這個提議不但大膽，而且危險，甚至有些愚蠢，一般而言，一個方才在一個城市裡初步立足的幫派首領竟然敢染指國事，就算這個時代，議員會為皮條客或是詐騙犯，又或是墮胎犯辯護，做擔保；而暴徒的首領可以堂而皇之地用棍棒和鈔票來獲取選票，讓他支援的人（包括他自己）登上政治舞臺；警察們收取賄賂甚至敲詐就和他們從政府領取應得的工資那樣，這樣的猖狂發言也足夠一個神智正常的人放聲大笑了。
託裡奧等待的就是這麼一個反應，這是最後可能的，但事實與他想象的相反，希利斯，這個年輕的梅隆先生，一個警司，竟然認真的思考了起來，在牡蠣、龍蝦和芝士濃郁的鮮香味，在滾熱的米飯升騰起來的熱氣中，他確實在思考，也就是說，他並不認為這是一件不可能的事情，意大利人深深地吸了口氣，雖然提議的是他，但他現在可覺得自己面前可能也坐了一個瘋子。
“意大利人在紐約也有勢力？”希利斯問，直至今日，他還沒有系統和正式地學習過，不過在暴徒和警察，還有政客中的這些日子，已經讓他瞭解到，託裡奧並不會說出哪怕一句無用的廢話，聯想到在暴亂之後短暫到可以用天來計算的空白期中，託裡奧立刻找到了自己，然後就是武器、人手和情報，要說這個意大利人只是心血來潮，就算是走在街上的豬也不會信，既然如此，猜到託裡奧也有可能在紐約安排下一些暗棋，也不是什麼難事。
“誰能忘記那個地方呢？”託裡奧說，“紐約還是意大利人發現的。”
這句話，就要涉及到紐約的歷史了，大家都知道，1492年，哥倫布發現了亞美里加之後，歐羅巴諸國紛紛來此建立殖民地，1524年的時候，意大利人喬瓦尼.達維拉扎諾來到河口地區，他是一個佛羅倫薩人，但向法國國王弗朗索瓦一世效忠，他宣佈此地歸屬法國所有，並將這裡命名為新昂古萊姆，1609年的時候，荷蘭人因為皮毛生意大量湧入這裡，而當時的法國正因為巴伐利亞與德意志諸多邦國組建的天主教聯盟而頭痛，這時候正是著名的三十年戰爭的醞釀期，對於遠在千里之外的殖民地，法國國王並沒有太過放在心上——畢竟那時候諸國的注意力還都在歐羅巴，總之，荷蘭人佔領來了這裡，這裡又從新昂古萊姆變成了新尼德蘭。
後來，荷蘭總督又將這裡改名為新阿姆斯特丹，1664年的時候，在英荷戰爭中失敗的荷蘭，被迫將這裡交給英國人，英國人以查理二世的弟弟約克公爵為這裡定名，也就是新約克，之後的紐約。
紐約也是美國獨立戰爭中，英國人放棄的最後一個據點，在1785年到1790年的時候，它是《邦聯條例》下的最後一個美國首都，也是美國憲法下的第一個美國首都，喬治.華盛頓在華爾街聯邦廳宣誓就職，美國的第一屆國會和最高法院也在這裡，《美國權利法案》也在這裡起草——可以說，紐約如果在這之前只是一個繁榮的港口城市（依靠黑奴貿易），那麼在這之後，它就儼然成為了最大的政治中心，繼而成為經濟中心，一舉超越了原先的費城。
雖然費城在1790年之後從紐約奪走了首都的位置，但紐約的發展勢頭已經不可遏止，尤其是隨著許多知名人物定居紐約——自然主義派詩人與著名新聞記者威廉?卡倫?布萊恩特、被譽為美國文學之父，親筆撰寫了《紐約外史》的華盛頓?歐文、小說家散文家與詩人赫爾曼?梅爾維爾，他創作的《白鯨》被英國文學界認為是當代最為出色的小說之一，甚至有人稱他為美國的莎士比亞、還有無人不知，無人不曉的尖銳批評家與推理小說家埃德加?愛倫?坡……他們要麼出生在紐約，要麼遷居於此，但無論怎麼說，他們都令得紐約在政治與經濟光環之外披上了一件華美的文化斗篷，補上了最後一點缺憾，這點是在十九世紀，還不是那麼富含文化底蘊的美國最缺乏的。
相比起來，費城就不由得黯然失色了很多，雖然在一百多年之後，它以唯一一座文化遺產城市而聞名世界，但現在，它的政治優勢因為首都被轉移到華盛頓而幾乎流失殆盡，這裡只有供人們參觀與緬懷的獨立廳自由鍾，但裡面沒有總統也沒有官員；它原本是座商業城市，現在又在向工業城市轉型，正處在艱難的發展階段；說到人文，費城沒有足夠聲名顯赫的學者、教授或是值得人們流連忘返的風景，之前的世界博覽會可以說是費城的最後一搏，但效果並不如他們預期的那樣好，也不怪新市長詹姆斯.伯根對安德魯.梅隆的種種想法大加支援，甚至因此對希利斯.梅隆青眼有加。
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
費城和紐約可以說是一對敵手，它們距離太近，經濟體系也太過相似，甚至連發展方向也相當接近，在那條狹窄的道路上可容下兩部呼嘯賓士的馬車——不是紐約興盛，費城衰敗；就是費城興盛，紐約衰敗。
所以說，託裡奧的妄想還真不是無的放矢，而且他還有不知道的事情——他只知道，安德魯.梅隆既然有意在四角公園的廢墟上建造起一個前所未有的極樂天堂，那麼他肯定不願意看到紐約矗立起自由女神像——幾乎可以作為城市乃至國家座標的巨型雕像，但他不知道的是，安德魯.梅隆，作為與阿薩神族結盟的霜巨人神明洛基的代理人，也不會允許，或者更正確地說，不允許看到一個被愛爾蘭人佔據和操縱的紐約。
之前我們說過，紐約是一座民主黨人的城市，但同時，因為愛爾蘭土豆大饑荒而造成的愛爾蘭移民，也在紐約人口中佔據了最為重要的位置，另外一些則是德國移民，雖然其他地方也有愛爾蘭移民——還在阿特爾莊園的時候，一個家庭就是憑藉與愛爾蘭矮妖精的契約險些逃過了一劫——如今那個愛爾蘭矮妖精還在梅隆家裡，為他們幹些不重要的活兒，對此他倒是殷勤的很，畢竟他要是連這些事情都幹不好，就只有等著被芬里爾當做飯後小點心了。
但在紐約就不同了，愛爾蘭人總共有兩百萬人遷移到了美國，其中有一大部分都聚集在了紐約，這個幾乎可以為任何外來人提供工作機會的地方，如果他們沒有被強迫參軍——幾十年間過去了，一些愛爾蘭人成為了有產階級，他們當然要為自己人說話——以及，為自己的神明發聲。就希利斯所知，凱爾特的達努神系，已經有不下一個神明在紐約甦醒，如果繼續放縱下去，也許會有更多的達努神明降臨這裡。
與矮妖精不同，這些神明雖然也是聖公教會的手下敗將，但他們之中有許多自人類拔擢而上的神明，他們的名字即便不在儀式中流傳，也會在人們的口耳相傳中被不斷地延續下去去，而要建立信仰，更是一件簡單而輕易的事情——畢竟其中有好幾個神明，都是騎士的雛形或是勇士的代表，像是庫丘林、費恩、迪盧木多?奧迪那，還有聞名遐邇的亞瑟王與他的圓桌騎士……
像是這樣的神明體系，無論是奧林匹斯和阿薩都不可能漠然視之，安德魯.梅隆雖然沒有說，但希利斯猜，書房裡那些堆積如山的檔案和合同，裡面只怕也有不少針對紐約以及其他愛爾蘭人的內容。所以說，對託裡奧的想法，安德魯.梅隆就算不做明面上的支援，也不會反對——如果意大利人願意成為這位謊言之神手中的匕首，他何樂而不為呢？
“現在紐約最多的是愛爾蘭人吧。”希利斯說。
“可不是，”託裡奧說，一邊支起盤子，將最後一點海鮮飯放到嘴裡：“這就是我們必須這麼做的原因。”
也許會有人說，這樣做毫無必要，意大利人方才在費城立足，但事實上，幫派的擴張比雨後的苔蘚還要快，可能就在一個雨水滂沱的深夜，又或是一頓美味的午餐，甚至只是一個照面，一個街區乃至地區的所有權就轉手了，而且費城原先也都是被愛爾蘭人佔據著，意大利人把他們驅趕出去，紐約的愛爾蘭幫派難道會無動於衷嗎？他們發生激烈碰撞的機會只會早不會晚。
自由女神像只是一根導火索罷了，但她的歸屬必然會證明是意大利人更為銳不可當還是愛爾蘭人在最後佔據了上風……
至於希利斯為何會對這件事情感興趣——當然是因為他藏在世界樹裡的小幼芽，一時半會，阿薩神明和霜巨人可能還看不出它是什麼，但如果它更加茁壯一點，或是突兀地顯露了蘊藏其中的力量——就像那些，撼動了芬里爾身上的枷鎖……那就很危險了，希利斯不可能為祂建起神像，廟堂，但那尊巨大的雕像，誰都知道，它正是自由的象徵，每個人看到她，都會高呼一聲“自由！”假以時日，所有對自由的信仰之力都會凝聚在她身上。
雖然希利斯和維達迄今為止也沒能弄明白，這些來自於自由鍾的力量究竟來自於何處，不是黑人，也不是白人，不是土著，也不是移民，自由是一種寬泛而又捉摸不定的東西，一定要說的話，那就必然是曾經擁有而又失去的人才能意識到的……而不是無論什麼人都會有的，對食物、水和空氣，對享樂和舒適的追求……也許隨著時間的流逝，或者如莎拉和安德魯都曾經提過的，在正統的學習之後，希利斯會明白這究竟是什麼。
在喝咖啡的時候，希利斯才和託裡奧談了談有關於畸形人的事情，託裡奧乾脆的答應了下來，這對暴徒們還真不是什麼難事，畢竟幾乎所有的馬戲團都可以說是半黑半白。