉紅鬍鬚，銅鈴似的眼睛，血盆大口，手持長長地的牛鞭，牛鞭一甩，啪啪地震天響，所有的野牛都怕黑牯的牛鞭，——野牛王也是如此。
那四大魔頭猶如魔鬼一般，頭髮又長又亂，或紅，或綠，或藍，或灰，不知是用什麼染的，臉上也塗著各種顏料，嘴都塗成紅色，或歪或斜，眼睛都塗成黑眼圈，模樣實在嚇人。他們手中的武器，或鞭，或棍，或石斧，或箭弩。他們袒胸**，腰圍一塊獸皮遮羞，赤足。
黑牯騎的是野牛王。
四魔頭騎的是野豬。
那野牛王真不愧是野牛王，彎彎的雙角，像一把鋒利的鋼叉；四蹄粗大，一蹄踏下，足可以讓一頭雄性野狼喪命；渾身毛髮，油黑鋥亮；眼圈通紅，兩眼圓瞪，冒著不可一世的兇光。
那野豬長嘴獠牙，身黑體壯，兩眼雖小，兩獠牙卻長如利劍，碰著即可命喪。
黑牯看見黃帝一行問道說：“來者何人？竟敢闖我炎帝的野牛部落？”
常先說：“笑話，這裡本來是我黃帝的地盤，何時成了你們榆岡的野牛部落？”
黑牯吼道說：“什麼黃地黑地的，我黑牯在這兒就是我的地盤！”
大鴻說：“大膽！小小毛賊竟敢小瞅我家大王，真是罪該萬死！”
黑牯對大鴻說：“怎麼？你想來找死！”
大鴻欲前去擊殺黑牯。
黃帝急忙制止。
黃帝問黑牯說：“這位壯士，你如此作為，炎帝焉能答應？”
黑牯說：“嗨，我家大王巴不得呢，誰還能討厭地盤大了？”
黃帝說：“壯士，我望你撤回宛丘國，並稟告你的炎帝，不要侵佔我有熊國的地盤。”
黑牯哈哈大笑說：“撤回？哈哈哈哈！即便我想撤回，我的這些野牛也不會答應，它們離不開這片草地。（問左右魔頭）你們願意嗎？”
眾魔頭應道說：“不答應！”
黑牯問野牛說：“你們答應嗎？”
眾野牛齊叫說：“哞——”
黑牯說：“你看野牛也不答應。”
眾魔頭說：“大當家的，不要跟他們囉嗦，殺了他們！”
黑牯對眾魔頭說：“這幾天大爺悶得慌，先耍他們一陣再說。”
黑牯和眾魔頭退到附近的山崗上。
只見黑牯仰天大吼一聲，那吼聲很長很響很怪，能聲震數里之外。
野牛聽到吼聲後，也一起吼叫起來。那吼聲驚天動地，真可以讓山打顫，地哆嗦，水倒流，樹葉落。
黃帝一行若不是捂緊耳朵，個個都會被震聾。
突然，黑牯甩起長鞭，只聽一聲鞭響，野牛竟靜止不動，吼聲也戛然而止，萬籟陡然寂靜無聲。
黃帝等人驚詫不已。
黑牯又甩響第二聲鞭，只見密密麻麻的牛群猶如山洪爆發般，圍繞黃帝等人滾動起來，漸漸形成龐大的包圍圈。
野牛的包圍圈很有章法，裡外共有三圈，每一圈的野牛相互逆向旋轉，夾帶著呼呼的風響。
緊接著，黑牯第三聲鞭響，野牛忽然變換陣法，圓圈內野牛交叉跑出兩橫兩豎，成井字形，四大金剛騎著野牛站在圓圈內井口外，張牙舞爪地呼著喊著。
黃帝等人被逼在圈內，陷入了絕境！
倉頡說：“大王，得想法衝出野牛陣。”
嫘祖說：“大王，蛇打七寸，若能射殺野牛王，野牛陣必然大亂。”
黃帝說：“不行，那樣野牛會更加兇殘地攻擊我們，萬萬射不得。”
華蓋說：“大王，依我看你我必須靠近他們，這樣，野牛就無法攻擊我們。”
黃帝說：“正是，不過，一定要抓住黑牯，擒賊擒王。”
常先說：“大王，讓我去捉拿那黑賊！”
黃帝說：“你和孤王在前面開路；沮誦、左徹、倉頡居中，保護夫人、馬師皇和華蓋先生；祝融和大鴻斷後。野牛陣被撕開口子後，常先和大鴻與孤王去捉拿黑牯，其餘人付四大魔頭。”
黃帝一行圍成一團，慢慢向山崗移動。
野牛群也跟著向前移動。
野牛王見常先虎視眈眈地走在前面，恨不能立馬衝下山崗，一腳把常先踩死，無奈黑牯勒著韁繩，伺機而動，還不讓它下山，它只好惱怒地用蹄子刨著地，不一會兒，那山石崗便被刨出四個坑來。笨家夥的鼻子噴出的怒氣，竟衝折了身旁的兩棵雞蛋粗細般的松樹。
黑牯擅使長鞭，鞭鞭能擊中數丈之外的香火頭。不過，不足之處，便是不能讓人靠近，一靠近，他的長鞭就失去了威力，所以，他不讓野牛王衝進人群。
黑牯並沒有把常先放在眼裡，他注意的只是黃帝。
黃帝也在捉摸著如何捉拿黑牯。黑牯手裡有根長鞭，沒有別的兵器，倘若能奪到長鞭，肯定能治服他。
常先說：“胖子，你有笨力氣，專門對付那野牛，我來對付那黑大漢。”
大鴻說：“瘦猴哥，你行嗎？”
常先說：“當然行啦，不然大王能讓我來當先鋒？”
大鴻說：“你那麼瘦小，那黑牯那麼魁梧，你能是他對手？”
常先說：“胖子，你這就不懂啦，勝敗不在個頭大小，而在於會不會動腦子。好啦，你把那頭野牛王按到就行。”
“按倒那畜生沒問題，不過，瘦哥，你可不能讓那黑大漢的牛鞭抽到我。”
“放心好了。記住了，聽我號令，你我相互配合進攻。”
“一定要保護好大王。”
“知道！”（未完待續）