逃情道：“當然有收穫。觀人如己，我想我若是這武大，是什麼原因讓我選擇守著燒餅店不放？是因為安於現狀！”
羽衣仙人問道：“安於現狀不好嗎？為什麼一定要改變自己？”
逃情道：“好與不好。其實是無法評說的。也許可以不理會其他人，但自己這一關，卻一定要過。”
羽衣仙人問道：“你仔細一說。”
逃情道：“武大覺得自己生活的不好，想要好生活。這是對的。所有人都會嚮往好生活。但在追逐好日子的過程中，卻不願付出代價。這個代價也許是一些金錢，也許是一時貧窮，也許是一些其他什麼。但無失，就無得。什麼都不想做，甚至連改變自己都不想，多學一門手藝都懶得去做，又能改變的了什麼呢？”
羽衣仙人點頭道：“世人隨境而動，莫能改變外因。能改變的，大多只是自己的心性行止。但問一句，若我安於現狀，就是不願意隨境而動，那該如何？”
逃情道：“當如流水潺潺。”
羽衣仙人問道：“如何若流水潺潺？”
逃情道：“心自安然水自流。既安於現狀，便自得逍遙。不要因外因困苦，外人說三道四，而心苦憋悶。外人再看似勸說，好意的言語，未必沒有私心。或因此而得教訓人的成就感，或是得到比上不足，比下有餘的優越感。這是人之常情。此時，當見怪不怪，不做理會。自己過好自己的生活，不要讓自己的心，跟著亂了。”
逃情說的很囉嗦，很複雜，是什麼意思呢？
舉一個例子。
某人有一個孩子，老大不小了，成天到晚，就待在家裡，也不工作，也不談親娶妻。親戚朋友，逢人見面，就問：“某某某，你家孩子怎麼樣了？怎麼還在家中待著啊。這樣不行啊，一定要工作……這麼大了還不娶媳婦啊，怎麼辦啊？你看誰誰家的孩子，工作多麼多麼的好，取的媳婦多麼多麼漂亮，老丈人家裡條件多麼多麼的好，還生了兒子……”
等等，諸如此類的話。
怎麼樣？換做諸位看官聽來，心中是什麼滋味？
這話中，句句都是關心愛切之言，真是比這當父母的還操心。
但我們聽著好不好受？是不是很不是滋味？
當然很不痛快！
誰家孩子不是寶，憑什麼讓外人這麼數道？再說來，家裡孩子有沒有工作，娶不娶媳婦，你們管來做什麼？一見面就問，有這個必要嗎？你是能幫忙找工作，還是能幫忙介紹媳婦？
都不能！那逢人就問，又是什麼心理呢？
這種心裡很好理解。而且也不少人會有這樣的行為。
如此問來之後，把對面父母說的面有難堪，但不由不禮貌的會問一句，你家的孩子怎麼樣了？
然後這時，他就會露出心滿意足的笑容，把自己家中孩子過的如何如何好，仔仔細細的給你說一遍。
這是為什麼呢？
說白了，就是一種優越感作祟。用一句俗語說來，就是一個詞，“愛顯擺”。
“愛顯擺”，說不上錯，也不是毛病。但是顯擺可以，卻不要藉以抓別人的痛腳，不願提起的地方顯擺。這是不對的。
比如科舉考試，你家孩子考的好，別人家的孩子考的不好。在見到對方父母時，請不要裝作關心的樣子去問：“哎呀，你家孩子考的好不好啊？”
看似很關心他人，但卻沒有想到會給他人帶來的難堪是什麼。
也許有人會反駁說，你這是不是太矯情了？我這也是為你好。
求求你，別為我好！管好你自家的事吧，用不著你為我操心。
如此所說。在武大身上，逃情明悟了一個為人處世的道理。
你的生活，快樂與否。都與你自己的心有關。你想活出什麼模樣，都隨你自己。外人的說三道四，好壞與否，都不能，也不應去影響你自己的心。
他人的稱讚，詬罵，且聽聽就算了。不要掛牽與心。我們是為自己而活，而不是為其他人而活。做好自己的事，活好自己的幾十年。當如流水潺潺，平淡之中品味出別樣滋味，這才是生活嘛！
羽衣仙人聽完，點頭道：“能明白這個道理。你這三十三年紅塵歷練，沒有白白去過。這是第二個人，那第三個人是誰？”
逃情道：“第三個人，他是一個獄卒。”
羽衣仙人問道：“什麼是獄卒？”
逃情道：“就是人間觸犯了律法，看管收監之人。”
羽衣仙人：“哦。明白了。這獄卒有何妙處？”
逃情道：“說實話。這獄卒我並不是很瞭解。甚至當初連他的名字都不知曉。”
羽衣仙人奇道：“咦？這樣的人，做了什麼驚天動地的大事嗎？”
逃情神色複雜道：“他沒有做什麼驚天動地的大事。甚至一輩子就是個普普通通的獄卒。上有老，下有小，但卻因為昔日受過我施與的一點恩義，卻做了一件殺頭事！”
當下，逃情就說到自己是如何受好友牽連，遭難入獄，後來被那獄卒放火擾亂視線，越獄出逃，一路護送他到了山前，一一說來。
“這獄卒我現在才知道他的名字，他叫戴桑。這人老實巴交，平日都不怎麼說話。早在十幾年前，我為一方父母官時，此人還是一個十幾歲出頭的少年。那時他陪老母乘船走水路，要去城裡，尋醫生給老母看病。但在路上，他卻丟了盤纏，十分著急。我當時正好撞見，也沒多想，見他有急需，隨手就贈了他十兩銀子。他感恩戴謝，說日後一定要償還報答。我當時聽了，也就笑笑，並沒在意。”
逃情嘆道：“不過是旅途偶遇。我也是在我力所能及的情況下，隨手幫忙。也沒有指望他報答。但誰知道就是昔日這場我都幾乎已經忘記的人，在我命中大劫到來之時。肯冒著殺頭的危險，救我逃出囹圄。”
羽衣仙人道：“善。今日種種消災吉祥，皆是前因善緣深種。這獄卒是個知恩圖報之人。”
逃情點頭道：“正是。與此人身上，弟子明白了一個道理。但請在力所能及的情況下，多多與人為善。廣結善緣，與人為善，也是與自己為善。今日你隨手施恩的落魄之人，嫣知會不會是日後助你之人？”
羽衣仙人點頭道：“大善。如此非但是為人處世之道。日後你在修行之時，難免也要和修行人打交道。若修行有成，歸天法界成就真仙，一樣要和諸仙家打交道。廣結善緣，總是沒錯的，對你日後的修行，大有幫助。”
逃情道：“我明白了。老師。三十三年修行，如今我道心圓滿，還請教老師，接下來如何修行，還請老師開示。”
羽衣仙人問道：“自古上師傳道，到如此已經完了。你還讓我傳你什麼？已經無法可傳。”
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逃情驚道：“怎會如此？”
羽衣仙人點頭道：“就是如此。以人為藥，煉心如煉真丹。聖者傳藥，卻不傳火。自古火候少人知曉。”
逃情跪地叩求道：“還請老師慈悲，傳我火候。”
羽衣仙人道：“因何而求？”
逃情道：“我於世間行走。心可不隨境轉，但卻不能讓外境隨我而轉。面對無形外因，有太多無可奈何。求老師傳我破解之道。”
羽衣仙人道：“我明白了。你所欲求，不過是神通之術。”
逃情點頭道：“是。弟子入世三十三年，險些命喪刀下。感嘆心性再圓滿，終究抵擋不過他人一言一語。但求我命由我，不被他人所制，但凡胎肉身，性命便如飄零一般，不能自主。求老師慈悲，傳我道法神通之術！”
羽衣仙人道：“神通道法，皆是密傳。不表與外，不露與他人。你憑什麼學來？我又憑何授你？”
逃情拜求道：“弟子別無他意。只是感慨人生於世間，行走不易。生死無常變化，風雲難測，想學自保之術。”
羽衣仙人淡然道：“既然如此。但問一句，你怕死嗎？”
逃情道：“不，我不怕死。但卻怕本有成道機緣，卻因一死，一世修行，都做無用之功。來世如何，卻又由不得我。”
羽衣仙人道：“這樣嗎？那好。我便傳你三洞通玄妙法，你潛心修來。”
逃情聞言大喜道：“多謝老師賜法。”
羽衣仙人道：“慢來，慢來。你學此法，卻還要應我一事。”
逃情道：“老師有何要求，但請說來。弟子一定照辦。”
羽衣仙人道：“無他。請你再去人間，歷世三十三年。三十三年後，再回山中見我。”
逃情驚訝道：“我已入世歷練圓滿。就想伺候老師身側。老師因何趕我出去？還請老師告知。”
羽衣仙人道：“莫要多問，去了自便知曉。”
逃情不明所以，但羽衣仙人有命，他自是遵從。
於是，在這個山中逗留了七七四十九日，學了神通妙法，小有所成。便告辭羽衣仙人，又回紅塵世間去了。(未完待續。)