獨孤通道：“扶植曹丕上位的大功臣吳質，在死後被曹丕諡為‘醜侯’，還是值得推敲的。根據《三國志》等史料的記載，吳質字季重，兗州濟陰人。東漢末年，曹操在鄄城招賢納士，吳質應召而至。因為博學多才，所以，吳質受到了曹操、曹丕父子兩代人的欣賞。不過，比較有意思的一點是，因為相貌一般，曹植並沒有對吳質過多的關注。因此，在曹植以貌取人的背景下，吳質自然而然地和曹丕越來越親近，從而形成了真摯的友誼。建安二十二年，曹丕被立為魏王世子，吳質出任朝歌長，又遷元城令。在不少人看來，曹丕之所以能夠擊敗曹植，繼承曹操的魏王寶座，並在後來登基稱帝，吳質可以說是立下了頭功。因此，在曹丕剛剛成為魏王世子的時候，就對吳質進行封賞了。在曹丕、曹植的較量中，曹植因為才華確實力壓曹丕，所以受到了曹操的喜愛。但是，吳質並沒有建議曹丕在吟詩作賦上和曹植一爭高下。而是建議曹丕另闢蹊徑，這樣的辦法深得曹操認同，他曾建議曹丕道：‘與魏王辭別時，你什麼都不要說，只管哭泣就行了。’曹丕因為對吳質的信任，就照做了，並且哭的非常傷心。曹操及其左右很受感動。長此以往，曹操越來越覺得曹丕誠實孝順，感情真摯，反而認為曹植有些華而不實了。並且，吳質為曹丕出謀劃策，讓他注意自己日常的行為，一定要謹小慎微，不給對方任何挑刺的機會。與此相對應的是，曹植則恃才傲物，恃寵嬌縱，不僅留下了諸多把柄，也引起了曹操的不悅。最終，在吳質的悉心教導之下，曹操內心的天平逐漸偏向到曹丕一邊，從而打消了以曹植作為繼承人的念頭。”
石猛道：“這樣的功臣應該大加封賞，甚至可以給陪葬皇陵的資格，怎麼後來曹丕給他的諡號只是一個‘醜侯’呢。”
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獨孤信接著說道：“那麼，最關鍵的問題來了，既然在曹丕與曹植爭奪世子的過程中，吳質立下了汗馬功勞，為何後來吳質去世的時候，曹魏朝廷要給他一個‘醜侯’的惡諡呢？一般說來諡號是人死之後，後人給予的評價性的文字。雖然吳質確實不是什麼英俊堂堂之輩，但是，在評價一個人生平的諡號上，自然是不能以貌取人的。究其原因，還是在於吳質的行為確實給他帶來了不好的名聲。根據《三國志》等史料的記載，在魏文帝曹丕登基稱帝後，吳質的官職和地位自然是水漲船高。他先是被封為侯爵，後來曹丕又讓他持節都督幽、並諸州軍事，也就是說曹魏政權北方的兵馬，幾乎都在吳質的調配之下了。在此基礎上，吳質的個人慾望逐漸膨脹起來了，而且逐漸地迷失了自己。比如他只和曹魏的達官顯貴來往，從不跟鄉里百姓往來，所以在家鄉名聲不佳。而且更過分的是，在魏文帝曹丕的信任和重用之下，吳質還作威作福，仗勢欺人，所以引起人們的反感。更為關鍵的是，在曹丕去世後，魏明帝曹叡並不怎麼喜歡吳質這個人。和魏文帝曹丕不同，魏明帝曹叡非常厭惡虛浮不實之輩。比如曹操的養子何晏與幷州刺史畢軌，以及名士鄧颺、李勝、丁謐等人都有才名，卻都因為趨炎附勢，所以被魏明帝曹叡打壓。同樣的道理，對於逐漸華而不實，仗勢欺人的吳質，自然也不可能得到魏明帝曹叡的信任了。於是在吳質病故之後，朝臣們一直認為吳質固然對魏國有特殊貢獻，也算是對兩代皇帝鞠躬盡瘁死而後已，但是他倚仗先帝曹丕的恩寵，居功自傲，胡作非為，民憤極大，因此按照諡法中所說的‘怙威肆行曰醜’，這似乎正好是為他私人定製的諡號。於是那些議定諡號的官員們報請新皇帝批准，追諡吳質為‘醜侯’。一朝天子一朝臣不假，可是他耀武揚威，居功自傲就實在是太不應該了，所以他被諡為‘醜侯’，也就順理成章了。這無疑是一個惡諡，可是皇帝執意如此，誰也沒法登時改變了。不過，在此之後，因為吳質的兒子吳應一再為父親上書申辯，直到二十多年之後，司馬懿、司馬師和司馬昭父子三人掌握曹魏大權後，這才將吳質的諡號由‘醜侯’給改為‘威侯’。國人歷來講究死者為尊，入土為安，諡號是對死者的蓋棺定論，必須根據死者的生平功過，給予恰如其分的評價。正常情況下，諡號以美諡為主，再損也應該給一個平諡，惡諡往往是送給那些暴戾恣睢的昏君或臭名昭著的奸臣的，吳質也算是自作孽。”
楊逍接著問道：“吳質到底是幹了什麼壞事，以至於得到那樣的一個諡號？”
獨孤信頓了頓，答道：“史載吳質落人口實的事情有以下四件：第一件是折辱董昭。吳質曾經闖進董昭的府衙嚇唬他：‘董大人，我想回老家，衝鄉親們撒泡尿，臊死他們！’董老打躬作揖求饒道：“吳大人，我都快八十的老人了，你那泡臊尿千萬別尿我老漢身上啊！’吳質見他屈尊服軟，才吹著口哨憋著尿揚長而去。第二件是報復崔林。吳質‘仗節統事’，任黃河以北軍事主官，軍政大權一肩挑。轄區各州郡長官都清楚吳長官是‘上所親重，國之貴臣也’，個個乖乖寫信致敬，表示堅決服從吳質的指揮。惟獨幽州刺史崔林始終‘不與相聞’，吳質因此銜恨在心，年終考核時將他降為河間太守。第三件便是羞辱曹真。吳質進京匯報工作，皇帝曹丕令太尉曹真率京師高級將領到吳質府中聚會，還特別叮囑所有用度公家支給，也算是給足了吳質面子。酒酣飯飽之後，吳質覺得一群純爺們聚會少了點樂子，不能盡興，忽然發現曹真過胖似豬，朱鑠太瘦如猴，對比鮮明。吳質馬上找來一對兒說優伶，讓他們即興表演。朱鑠是吳質的朋友，心中早已不爽，但是在眾人面前也不便發作。曹真貴為軍中大佬，哪兒受得了這個？於是怒髮衝冠，拔刀瞪著吳質大喊：‘你敢這般輕佻，看我不宰了你！’吳質也氣衝牛斗，按劍怒吼：‘曹子丹，在老子眼裡，你也就是塊屠夫案板上的肉！老子吞你不用動喉嚨，吃你不用動牙齒！’朱鑠站起身想打圓場，吳質回頭怒喝：‘朱鑠，你膽敢破壞座次秩序嗎？！’朱鑠被氣得‘拔劍斬地’，好好的宴會最終不歡而散。第四件最出格，就是折損陳群。吳質與朱鑠、司馬懿、陳群並稱曹丕的四大文友，吳質在宴會上摟草打兔子，既羞辱了曹真又教訓了朱鑠後，感覺還不過癮，又將槍口指向了陳群。曹丕臨終前，遺令司馬懿、陳群、曹真等為輔政大臣。魏明帝曹叡即位後，為了安撫吳質，調他到中央工作。吳質在新皇帝面前為司馬懿歌功頌德：‘驃騎將軍司馬懿，忠智至公，社稷之臣也’，同時又無端指責陳群‘非國相之才’。新皇帝第二天就發表公開信，措辭嚴厲地批評陳群消極怠工，從而引發了一場批判陳群的大型政治活動。單看吳質的這些所作所為，的確有小人得志之嫌，死後追諡‘醜侯’一點兒不冤。可是，吳質從一個足智多謀的謙謙君子，突然蛻變為一個得志就變臉的市井小人，這個轉變過於突兀，反差太過強烈，令人疑竇叢生。吳質是三國時期才名僅次於‘建安七子’的才子，從曹丕曹植兩兄弟與吳質的來往書信，和吳質僅存的一首詩來看，吳質‘以文才為文帝所善’所言不虛。更耐人尋味的是，吳質‘肆行’的物件背景相同：不是名門望族出身，就是出身豪門世家。所以，吳質的‘怙威肆行’僅是表象，內因是他以這樣驚世駭俗的舉動宣洩對門第觀念的不滿，單槍匹馬向不合理的門閥制度發起挑戰。”