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第二十五章:巫師

瞧見了墓壁上的那幅壁畫,瘦猴和黃毛兩人對視一眼,便立即繞過棺槨,朝後方的墓壁摸了過去。

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兩人都想要看清楚壁畫上所描繪的內容,一般古墓裡的壁畫,大都是用來記錄墓主人生前經歷和生活場景的,也許能從那壁畫上瞭解到此地墓主人的身份,和有關於這座古墓的資訊。

不一會工夫,瘦猴和黃毛已經靠近了棺槨後方的墓壁,離得近了,手電的燈光也能夠照清楚墓壁上的壁畫,抬眼一看,只見這壁畫上描繪的場景頗有些詭異,有點類似於古代的祭祀場景,但這裡的祭祀不是祭天,也不是祭河,祭祀規模遠沒有那般宏大,更像是在做一場驅逐邪祟的法事。

在壁畫正中央,是一個著裝打扮異常奇特的人,此人頭戴高冠神帽,神帽上有類似於雄鷹的飾物和圖騰,其腰間繫著長鈴,還掛有九面銅鏡,身穿帶有飄帶的寬袍大衣,手持著單鼓,身體四肢做出一種極其詭異的姿勢,好像是在擊鼓擺鈴,又好像是在跳某種奇怪的舞蹈,那形態模樣不似常人。

“小爺,這壁畫正中央之人的著裝打扮為何如此奇特,與壁畫上其他人的裝束格格不入,還有這人的形態動作,光看著就感覺怪異彆扭,也不知這其中的寓意是什麼?”瘦猴朝一旁的黃毛問道。

黃毛對這上面的壁畫似乎瞭解一些,他看得尤為認真,聽了瘦猴的問題,也沒轉過頭來,而是邊看壁畫邊說道:“那人應該是一名古代的巫師。”

“巫師,是不是古代那些專門幫皇帝老兒煉長生不老藥的方士?”瘦猴對那些什麼巫師方士也不甚了解,他只知道這類人都屬於那種擅長歪門邪道的。

“狗屁方士,這巫師跟方士完全不是同一個概念。”黃毛啐道,“在中國古代,巫師又被稱為薩滿,大名鼎鼎的薩滿教你應該聽說過吧,古時候,薩滿教幾乎獨佔了我國北方各民族的古老祭壇,而此處壁畫中的巫師,在當時應該是來自於古西域的薩滿教,你看他跳的那種怪異舞蹈,這種薩滿教的舞蹈被外人稱作巫舞,滿族稱薩滿舞為“跳大神”或“燒旗香”。”

“你說這壁畫中人是來自於古西域的巫師,可古西域的巫師,為什麼會出現在這兩千多年前古墓中的壁畫上,難不成此地的墓主人跟這古西域巫師還頗有淵源。”

“你接著往下看就知道了。”黃毛指了指墓壁上的壁畫。

聽了這話,瘦猴也不再詢問其它,而是繼續觀看壁畫,這幅壁畫很是巨大,幾乎佔據了整道墓壁,想要完全看清壁畫上的內容,也得耗費些時間。

壁畫上巫師所處的地方應當是在室內,其身周隨處可見朱漆廊柱和宴樂酒席,在巫師的身後,還站立著數位面貌威武,身材高大,披著盔甲的男子,領頭一人的氣勢尤為肅殺鋒銳,儼然是一位縱橫沙場,身經百戰的大將軍。

在巫師的身前,擺放著一隻一人多高的青銅大鼎,鼎下有扭曲的烈火升騰,最令人驚奇的是,這大鼎裡面竟然裝著兩名嬰兒,單看這壁畫,也辨別不出嬰兒的性別,不過將剛出生的嬰兒放在青銅鼎裡面焚烤,這無疑是極其殘忍的行徑。

瘦猴也知道古代人都信奉鬼神,每當有重大的祭祀活動時,都會用活人去祭天神或河神,以求取得神靈的庇護,這種毫無人道的活人祭祀以往他也只是聽說過,此刻在這壁畫上得見此種場景,只覺心中噁心極了,這種古代封建社會的陋習還真是禍害不淺。

他心中雖然噁心,但轉念一想,這壁畫上所描繪的內容,莫非還真是一場祭祀活動,可古人的祭祀活動,不論是祭天還是祭地,一般都是在室外進行,並且參加的人數和規模那都是相當龐大的,有些祭祀活動甚至還要在高山上進行,因為古人都相信山越高,就越容易接受神靈的洗禮。但是,此處壁畫上所描繪的場景卻是在室內進行的,而且參與的人數也只有寥寥十數人,完全夠不上大型祭祀活動的層次,這更像是大家族裡舉辦的一場祈福法事。

瘦猴看了一部分的壁畫,並不能知曉這壁畫上所描繪的是什麼場景,只好耐著性子繼續看下去。

這不到1500個字,我竟然寫了4個小時,崩潰啊!